作為品味主義者，凡事都會很挑剔。
讀書，必是經過歷史沉淀，名家推崇之后，才會選擇在某個寧靜的夜晚，捧在手心，細細斟酌；音樂，偏愛高山流水而絕非下里巴人，聆聽天籟之音，喜歡在輕音樂中陶醉，在緩緩的鋼琴聲或者古典樂器聲中尋找久違的一份感動；運動，春夏時候的傍晚，在室外籃球場與三五知己共享籃球的樂趣，揮灑著汗水，在微風的吹拂下，格外清爽。秋冬時候，在某個午后，步行至室內體育館，體驗羽毛球帶來的靈動與歡樂。
經典，體現著人類的最高智慧。它的存在，會讓我們的生活品質有所提高。21世紀與遠古世紀的區別之一，就是精神上的極大滿足。
當然，一味地追求經典，勢必會與整個世界顯得格格不入。小龍女般的不食人間煙火在古代或許行得通，因為他們可以隱居山林，不問世事，談笑有鴻儒，往來無白丁。現在呢？毫無疑問，某個深山老林還有人居住，但多半沒有其他人會去那兒光顧，至少大部分人不想被視為異類。所以，縱使你品味再高，眼光再犀利，還是擺脫不了柴米油鹽醬醋茶的生活。我們改變不了世界，唯有改變自己以適應這個世界。
在經典與平庸組成的杠桿中，需要找到一個臨界值，使得這根杠桿達到平衡。
古人群居是主要是為了安全，尤其是狩獵的時候彼此默契的配合往往事半功倍。但似乎，這一“優良基因”至今完好保存。所以，會產生這樣一個問題：當代人是否還有必要群居呢？首先，網絡的出現，讓一切都變得與眾不同。近年來，自媒體的降臨更是將商業模式推向了一個新的高潮。其次，不考慮地震海嘯等不可抗拒的自然因素，除了人類本身，沒有什么能真正威脅到我們的存在，安全的隱患也明顯小了很多。于是可以得出結論，人們獨自生活也挺好的。但真的如此嗎？
撇開人類的繁衍不說，如果人人選擇獨自生活，愛會慢慢消失，不容置疑；而愛消失，會換來冷漠，進而是仇恨，是戰爭，結局的最后是整個人類的滅亡。天下合久必分，分久必合，從來沒有一直分裂的狀態，對于這一點，每個人都心知肚明。
既然擺脫不了群居生活，想要融入這個大熔爐，你就不能有太多獨處的時間。在這段“非自由”時間內，若要更好地與人相處，時下熱門新聞、娛樂八卦、飲食起居，這些生活瑣事你就必須有所了解，這些“快速消費品”也注定與經典搭不上邊。一直以來，我都很羨慕那么些人，他們早年就遇到影響自己一生的導師。千里馬常有，而伯樂不常有，讀萬卷書始終比不上有位名師指路。如果你身邊的朋友都是名師高人，談論的多半是經典中的經典，自然另當別論。
自由，從古自今，都是人們追求的目標之一，不想做什么就能不做什么，很難企及卻又值得努力。在自由時間，那段真正屬于你的時間內，你可以盡情的在經典的海洋中遨游，哪怕溺死其中也沒有人會來救你。某文中提到過，能否善用晚上的8至10時，是拉開人與人之間差距的關鍵。它所表達的：你在自由時間內是品味經典還是繼續平庸，決定了你未來的出路。
經典與平庸需要定時切換，時間點的選擇需要自己把握。做人，要做一流的人，等你足夠強大的那一天，你會有資格對平庸說聲：NO!
