子曰:父母在,不遠游,游必有方。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《論語·里仁》
最暖心的恩典,是父母的養(yǎng)育;
最長情的告白,是子女的陪伴;
最熟悉的味道,是母親包的那份餃子。
【餃之源】“水餃耳,即段成式食品,湯中牢丸,或謂粉角,北方人讀角為嬌,因呼餃餌,偽為餃兒?!? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——明末·張自烈
三國時期,餃子已經成為一種食品,被稱為“月牙餛飩”。據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品,和餃子形狀基本類似。
關于餃子起源,還有另一個說法:1400年前冬至這天,“醫(yī)圣”張仲景為了給家鄉(xiāng)的老百姓治凍疾,把煎熬的羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵狀,煮熟連湯帶食贈給窮人,老百姓從冬至吃到除夕,治好了凍疾,后來紛紛模仿包起了“餃耳”,這就是今天餃子的祖宗。
從古至今人們對餃子的熱衷,不僅是因為餃子好吃,它和中國年一樣,是一種標志。
和其他幾大傳統(tǒng)食品,粽子、月餅等一樣,不僅是中國老百姓餐桌上的一道美食,更多的代表中國的飲食文化。
“除夕的餃子,吃的不是外人”,一家人圍坐桌前,邊包餃子邊聊天,氣氛和諧其樂融融,餃子既是美食也是平安、團圓、富足吉祥的象征。
除夕夜亥時一過,便交子時,是新年最初的時刻,吃餃子寓意著“開張大吉,萬事如意”;
餃子有餡,需剁碎,代表著歲歲平安,餃子外形似元寶,代表著招財進寶;
煮餃子熟了飄起來代表勃勃升起,煮破了,叫喜開花了;
盛餃子叫元寶入庫,大伙一塊分著吃叫福氣分享,看似小巧玲瓏的餃子,竟有如此這般多的說道,真是不可小覷。
盛餃子也是不可不說的,每回餃子煮好了母親邊盛邊數(shù),說是每個碗里不可以是單數(shù),好事得成雙,更不可以是七個餃子,不吉利。
餃子盛好后,先端三個碗以敬天地、敬祖宗和灶王神。
人們把各種象征美好的東西包進餃子,來寄托對新的一年的希望:花生、糖、棗、栗子… …
印象最深的是小時候吃到母親包在餃子里的硬幣,那種意料又意外中的驚喜,讓除夕的餃子宴因為一枚小小的硬幣,掀起一個又一個小高潮。
“餃子就酒,越喝越有”,中國的傳統(tǒng)習俗喝酒必有下酒菜,物質匱乏的年代如果有盤餃子足以。
三兩好友圍坐一起,幾杯小酒,幾個餃子,幾句家常,倒也是美不勝收。
“送行的餃子,留客的面”,中國人向來好客,若是貴客臨門,必定熱情款待。叨擾久了,主人一盤餃子上桌客人心領神會,吃完走人。若是不懂或裝作不懂,執(zhí)意久留,必會令人生厭。
現(xiàn)在也有很多用餃子招待客人的,久未相聚的老友或是至親的人,在一起包餃子、吃餃子既開心又融洽,但必須是心照不宣、心有靈犀的人,否則人家會以為自己不受歡迎,誤認為主人在趕自己走呢
此時又想起兒時母親包的餃子了,餃子大多是月牙形的,而母親卻把餃子包成各種形狀,兔子、小魚,老鱉.. …
每到餃子煮熟掀開鍋蓋的剎那,一鍋元寶中間混雜的各種小動物,總是我們兄妹爭搶的熱門。
而那種圓形的兩片面皮包起來,邊兒捏上花紋的“針線匾”,則是女孩子的專屬,說吃了會心更靈手更巧,針線活做得好。
隨著年歲增長,我們慢慢學著跟母親一道包餃子,慢慢地領會餃子帶給我們的樂趣和深遠意義。
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? ? ? ? ? ? 飯先生和面小姐的東北餃子館
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