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網絡紅文《庶女有毒》即將改編為電視劇上映。這部小說是無數重生系列里面的佳作，說的是相府庶女李未央被嫡母當做問路的石子嫁給三皇子，與夫君共歷苦難十年，開疆拓土，登上后位，卻慘遭背叛。后位被美貌的嫡姐所奪，自己身受廢黜、殘疾、失子之痛，重生往復，帶著幾十年的記憶，回到了年幼時代……
重生文之所以紅火，實際上是人們對“開外掛”的人生的希冀，眾人皆蠢我獨明，這一世看我翻手為云覆手為雨，笑傲天下，傾覆人心。
但是，如果人能倒著活，會活成什么模樣？
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MBTI16種人格測試中，將人分為將軍型人格、哲學家人格、照顧者型各類，所謂將軍型人格，肯定具備開疆拓土的氣質、雄奇萬丈的決心。但人生如果倒著來活，盡管你看透世事、瀟灑從容，但肯定不再具備這份將軍的勇氣。
我們看人們形容少年人的詞句：“初升的太陽”、“初生牛犢不怕虎”、“無知者無畏”等，正是這種無畏的精神、好奇的心性，才可能大膽去嘗試、冒險，即便失敗，也是人不風流枉少年。
我們再看人們形容老年人的詞句：“夕陽無限好，只是近黃昏”“七十而從心所欲不逾矩”等，更多是對世事看透的從容，或是對往事的懷念。
這種老少變化，很多詩詞都有明證，比如辛棄疾《丑奴兒》：“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”再如蔣捷《虞美人》：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。”
這種老來的從容不迫是少年人沒有辦法達到的境界，如果有個少年人如此這般，會有“少年老成”之說。正是由于這份淡定從容，決定了他能活到的人生的深度，同時卻也決定了，他不再可能具備將軍的野心與熱情。
正如牛頓，從蘋果落樹發現萬有引力，學習物理的人都會學習牛頓的第一定律、第二定律、第三定律。但我們知道，晚年的牛頓沉浸于對神學的研究之中，他虔誠地相信上帝，埋頭于寫以神學為題材的著作。當他遇到難以解釋的天體運動時，竟提出了“神的第一推動力”的謬論。如果讓牛頓從晚年倒過來活，他可能會成為神學家，卻成為不了開紀元的物理學巨擘。
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我們再從最生活的經驗來說，比如高考填取志愿時，過來人的父母肯定會希望你就讀的高校離家越近越好，而你卻希望能夠走出去看看，離開家越遠越好，掙脫父母的束縛，離家高飛，有不一樣的生活，闖出不一樣的天地。
但等到老去或者多年后真正離家千萬里，人們卻都又希望能夠長伴父母身側，落葉歸根。于是，思鄉也成為一種情結，從古到今，被人們所詠嘆。《楚辭》中有：“鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘”，唐詩中有：“月是故鄉明，露從今夜白”，宋詞中云：“兩度長安空淚灑，無棲傍誰家？飄蓬人在天涯”，元曲中有“夕陽西下，斷腸人在天涯。”到了近代，韓少功的《我心歸去》，柯靈的《鄉土情結》，曹文軒的《前方》，劉亮程《今生今世的證據》，無一不是走出去的人，對家鄉的思念。
回到重生文《庶女有毒》，女主李未央，上一世的她傾盡一切地愛著三皇子，助她開疆拓土。而這一世的她只關心母親幼弟，人不犯我我不犯人，復仇可有可無，還擊只為更好地保護。雖然她能贏盡上位者對她的贊許、下位者對她的敬畏、無數人對她的傾心，但她不敢愛，也不會對未來有所好奇，她只希望用強大的力量守護自己與自己在乎的人。
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所以，一般說來，如果人能倒著活，他可以淡然從容，可以贏得一切，成為“人精”，但卻缺乏創新、開拓的勇氣與熱情，成為“將軍”。而我們的人生，既需要創新、開拓、熱情，又需要淡然、從容、灑脫。
所以，不要迷戀重生，就讓我們順著人生的軌道，無論是悲傷、還是歡愉，都是我們的獨到的感受，從少年的熱忱到中年的穩健，再到老年的從容，慢慢地過好我們這一生。
