世界上最偉大的愛是母愛，如果說所有的愛是為了相聚，那么母愛卻是為了分離。從嬰兒呱呱墜地的那一刻起，是人生的第一次分離。漸漸地，母親看到他在你身邊長大，看著他牙牙學語，看著他跌倒了，再爬起來，看著他外出求學，直至將他的手交給另外一個女人，放手，第二次分離，就是母親給兒子最大的幸福！

01

本來結婚后，小雅夫婦和婆婆是分開住的，不在一起，倒也相安無事。一直到生了孩子，婆婆主動過來照顧月子，本來是好事，卻因為生活習慣，一些雞毛蒜皮的小事，讓老公夾在中間左右為難。

首先就是使用尿布的問題，婆婆來的時候，特意買了好多純棉的紅布，用剪子剪成了大小相同的尿布給寶寶用。但是小雅確認為反復使用的尿布容易滋生細菌，還是一次性的紙尿褲更好些。婆婆認為純棉的舒服透氣，小雅認為紙尿褲干凈衛生，就這個問題，誰也不讓誰，又好像都有理。

再有就是，月子里婆婆不讓洗澡，說容易受風。但是小雅接受的教育確是月子里應該洗澡，才能保持干凈衛生。婆婆舉出了一堆例子，誰誰家媳婦不聽話，月子里洗澡，落下了一輩子的病根。小雅不聽婆婆的話，夜里趁婆婆睡著，偷偷洗了個澡。這下讓婆婆知道了，數落個不停，小雅也不服氣，跟婆婆理論，最后鬧得誰也不理誰。

最大的矛盾就是為了吃飯，婆婆說月子里不能有鹽，但是小雅吃了幾頓實在吃不下去，感覺太難以下咽了。為這，跟老公沒少哭訴。老公也勸婆婆少放點，婆婆卻堅持說是為了小雅好，至于為什么吃鹽不好，婆婆也說不出個道理，只是說老一輩都這么說……

最后，各種矛盾累積在一起，家庭矛盾大爆發，婆婆也覺得委屈，一氣之下回了自己家。

小雅的老公無奈，只能高價請來了月嫂，幫忙照顧小雅和月子里的寶寶。

02

我的鄰居王阿姨有兩個兒子，她跟這兩個兒媳婦處的都跟親生女兒一樣。

王阿姨今天做點好吃的送大兒子家，明天把老二家的孫子接過來住幾天，周末兒子兒媳們準定會過來和王阿姨一家相聚，看著他們其樂融融，好生讓人羨慕。

我問王阿姨，她是如何做到和兒媳和諧共處的，王阿姨給我道出了她的十四字真經：

視如己出的關愛，相敬如賓的對待！

把兒子交給另外一個女人，作為母親，沒有不嫉妒的。畢竟兒子也是自己十月懷胎，一把屎一把尿養大的。已經習慣了兒子出門前喊一聲：媽，我出去了。可是，兒子結婚了，再也不會天天陪在自己身邊了，怎么能不難過呢？

但是，兒子的幸福不才是自己的幸福么？

所以王阿姨說，既然兒子把兒媳領進了門，就要把兒媳當做自己的親生閨女一樣，讓她感覺自己不是兒媳的敵人，而是兒媳的媽媽，兒媳可以跟媽媽耍賴，撒嬌。

但是，你如果真把兒媳當女兒，認真你就輸了！

女兒如果做錯了事，你可以當面去說。但是兒媳呢，卻只能善意提醒，卻堅決說不得，這個尺度一定要把握好。畢竟是人家的閨女，你要是說輕說重了，兒媳不可能心里不在意的，嘴上不說，回家也會跟兒子鬧別扭。畢竟兒子是跟人家過日子，而不是跟我過日子。做婆婆的，怎么能插手兒子兒媳的生活，去挑兒媳婦的理呢？小兩口要是有了矛盾，自己輕易不說話，即使說話，也要批評兒子，讓一讓兒媳。畢竟么，男人粗一點，何必跟女人計較，再說了，說兒子，兒媳開心，兒子又不會生媽的氣，他們小兩口和諧了，不正是我們追求的幸福么？

王阿姨還說：我是堅決反對婚后和兒子兒媳住在一起的。本來年齡差距就大，生活習慣不一樣。比如我喜歡早起，年輕人喜歡睡懶覺。如果住一起，我起得早，把大家都吵醒了，過幾天肯定兒媳跟兒子鬧別扭。還有很多生活方式，我習慣的未必正確，我看不順眼的也未必就是錯誤。過日子么，本來就是稀里糊涂，我干嘛要管他們怎么過，如果在一起，不可能沒有碟子不碰碗的，所以，堅決不能和他們一起住，正所謂眼不見為凈。

包括媳婦坐月子，是我出錢請的月嫂，這方面，別看我生了倆兒子，但是不如人家專業，專業的事情交給專業的人去做。但是，咱也不能讓人說不關心兒媳。每天，我依舊早早去兒子家給他們幫忙，但是晚上，我一定要回自己家，他們也不是小孩子，不能完全依賴我，很多事也要自己處理自己做。

你看現在，我這兩個兒媳婦，都跟我親閨女一樣，他們對我，比我兒子對我還親。人心都是肉長的，手心手背都是肉，你怎么對人家，人家就會怎么對你。你放手把兒子交給她，就要相信兒子的選擇，相信她會善待你的兒子。做母親的，手放開是為了更好地疼愛！

王阿姨的話很樸實，卻道出了婆媳相處最樸素的真理。

小雅和婆婆之間的問題，就是婆婆什么事不尊重小雅的意見，什么事由著自己的想法，小雅也沒把握好和婆婆的距離，說起話來不分場合不走大腦。

如果小雅和婆婆之間，能夠像王阿姨和兒媳一樣，多一些換位思考，多一些彼此尊重，本來就是雞毛蒜皮的小事，本來就是不同年齡的代溝，觀念的沖突，如果彼此能互相理解，那么矛盾可能就不會成為矛盾了。

最后，再重復說一遍婆媳相處的真諦：

視如己出的關愛，相敬如賓的對待！

做好了，婆媳相處沒那么難！