剛剛看完《忠犬八公的故事》，心中感動的情緒還未散去，但是我覺得我真的很想寫下這篇文章。
在許久以前我就在思考，我現在所做之事到底有什么意義，現在，我覺得我找到了。
從高中開始，我在想，運動、學習、甚至是活著，我們做的這些到底有什么意義，有人也許立刻有了答案，運動是為了健康的身體呀，是為了曼妙的身材啊，學習是為了有個好工作啊，是為了讓爸媽高興呀，活著是為了，，，我還沒死啊。對的，當人們面對“活著”這個終極意義的時候，總不免有些迷茫，就像宇航員在太空剛看到地球這個龐大而又蔚藍的星球的時候一樣，你所存在的這一分鐘、這一秒對于你的一生來講，仿佛是那么的渺小和微弱，那么的可有可無，所以，從這個角度上看，我們沒有那么的多愁善感，周圍的一切我們都是可以感知的，我們是要享受現在的啊，因此，就有了我活著就是因為我還沒死的答案。可是，難道這樣就結束了嗎？
問題進行到此，我的思緒帶領著我走向原來的那一套革命臺詞，但是，今天我不想再說那些假大空的話，我所感知的也是我經歷的，我想談談那些。。
在前天，我看了電影史上著名的影片《辛德勒名單》，當時我是抱著功利的目的去看的，作為一個寫影評的，怎么能不多看電影呢，然而，當影片結束的那一霎那，我是真的被震撼了。我在想小時候我們經常接觸所謂“人道主義”、“抗日戰爭”、“愛國主義”這些偉大的詞匯，當時我并不理解這些詞匯背后的意義到底有多么的偉大，這些詞匯在我的腦海中浮現的時候也永遠是在課本上的，是在老師們這些教育者的口中的，這些詞匯仿佛離我很遙遠，起碼，我的前二十年沒有接觸到。可是，當《辛德勒名單》中還原的的場面再次呈現在我眼前的時候，那些猶太人的痛苦、那些人的無奈紛紛再現，讓人如臨其境。
在影片剛開始，我想，哦，這是個講“納粹”的片子，應該傳遞那些官方的意義吧。但是，當德國軍官開始屠殺時，猶太人的境地竟讓人如此感同身受，我印象最深刻的是猶太醫生知道德國納粹殺來，他們拿出毒藥給自己的病人服下，然后自己獨自面對那些恐怖的納粹，本來是要治病救人的醫生在那個極端的環境下變得別無選擇，我想這就是絕望吧。那個時候，人是什么，命又是什么，毫無意義，隨便一顆子彈便是一個活生生的人，隨便一個不如意的情緒便是一條性命。
德國人辛德勒本是一個愛財如命的商人，他本想在這個時候發一次災難財，可是，再畜牲的人群中也有善良的人，再邪惡的人也有懸崖勒馬的時候，他的改變不是突然的，他的人性在那個血腥的環境中一步步漸顯的。
有些恐怖來自于外部世界，有些則起源于內心深處，那些人們的絕望是讓人無法面對的，那些孩子的眼神是讓人無法抗拒的，與其說是他的人性光輝拯救了他，不如說是他的恐懼喚醒了他，至此，他手上的名單從一個將被處決的絕望變成了生存下來的希望。他名單上的人都將以軍備工廠工人的名義活下來，而這，變成了辛德勒的意義，他散盡家財，所有在戰爭時期掙的錢都被用來打點納粹軍官和維持猶太工人生活，盡管工廠的工業模式讓開銷只有出沒有入，他還是堅持到了戰爭結束，而在那一刻，也是他破產的一刻。就這樣，他拯救了一千多名猶太人。 作為一名納粹，二戰結束才意味著辛德勒的戰爭開始，他要逃忘，躲避來自國際的制裁，而在他走的那一天，最后幸存的成百上千名的猶太人夾道送行，辛德勒哭著說，我本來還可以救更多人，更多更多的人，而他并沒有。。
那一刻，我真正明白了什么叫“偉大”，還有電視上整天說愛國主義和人道主義“革命臺詞”，也終于懂了為什么我們要紀念那些逝去的烈士的了。
那天晚上，我跟朋友說，我很慚愧，回想起來，我在大學做的這一切，唯有支教是有意義的，無論是廣播臺還是學生會都是為自己，而只有支教是為別人，有些電影是有教化意義的。那天，我去支教，看到孩子們天真無邪和不為世俗所擾的那一刻，我是真的感到欣慰，為這時代，也為自己。
帶我寫稿子的夢雨師姐說，看電影究竟是一件很私人的事情。這是真的，那天從放《大話西游》的電影廳里出走來，和我一起的播音說他很感動，可我知道那是假的，他在騙我，我深深的知道，有些自我的感受，別人不一定能夠懂得，而我們影評人的使命就是把一部真正好的電影推薦給大家，把自己領悟到的東西展現給大家，讓大家更加明白電影的意義，明白自己的意義，也明白“活著”的意義。
有些電影是有教化意義的，《辛德勒名單》就是其中一部，此時此刻，我開始懂得，也想明白了以后的寫稿方向，希望我的文字能讓別人想去看那些偉大的電影，哪怕只有一部，我也心滿意足。
許多電影的好，許多觀看電影的心情，我的笨筆寫不出千萬分之一，但我還是想寫下去，以告慰我那找不到“意義”的心。
2017/4/16 凌晨
