文/麥大人
自去年以來,內(nèi)容付費已經(jīng)形成氣候。
最典型的就是羅輯思維《得到》APP,笑來老師的專欄《通往財富自由之路》,近15萬人付費收聽,一年就營收3000多萬。目前不敢說后無來者,但絕對是前無古人了。
《得到》也才開通一年時間,現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)象級的學(xué)習(xí)平臺。羅輯思維估值高達(dá)14億多,未來可能會成為中國最大的知識學(xué)習(xí)者家園。
在當(dāng)今這個社會,一提到學(xué)習(xí),每個人都很亢奮。作為一個終身學(xué)習(xí)者的我們,普通而又平凡,并非每個人都會學(xué)習(xí),掌握正確學(xué)習(xí)方法的少之又少。
古人早就說過,授人以魚,不如授人以漁。今天我們主要從反思、以教為學(xué)和刻意練習(xí)三方面來展開。
1? 何為反思?
孔夫子說過一句名言,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
這句話是孔子非常提倡的讀書學(xué)習(xí)方法,簡單來說就是只學(xué)習(xí)不思考,就不能深刻理解書本的含義和知識,讓人陷入迷茫。但如果一味空想,不進(jìn)行實地的學(xué)習(xí)和研究,終將是水中望月,一無所得。
學(xué)習(xí)是分階段和步驟的,分別為預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。很多人只有中間的學(xué)習(xí)階段,少了一頭一尾的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)的效果事倍功半。
反思是學(xué)習(xí)中很重要的一個思考維度,但大多數(shù)人都缺乏反思的意識。這里,我們很容易混淆總結(jié)和反思的概念。
總結(jié)是對結(jié)果的好壞進(jìn)行分析,而反思則是對產(chǎn)生結(jié)果的原因及過程進(jìn)行分析。
反思對我們的學(xué)習(xí)意義重大,影響深遠(yuǎn)。
(1) 反思幫助我們發(fā)現(xiàn)知識的誤區(qū):跳躍性假設(shè)
《影響力》的作者西奧迪尼提過一個觀點:“人就像錄音機(jī)一樣,一按按鈕就播放。”
說人話就是,當(dāng)我們遇到事情時,往往會不假思索就采取某些行動。比如我們的直覺,只需要0.1秒的時間就做出判斷。
這種未經(jīng)過理性思考、面對某種場景就立刻作出的結(jié)論,我們稱之為“跳躍性假設(shè)”,其實就像科學(xué)家訓(xùn)練狗狗形成條件反射一樣。
跳躍性假設(shè),由于中間省略了理性思考的過程,因此得出的結(jié)果往往是不合理的,會對我們的判斷產(chǎn)生障礙。
那么,如何避免跳躍性假設(shè)呢?
答案是,放慢思考速度,找到合理的方案。
決定我們行為的不是外部的條件,而是我們內(nèi)在的態(tài)度。
(2) 反思可以促進(jìn)已有知識、產(chǎn)生新知識
心理學(xué)上有個概念叫“損失規(guī)避效應(yīng)”,是指相同的一樣?xùn)|西,人們失去它所帶來的痛苦,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得到它所帶來的快樂。
因為我們更在乎“失”,我們也就有意無意地盡量避免“失”,而淡化得,所以又叫得失不對稱效應(yīng)。
比如你今天在外面丟了100塊錢,你會痛苦萬分,即使晚上朋友請你吃大餐,你也不會高興到哪里去。
當(dāng)我們反思時,其實就是新舊知識的聯(lián)結(jié),把以往的生活經(jīng)驗串聯(lián)起來,達(dá)到融會貫通的程度。
通常客戶在購買了大宗商品后,都不愿意再花錢買小件物品,哪怕只花極少的錢,他們卻喜歡你免費送給他們。
所以現(xiàn)在商家都是按打包價在賣東西,而顧客也喜歡一次性買單,不喜多次消費。
(3)反思可以督促我們檢查新知是否用起來
富蘭克林是美國的精神之父,他是《獨立宣言》的起草人之一,可以說是美國的圣人。
之前讀過《富蘭克林自傳》,早年的富蘭克林說話刻薄,經(jīng)常容易得罪別人。
他知道這方面的不足后,為了提高自己的修養(yǎng)和品德,曾列舉了13條需要提升的品德。
比如:
第一條:節(jié)制。食不過飽,飲酒不醉。
第二條:沉默寡言。言必于人于己有利,避免無益的聊天。
……
當(dāng)你看到這些時,心里會不會覺得這也沒什么,好像挺普通的。真正重要的是每天的踐行,一點一滴完善自己的過程。
不去做,然并卵。
2? 訓(xùn)練反思的方法
上面我們已經(jīng)知道,反思對我們很重要。反思也是一種能力,可以不斷培養(yǎng)。
(1)從小事反思,深入突破
很多人會對重大事件進(jìn)行反思,卻忽略身邊的日常小事。其實在關(guān)鍵時刻起決定作用的,往往是一件件小事的積累。
千里之堤,毀于蟻穴。
一件小事的處理方式,可以看出我們思考問題的角度。
(2)把生活案例化處理
我們讀書的目的,就是讀別人的生活經(jīng)歷和感悟。而最好的書,則是我們自己的生活經(jīng)歷和感悟。
學(xué)習(xí)的目的,就是讓自己不斷進(jìn)步,突破自己的認(rèn)知邊際,達(dá)到與萬物連接的能力。
人之所以會改變,是因為得到了反饋。
(3)培養(yǎng)寫反思日記的習(xí)慣
人與人之間的差距,不是來自年齡,也不是來自經(jīng)驗,而是來自經(jīng)驗總結(jié)、反思和升華的能力。
當(dāng)我們遇到重大困難和挑戰(zhàn)時,我們會去反思自己。哪里做的不夠好,怎么調(diào)整才能使結(jié)果更加優(yōu)化。
這是被動的反思行為,其實我們需要更加積極、主動的反思習(xí)慣。也就是曾子說的那句名言,吾日三省吾身。
反思能力是可以訓(xùn)練的,不怕慢,就怕站。只要你去做,總會有效果的。
3? 以教為學(xué)
學(xué)習(xí)最好的方式就是自己當(dāng)老師,即以教為學(xué)。在教別人的過程中,也在不斷地讓自己的知識得到內(nèi)化。
孔子曰,三人行必有我?guī)煛?/p>
每個人都有自己的優(yōu)勢,我們只要去學(xué)習(xí)別人的長項,規(guī)避其劣勢,何樂而不為?
學(xué)習(xí)是一個不斷輸入的過程,而教別人卻是要進(jìn)行知識的輸出。也就是你必須倒逼著自己不斷提高,不斷精進(jìn)才行,否則跟別人一般水平,如何馴服別人?
(1)因為要教別人,會督促自己發(fā)現(xiàn)知識阻塞,進(jìn)一步打通已有知識。
(2)教別人的過程,是一個強(qiáng)化記憶和認(rèn)知的過程。復(fù)述是最好的記憶方式,記憶的關(guān)鍵就是不斷重復(fù)。
(3)教別人之后,別人提出的疑問、質(zhì)疑和新想法,會增強(qiáng)我們的知識。
其實以教為學(xué),跟部隊里面軍人拉鏈一樣。以練為戰(zhàn),都是最好的訓(xùn)練方式。帶著目的性去學(xué)習(xí),比漫無目的,效果有著天壤之別。
4? 刻意練習(xí)
“刻意練習(xí)”是這兩年很火的一個詞,是萬維鋼老師翻譯創(chuàng)造出來的。
我們常常把刻意練習(xí)跟一萬小時理論相提并論,其實很多人都誤解了,甚至混淆了兩者的區(qū)別。
一萬小時理論是指,我們眼中的天才,只要經(jīng)過1萬個小時的錘煉,任何人都能從平凡變得卓越。
事實證明,這個有可能是錯誤的。
因為有些領(lǐng)域的專家不需要1萬小時,就已經(jīng)變得很厲害。而有些行業(yè)一萬小時是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,甚至三萬五萬小時以上。
刻意練習(xí),是1993年心理學(xué)家埃里克森提出來的,任何一個卓越的人,必須進(jìn)行嚴(yán)格的大量正確訓(xùn)練,才能取得突飛猛進(jìn)的效果。
刻意練習(xí)包括四個方面的核心理念。
(1)有目的的練習(xí)具有定義明確的特定目標(biāo)。
(2)有目的的練習(xí)包括反饋。
(3)有目的的練習(xí)需要走出舒適區(qū)。
(4)要想取得進(jìn)步,必須把注意力集中在你的任務(wù)上。
刻意練習(xí)最關(guān)鍵的還不是掌握臨界知識,而是要改變我們的思考過程:有意識應(yīng)用更高級的心理表征解決問題,提升元認(rèn)知能力。
刻意練習(xí)是學(xué)習(xí)認(rèn)知上的一種重要方法,但和大量的時間練習(xí)相比,任何的方法論都可以忽略不計。
要想讓自己有個脫胎換骨的變化,一定要逼自己走出舒適區(qū),脫離我們熟悉穩(wěn)固的小圈子,不然便永遠(yuǎn)無法進(jìn)步。
刻意練習(xí),就是在掌握正確方法的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格要求自己,付出不亞于任何人的努力。
如此,你的逆襲之路,你想變得卓越,便是可以滿懷期待的。
參考書目:
《好好學(xué)習(xí)》 成甲著? 中信出版社
《刻意練習(xí)》【美】埃里克森普爾 合著? 機(jī)械工業(yè)出版社