有一個獅子它的頸圈天生就是方的，然后與眾不同的這件事呢，讓他常常卡住，卡在自己的原則里；卡在該不該妥協的掙扎里；卡在會不會全世界都是對，只有我是錯了的迷思里。

這句臺詞，來自一部臺劇《我可能不會愛你》。

此刻，在我讀完毛姆的《月亮和六便士》后，卻突然浮現在我的腦海中。

不論在哪個時代，群體的力量總是深不可測，為了迎合別人的價值觀，迎合社會主流的價值觀，有時你不得不做一些自己并不想做的事情，甚至是違背自己內心原則的事。

《月亮和六便士》里的主角斯特里克蘭，在四十歲之前，他跟這個社會上大部分的人一樣，一個普通的不能再普通的老實人。他的典型的中產階級家庭，也與這個社會上的家庭相差無幾，他們有著一定的物質基礎，可以不受任何意外逆境的干擾。有一雙兒女，家庭美滿幸福，等到兒女長大成人后，他們會慢慢變老，最后體面地退休，直至迎來他們的壽終正寢。

可是就在四十歲的時候，斯特里克蘭選擇了拋棄妻子，去追尋他的藝術夢想。正如他所說：“我告訴你，我得畫畫。我身不由己。人掉進水里時，他水性怎樣，是好是差，都無關緊要。他只能是撲騰出去，不然就會淹死。”

我們不得不承認，有些人本身就是與眾不同的，他們身上有著我們無法理解的狂熱與執著，仿佛他們的靈魂只是暫時棲居在這具肉體里。

前半生的循規蹈矩，后半生的顛沛流離，作者不止一次問過斯特里克蘭是否后悔過，他什么都沒說，只是如往常一樣嘴角泛起輕蔑的譏笑。

仿佛所有的苦難對他而言都不過爾爾，不管是對他人造成的痛苦，還是自己所遭受的，都不足以讓他改變對畫畫的追求。

為什么總有些畫家，生前無人問津，落魄至死，死后卻得到了如此大的贊譽？

“在這件壁畫上，他也許終于找到了平靜。附身的魔鬼終于被驅逐。他的一生就是為完成這件作品的痛苦做準備，隨著它的完成，他遠離人群、飽受折磨的靈魂也得到了安息。”

就連毛姆也無法了解的東西，我也實在無法用貧瘠的語言來表達出分毫。

只記得讀完之后，連呼吸都變得悠遠。他身上有我敬佩的，缺失的勇氣，他的不悔讓我自慚形穢。他就像個永遠的朝圣者，前往某一個也許并不存在的圣地。

他就像著了魔一樣，對藝術狂熱至極，對他人冷漠無情。他一心追逐自己的目標，為達目標他不僅愿意犧牲自己，而且愿意犧牲他人。

所以他的妻子兒女親戚朋友，沒有一個喜歡他，可是他不在乎，一個真正不在乎他人看法的人，你根本拿他沒有辦法。

人性的矛盾和復雜無人可以想象，那些站在道德制高點指責別人的人，有多少是帶著面具的偽君子呢？他們心里藏著多少腌臜的事情誰又知道呢？

為了尋求別人的認同，群體的認同，拋棄自身的認同，實在太可笑了。

我固然不贊同斯特里克蘭這種不負責任的做法，然而他已經控制不住自己內心的魔鬼了，他壓抑了四十年，終于在這一刻得到釋放。

正如作者所說：他固然是個可憎之人，可他也是一個非凡之人。

每個人來到這個世界上的目的不同，每個人對于人生的意義都不盡相同，沒有人有資格站在自己的角度指責別人的追求。

書中有一段話十分發人深省：做你最想做的事，生活在你喜歡的環境里，淡泊寧靜自得其樂，這就是糟蹋自己？而當上著名的外科醫生，擁有百萬年薪和漂亮妻子，就是成功了？我認為，答案取決于你對人生意義的理解，對社會義務的承擔，以及個人追求如何。

父母總是說希望你以后過得好掛在嘴邊，要求你去做一些自己不喜歡的行業，過一些他們眼中的安穩的生活。

在這本書里，我才真正懂得，我不需要我的孩子有多大的成就，只希望他快樂。是真正的快樂，可以去做自己想做的事，不管是清貧還是富貴，只要快樂就好。

不是迎合別人去生活的那種快樂，不是背負著他人期望去生活的那種快樂，而是能夠做自己的那種快樂。

真正的自由，不是財務自由，而是心靈自由，是真正的無所畏懼，一心朝著自己的方向前進。

然而，當我寫完這段話，我發現自己是個不折不扣的大傻瓜

我又憑什么去定義人性的復雜而不可測呢

我只是覺得有什么在束縛著我，我忍不住一吐為快。

我的胸中仿佛藏著一股洶涌的熱流，它在不停地騷動，它告訴我，我對于我的現狀的不滿，對于自己無論做什么事情都喜歡考慮別人看法的這一習慣不滿。

我的情緒在瀕臨爆發，就想即將決堤的河岸，在等待一個時機。

寫作原本是快樂的事情，可是一想到別人會看到，你就沒辦法盡情地說出自己所想，久而久之，你還會熱愛它嗎，不會了。

它會慢慢淪為別人的思想控制你的工具。

此刻，我決定了，不管我的想法是多么地荒誕，我都要表達出來，因為那是我，一個真正的我，我不能再壓抑她。

“有時候，人們的假面具戴得如此自如完美，他們以為，到了一定時候，自己會真的變成所裝扮的人了。然而在他所寫的書、所畫的畫里，真實的人就毫無防范地顯露了自己。矯揉造作只能暴露他的空虛。涂上油漆冒充貼片的木條還是看得出來是木條。假裝的個性無法掩蓋平庸的人。”

這一刻，請你，勇敢地做你自己！