《道德經》妙解:第五十七章 以無事取天下

第五十七章 條框越多社會越亂

以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:

天下多忌諱,而民彌貧;

朝多利器,國家滋昏;

人多伎巧,奇物滋起;

法令滋彰,盜賊多有。

故「圣人」云:

「我『無為』,而民自化;

我好靜,而民自正;

我無事,而民自富;

我無欲,而民自樸。

治國

治理國家要講究正派、正法;用兵則講究出奇制勝。若要攝化天下,則要明白“天下本無事”的道理,順天之道而為才能得天下民心。

(武力、法令只能不得已而用之,治理天下要用德行。)

? ? 我為什么能知道這些原理?看看社會亂象是怎么來的:

社會如充滿各種迷信、禁忌,百姓就會被各種迷信、禁忌捆綁,不敢放手正常生活工作,百姓就會越貧窮。

朝廷上下文武百官,若一直在耍權謀、勾心斗角,國家就會政治昏暗、混亂,陷入危機。

世風如崇尚各種人為的巧妙、技術,各種違背天地之道的奇巧邪物就會滋長。

法令條文越多、越嚴苛,設法鉆研法律漏洞的就越多,盜賊也會越多。

? 有道的圣人因明了“天下本無事,庸人自擾之”,故云:

“我不必用那些有為法去管理,人民會自動化育;

我喜好寧靜,人民也會逐漸端正;

我尊重百姓,不用強勢去干擾,人民自然漸富裕;

我與世無爭,不耍心機、不勾心斗角,百姓自然回歸純樸。”

(若大道普及天下,人人自然秉持良心、愛心、責任心,百姓自化、自正、自富、自樸。不是用嚴格法令、規定所能實現。)【郭永進】

天下本無事

《道德經妙解》第五十七章智慧分享

老子提出很多的觀點,都跟一般世間人的思想不一樣。事實上,是不是如此呢?大家可以去印證。深刻去領悟“天下本無事,庸人自擾之”這句話的內在含義。

? ? ? ? ? 一一空海法師

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