原始社會，人在社會上的意義，只有二個：生存與繁殖后代。真的，只有這兩個。

沒有生產工具的那個時代，生存比繁殖后代更艱難，也許今天弄了點吃的，接下來好幾天都打不到獵。打獵哪有那么容易哦，沒有刀，沒有劍，可能僅僅憑的是自己的雙手，當然還有嘴。與這個相比，繁殖后代就顯得容易多了，一雄一雌感覺不錯，直接洞房。

到了現代社會，人在社會上的意義，除了以上兩個以外，還增加了一個：存在感。

這年代，生存肯定沒問題了，結婚生子問題也不大，只要你不是“無婚主義”。存在感這個近幾年才流行起來的詞，特別通過物聯網的無縫聯結，就是為得“愈發珍貴”。

貴是因為不容易獲得。這是個稀缺資源。

存在感不是自我感受的，而是通過自己的展現，占據了他人一點點的注意力。每個人的注意力理論上一天只有24小時，通過我們的展現能占據對方多少時間呢？一小時？一分鐘還是幾秒鐘？

存在感是影響力，是領導力，也是改變他人的一劑良藥。

當年的王老吉，通過捐助汶川大地震進入大眾視眼，然后加上鋪天蓋地的廣告，無處不見的鋪貨終端，王志吉這個“存在感”就牢牢占據了我們心智，揮之不去，想揮也揮不去。但是，僅對于王老吉這個產品本身來說，真的對“上火”有幫助嗎？至少在統計學上沒有數據支撐。不過這又有什么關系呢，人家本來就不是來賣產品本身的，而是來占據我們的“存在感”。

它占據我們“存在感”的時間越多，價值也就越大。可口可樂有個傳說，哪怕一夜之間可口可樂的所有財與務全部燒完，所有的銀行會排著隊上門，要求貸款。是呀，這個真的跟產品本身沒多大關系，存在感才最重要，從這個維度講，存在感就是品牌價值。

產品這樣，人也如此。多少二三流明星為了博得民眾的眼球，主動設計的自己丑聞，再通過大眾媒介傳播出去。

回到我們普通人身上，“存在感”更是天天月月在爭奪的資源，吃個飯、逛個街、去哪玩了，要是不在朋友圈展示一下，你忍得住嗎？你看到的真的跟對方所要表達的是一個樣嗎？不是，對方要展現的只是我有生活品味，我是在打造個人的品牌及影響力（哪怕對方本意不是這樣），而不是吃個老頭子炒粉本身。

我經常聽到有人說，等我發財了，我就買個寶馬。

我對這句話的理解是這樣的：發財是工具，寶馬是媒介，讓他人知道的“存在感”才是終極目的。

上面我講說的是面向于大眾的“存在感”，另外一方面是面對于特定人群的“存在感”，是一種閉環型的，最有表現意義的是“社群”，這個詞從2015年開始持續發酵。

社群就是特定人群組建的社區，具有共同愛好或共同追求的一群人。

我最有感觸的就是微信運動，反正就是微信里那些愛好走路的一些朋友，而且走的多的總是那么一些人，于是隔會就要打開看看，我多少步了，我今天能上10000嗎？我今天能上前十名乃至封面嗎？有天好不容易上了10000+，居然沒幾個點贊，喲，心里還是挺失落的。

除了我們這個學習成長社區，相類似的社群我也加了另外幾個。這種封閉圈的“存在感”更有針對性，也具有較強的刺激性。

不管是針對大眾的還是針對小眾的“存在感”，現代人的我們都不可避免地要更快地前進，才能占據他人的一點點的心智，獲得我們的一點點成就。