? ? ? ? ? 有夢(mèng)想，就去追。勇于拼搏，才能成功
? ? ? ? ? ? 第一節(jié):機(jī)會(huì)不是等來(lái)的
? ? ? ? 人生來(lái)是群居動(dòng)物，與之相似的，我們通常認(rèn)為猴子也是群居動(dòng)物，事實(shí)的確如此。但是在智利的高山地區(qū)，這種情況發(fā)生了一些變化。在這里，有一種短尾猴的生活方式似乎與團(tuán)隊(duì)互助毫無(wú)關(guān)系——它們總是選擇拋棄弱者。當(dāng)某只短尾猴不小心生病了，或者是在叢林中不小心受傷時(shí)，一旦被群體內(nèi)其他成員發(fā)現(xiàn)，這只短尾猴就會(huì)立刻被無(wú)情的拋棄。
? ? ? ? 我們都知道猴子最擅長(zhǎng)的就是攀爬，他們通常活躍在叢林中高大的樹(shù)木之間。可是受了傷的猴子并沒(méi)有足夠的力氣支撐他們?cè)跇?shù)木之間穿行，因此他們往往選擇在地面上活動(dòng)，等待被猴群拋棄了的食物落到地上，以此充饑。如果這些猴子能夠在這段生活在地面的時(shí)間內(nèi)保護(hù)好自己，并且養(yǎng)好了傷，就可以回歸猴群當(dāng)中。但若是它沒(méi)有能力照顧好自己，或是沒(méi)有能力讓自己的身體恢復(fù)健康，那么等待它的就只能是近在眼前的死亡。
? ? ? ? 究竟是什么原因讓那些同是被拋棄的猴子產(chǎn)生了不同的命運(yùn)呢？原來(lái)，這源自于他們對(duì)機(jī)會(huì)的理解。那些最終活下來(lái)的猴子，往往不會(huì)選擇靜靜的在樹(shù)下等候命運(yùn)的垂青，他們不甘于等待食物的降臨，而是選擇主動(dòng)奪取。說(shuō)到這里肯定有讀者會(huì)奇怪，不是說(shuō)這些猴子已經(jīng)受傷了，并且被拋棄到了地面嗎？為什么還有能力與樹(shù)上健康的猴子奪取食物呢？原來(lái)，這些聰明的猴子如果等不到食物，就會(huì)故意在猴群休息的時(shí)候嘰嘰喳喳亂叫，打破他們的休息時(shí)間。這時(shí)整個(gè)猴群都會(huì)開(kāi)始騷動(dòng)。在這個(gè)混亂的過(guò)程中，樹(shù)上的猴群互相打鬧，許多果實(shí)就會(huì)從他們身上掉落，這就是聰明猴子的目的。他們會(huì)迅速撿起掉落在樹(shù)下的果子，然后藏到一個(gè)隱蔽的地方，未來(lái)的一段時(shí)間就靠著這些儲(chǔ)藏好的食物靜靜養(yǎng)傷，等到傷養(yǎng)好了，自然就可以回歸猴群了。而許多不懂得主動(dòng)制造機(jī)會(huì)的傷猴，只能日復(fù)一日的渴望著從樹(shù)上掉落的食物，饑一餐飽一餐，根本沒(méi)有能力為自己創(chuàng)造一個(gè)安心養(yǎng)傷的生活條件。最終被大自然拋棄，等待他們的只能是死亡。
? ? ? ? 這是由于對(duì)機(jī)會(huì)的不同理解。有的猴子獲得了新生，有的猴子失去了生命。這些猴子在困境面前的不同選擇，以及選擇之后所得到的結(jié)果對(duì)我們?nèi)祟?lèi)有著很大的啟示。所以，我們要清晰的認(rèn)識(shí)到，機(jī)會(huì)不是等來(lái)的，而是自己主動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
