9.12（七月二十二）星期二 晴

? ? ? ? ? ? ? ? ? 【重溫“正道語文”】

? ? ? ? ? ? （轉自聰之轉發各區資料）

? ? ? ? ? ? ? ? “正道語文”基本內涵

? ? ? ? 李華平教授對“正道語文”的基本內涵進行了界定。他將“正道語文”的基本內涵分為以下四個方面：

? ? ? ? 第一個層面，正道語文教學。要老老實實教學生正確理解和熟練運用祖國語言文字。這是語文學科獨當其任的任，其他學科是不管的。人文精神的培育不是外加的，而是在這一個過程中自然實現、潤物無聲的。閱讀教學的根本是緊緊扣住由語言文字運用而成的文本；而文本內容是什么不應是教學的重點，要側重探究文本形式是如何表現文本內容的，側重傳授走進文本的途徑與方法。追求教學內容的高度聚焦，教學目標的集中精粹，教學過程的流暢自然，教學方法的新穎務實，教學效果的顯豁持久。

? ? ? ? 第二個層面，正道語文課程。要拓寬學生語文學習的課程通道，建設開放而有活力的語文課程，致力于將課內與課外溝通，校內與校外溝通，語文與其他課程溝通，語文學習與語文生活溝通。

? ? ? ? 第三個層面，正道語文人生。將日常生活語文化，使日常生活純化、凈化、美化，使我們更自強、更慈愛，活得更有尊嚴、更有趣味、更有品位。與語文教學的正道側重探究形式不同，語文人生的正道側重體現在內容上，舉手投足、一言一行無不應該充分體現出“人”的精神氣韻，熱愛生活，積極上進，富有愛心，還有一份傲骨，少不得還有一份淑世的情懷。

? ? ? ? 第四個層面，正道語文研究。堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”的基本原則，既注重“理論的實踐化”，也注重“實踐的理論化”，在理論與實踐的多維度、多反復的雙向互動中，尋求新的突破——創新語文理論，改善語文實踐。

? ? ? 是該常常讀讀，以便更加明確自己在做什么事情。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【拒絕臟話】

? ? ? ? 一直以來，我都不喜歡臟話，無論是聽還是說。因此，我也這樣給孩子說要講文明，不要說臟話。如果說我曾經的一位語文老師的說法正確的話，那或許也只能算是個例吧：“上課我用普通話，罵人我要用方言，因為用普通話罵人不過癮兒！”

? ? ? ? 有人說文人罵人不帶臟字兒，那么用臟字罵人的就不是文人了哦[em]e120[/em]不知好久曾看一篇文章說哪個地區的教材最后一章就是方言臟話，我不認為那樣的方式是好的，因為我不喜歡臟話[em]e101[/em]要是有人對我說了臟話，我會生氣，會著急得哭，比如今晚……

? ? ? ? 我堅持：做文明人，拒絕臟話！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【小米俊專欄】

? ? ? ? ? “三爸，我餓了。”

? ? ? ? ? “俊哥沒來接你嗎？”

? ? ? ? ? “沒有。”

? ? ? ? ? “那你再等一會兒吧，俊哥馬上就來接你了。”

? ? ? ? ? 過了好一會兒，俊哥沒來。

? ? ? ? ? “三爸，我餓了。”

? ? ? ? ? “俊哥還沒來接你嗎？”

? ? ? ? ? ? “嗯，沒有。”

? ? ? ? ? ? “再等一會兒哈，他肯定要來接你了。”

? ? ? ? ? ? 又過了好一會兒，俊哥沒來。

? ? ? ? ? ? “三爸，我餓了。”

? ? ? ? ? ? “俊哥還是沒有來接你嗎？”

? ? ? ? ? ? “嗯，還是沒有。”

? ? ? ? ? ? “哦，都放學這么久了，俊哥肯定回去了。你再等我一會兒哈。我馬上做好了就跟你一起回去。”

? ? ? ? 又過了好一會兒，我還沒做完手上的活。

? ? ? ? ? “三爸，我餓了。”

? ? ? ? “嗯，我馬上帶你回去。收拾書包背上嘛。”

? ? ? ? “嗯。”于是，小米高高興興地背上了書包。

? ? ? ? ? 又過了好一會兒，我還是沒做完……

? ? ? ? ? “三爸，我餓了。”

? ? ? ? ? ? ……

? ? ? ? ? 終于，我們倆回家了。“俊哥，你怎么不來接弟弟呢？弟弟都餓扁了。”

? ? ? ? “餓了啊？那好撒，玉杰餓了，三爸才曉得該回家了。”俊哥是不是太狠心了呢？我寧愿相信這不是他的本意。不過，話說回來，我是不是真的該早點回家了呢……