發(fā)神經(jīng),論證一下時(shí)間是圓的

1

時(shí)間,這個(gè)每天陪伴在我們身邊的概念,我們已經(jīng)對(duì)它太熟悉,以至于很少再去仔細(xì)看看它。

對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),我們都生活在時(shí)間的長(zhǎng)河里。時(shí)間不停向前流走,不等待任何人,我們常說(shuō)“時(shí)光荏苒,似水流年,一去不返”,我們無(wú)法留住青春,無(wú)法抗拒衰老,無(wú)法回到從前。

可是,時(shí)間的形狀真的就是一條直線嗎?有沒(méi)有可能,它本來(lái)是圓的?

當(dāng)我們鉆進(jìn)這個(gè)問(wèn)題,居然能發(fā)現(xiàn)很多可以用來(lái)論證的論點(diǎn)。


2

我們所處的星球,不停地自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),由此,我們發(fā)明了時(shí)間刻度——年月日,用來(lái)記錄時(shí)間~

每一年,四季輪回,春夏秋冬,年是圓的。

每一月,月虧月盈,初一十五,月是圓的。

每一天,日出日落,白天黑夜,天是圓的。

每一時(shí),指針旋轉(zhuǎn),分分秒秒,時(shí)是圓的。


3

再看周?chē)钠渌挛铮芏嘁捕际且粋€(gè)圓的狀態(tài)~

大自然,草木枯榮,物種遷徙,映襯時(shí)間在循環(huán)。

我們?nèi)祟?lèi),男女老幼,生老病死,映襯時(shí)間在循環(huán)。

很多事物,從無(wú)到有,從有到無(wú),新舊更替,映襯時(shí)間在循環(huán)。


4

除了物質(zhì)層面,那些抽象的事物呢?

歷史?拿我們?nèi)祟?lèi)史來(lái)說(shuō),從原始社會(huì)進(jìn)化到今天的智能時(shí)代,這百萬(wàn)年的時(shí)間,也不過(guò)是一次物種輪回的區(qū)間,地球歷史的一個(gè)小小片段。但即使就在這個(gè)片段里,我們也依然能看到很多重復(fù)的歷史規(guī)律,循環(huán)的社會(huì)現(xiàn)象,它們?cè)谥芏鴱?fù)始的發(fā)生。

情緒?我們的情緒是一種琢磨不定的心理和生理狀態(tài),時(shí)而開(kāi)心,時(shí)而憂郁,每個(gè)人概莫能外。我們?cè)谡{(diào)節(jié)情緒的過(guò)程中,不斷認(rèn)知自己,修煉自己,循環(huán)往復(fù),得以實(shí)現(xiàn)心智的成長(zhǎng)。

感情?親情友情、愛(ài)情恩情,我們總能不斷傳承、不斷復(fù)制、不斷創(chuàng)造,各類(lèi)感情也像極了一個(gè)個(gè)自轉(zhuǎn)的圓圈,縈繞在我們身邊,它們是時(shí)間的見(jiàn)證與陪伴。

生命?具體到每個(gè)人,從出生到死亡,看起來(lái)的確像一條線段,每個(gè)人都只能走一程。可是如果跳出小我,把時(shí)間拉長(zhǎng),把維度放寬,時(shí)間像圓的觀念,在東西方的宗教和哲學(xué)里,本是一種廣泛的認(rèn)同。

人類(lèi)社會(huì)早期,神奇又精準(zhǔn)的瑪雅歷法認(rèn)為,時(shí)間是一個(gè)大大小小的輪回,太陽(yáng)紀(jì)和人類(lèi)文明都在周期性運(yùn)轉(zhuǎn)輪回;

印度佛教中有個(gè)概念叫“劫”,一劫是40億年,梵文中的一日,始于再生,終于死滅,不斷循環(huán);高僧大德們的離世被稱(chēng)為“圓寂”,蕓蕓眾生都在自己的生活當(dāng)中找尋“圓滿”;

西方哲人柏拉圖、亞里士多德都認(rèn)為,隨著時(shí)間的推移,很多事情會(huì)一遍又一遍重復(fù)經(jīng)歷;

李約瑟曾在他的書(shū)里表達(dá)同樣的觀點(diǎn),他還提到“對(duì)印度人而言,時(shí)間是循環(huán)永恒的”,“中國(guó)早期道家的哲人也贊同時(shí)間循環(huán)的觀念”……

5

在鐘表出現(xiàn)之前,人類(lèi)身處農(nóng)業(yè)社會(huì),時(shí)間是被模糊測(cè)量的,人們會(huì)用諸如“一炷香的時(shí)間”、“一袋煙的功夫”這類(lèi)模糊的測(cè)量方法去表述時(shí)間。雖然人們沒(méi)有精準(zhǔn)的時(shí)間刻度,卻總能知道何時(shí)播種,何時(shí)收獲,他們對(duì)衡量長(zhǎng)期的時(shí)間能做到心中有數(shù),但對(duì)短期的時(shí)間刻度并沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)。

而今天,我們已經(jīng)把整個(gè)地球劃分成不同時(shí)區(qū),有了格林威治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,有了精準(zhǔn)的手表,我們能夠分秒不差地感知時(shí)間。可就在此時(shí),我們所感知到的時(shí)間,已經(jīng)不再是圓,而是一條理所當(dāng)然的跑道,從過(guò)去到未來(lái),時(shí)間變成了一條直線。

這個(gè)變化是如何發(fā)生的呢?


6

我們回頭去找變化的節(jié)點(diǎn),不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)間還跟大自然緊密在一起的時(shí)候,它的確是圓的。后來(lái)有一天,地球上有了蒸汽機(jī),有了電,有了工業(yè)文明,時(shí)間便被我們裝進(jìn)了工廠和車(chē)間,放到了流水線上,它被加工改造,從圓變成了線。

我們都進(jìn)入了工業(yè)社會(huì),過(guò)去那些善于測(cè)量長(zhǎng)期時(shí)間的“農(nóng)民”前輩,變成了工人、變成了商人、變成了以“有時(shí)間觀念”為榮的我們。伴隨著我們離開(kāi)土地,時(shí)間不再有“詩(shī)情畫(huà)意”,成了嚴(yán)苛呆板的刻度,規(guī)定著我們幾點(diǎn)起床、幾點(diǎn)開(kāi)工、幾點(diǎn)開(kāi)會(huì)、幾點(diǎn)下班……

時(shí)間變得再難生動(dòng),而越來(lái)越像一條高速公路,我們?cè)谏厦姹寂埽以脚茉娇欤斓每煲床磺迓愤叺娘L(fēng)景。


7

我們問(wèn):“如何才能讓時(shí)間慢下來(lái)?”

狂奔的伙伴說(shuō):“沒(méi)工夫跟你聊哲學(xué)。”

時(shí)間在一旁笑道:“看看遠(yuǎn)處,看看自己吧。”



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