收藏這種事，和京劇一樣，本來也不說用來湊熱鬧的，而寫字，本來就是我生活的一部分。

張鐵林與拍藏創始人

見到張鐵林的那天，是在他家，上午北京天氣也好，我們三個人找路找得暈頭轉向，好不容易摸到了門，按了鈴后聽得中氣十足一聲“呵！誰呀！”，這一聲氣沉丹田，聽得我們三個分分鐘想要下跪叩首大呼吾皇萬歲萬萬歲。

可其實“皇阿瑪”張鐵林本人挺隨和隨便的，那天陰差陽錯，我們和另外一波電臺采訪撞到了一起，皇阿瑪作為“千古一帝”，隨隨便便就把我們這一幫子都好吃好喝好好奇得安頓妥帖了。? ? ? ? ?

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關于如何賣一份高冷的安利

張鐵林始終有一個調調，就是他覺得對于喜歡的事情，敬畏是天生的，對不喜歡的東西，強迫對方接受也是沒用的。

文化尤其是這樣，造化領悟的事情，強求不得。（高冷就是分分鐘讓你長跪不起）

李鴻章給母親的家書

文人收藏在他看來基本就是個曲高和寡的小眾愛好，和大街上遛鳥玩手串的大爺們還是有著本質上的不同的。結果現在社會上魚龍混雜的“收藏”都是為貼金和升值去的。“煤老板買了煤，錢不知道哪兒擱，突然有一天開始去拍賣行買東西，今天十塊錢買下來，明天能賣十五塊”。本來是個雅事，結果被攪合俗了，so sad。

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寫字無非就是一種生活方式

張鐵林寫字，和收藏一樣，和他的生活方式與精神生活密不可分。他說家里的老人原來是中醫，開方子都是用小字，他從小就跟著學會了寫小字，然后就喜歡上了。這么多年來無論是在社會動蕩的少年時代，還是中年后的英國生活，寫字都沒有離開他，至于他的字寫得怎么樣，本來也不是把寫字當營生，玩的事自己嗨森就好，別人愛誰誰吧。

查士標寫給伯老宗叔的“竹子”考據信

因為是一種生活習慣，一種愛好，他也不覺得寫字＝書法，“我就寫我自己的，也不是加入什么協會，寫字是我生活的一種方式。”

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真心喜歡就不能退卻

那時候大概是2000年，張鐵林和王剛、張國立老師拍攝國民偶像神劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的閑暇，他看“和珅大人”下戲之后總是百無聊賴，就慫恿他去拍賣會學習學習，長長見識。（就此把和大人指向了一條不歸路）

劉墉（宰相的那個）的信

那時候，張鐵林已經開始專注于收藏古籍善本的手札。他的手札基本都是從拍賣會來的，根據拍賣規矩，善本類都是先問有沒有人要包圓，行話叫“整拍”。趙之謙的那次拍賣，體量巨大，有好多等著撿漏的人。張鐵林上來一口就要定了整拍，全場都在皇阿瑪的大手筆下傻眼了。

說白了就是八卦

他說，信札說白了就是古代的微信，你發微信的時候不會在意用什么字體字號，只在乎說了什么，所以信札上就有了古時文化人最真摯的情感，你能看出他們的生活點滴（雞毛蒜皮）和所想所感（腦洞八卦）。而且，經歷了數代人的遷徙、戰亂和災難，能保存下來的肯定都是名人的信札，如今他將這些“古早版微信截圖”拿在手里，就好似融入了他們的生活（tips：據說真實的乾隆也愛收集信札，可見八卦之心乃帝王之本）

王懿榮的信

“我要保證我手上所有的信札，都能找到一個能善待他的人家。而不是在那些曠世巨作上抹一把鼻涕上去，占為己有。”。

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就是玩的事，犯不上那么正經

張鐵林覺得對于收藏的人來說，錯過的故事是最傷心的。在收手札的過程中，他也是會碰到煞有介事的人，有騙子，更有終身錯過的扼腕。“我這人特專一，我自從收集手札，對其他的東西都沒有一見鐘情的感覺。”

在他看來，在收藏上不要妄自菲薄，人的精力和財力有限，最后必然會走上越收越精、越收越窄的道路，這也正是真正的收藏家，因為集中才會有深度的研究與足夠的沉浸。

穆元植致壽庵札（民國東三省求包郵）

張鐵林說，鑒賞其實很簡單，“真東西見得多了，就基本不會誤入假貨”。他用信札打比方，那些紙張，墨，印，用詞造句，基本格式……見得多了，就有了基本的判斷能力。而在他看來，真的藏家也不會去干那種聚眾密集交流的事。

不是學習，是玩兒，是生活。

這便是張鐵林的收藏范兒。