【任煥紅說】婚俗之茶禮

百年好合紀(jì)念餅

從古到今,我國諸多地區(qū),在新人結(jié)婚的每一個(gè)過程中,茶禮是不可或缺的一項(xiàng)。民間男女訂婚均要以茶為禮,茶禮成為男女之間確立婚姻關(guān)系的重要形式。

在古代婚俗中,以茶作聘禮又自有其特殊的儒教文化意義。宋人《品茶錄》云:"種茶必下子,若移植則不復(fù)生子,故俗聘婦,必以茶為禮,義故有取。"明郎瑛《七修匯稿》謂:"種茶下子,不可移植,移植則不復(fù)生也。故女子受聘,謂之吃茶。又聘以茶為禮者,見其從一之義也。"

古人結(jié)婚以茶為禮是取其“不移志”之意。

他們認(rèn)為,茶樹只能以種子萌芽成株,而不能移植,可用來表示愛情忠貞不渝;因“茶性最潔”,可用來表示愛情冰清玉潔;因茶樹多籽,可用來象征子息繁盛、子孫滿堂;因茶樹四季常青,又可表示愛情永世常青。

丁酉年拾月,制作了百年好合紀(jì)念餅。

原料:堅(jiān)貞不渝的愛情古茶樹。

重量:339克·寓意長長久,從一而永恒·越陳越香? 。

茶性最潔,可示新郎新娘的愛情冰清玉潔。

茶不移本,預(yù)示婚姻堅(jiān)貞不渝。

茶樹多籽常青,象征子孫“綿延繁盛”

寄語:婚姻之于你們,并不僅僅是攜手風(fēng)雨、相濡以沫從一而終的婚姻所收獲的就是甘甜果實(shí),更是綿延的子嗣、生生不息。


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