周六聽(tīng)貓老師講完《能斷金剛》，感覺(jué)自己窺探到了宇宙的秘密（并沒(méi)有）。這本書(shū)里充滿(mǎn)里違背直覺(jué)的觀點(diǎn)，但莫名地直擊內(nèi)心。

根據(jù)書(shū)中的佛教觀點(diǎn)，“空性”是萬(wàn)物的潛能，在此基礎(chǔ)上，“業(yè)”即銘印通過(guò)相應(yīng)的法則使我們體驗(yàn)到我們所體驗(yàn)的，因此，想要?jiǎng)?chuàng)造某種體驗(yàn)，就需要植入相應(yīng)的銘印。

我覺(jué)得書(shū)中提到的，離開(kāi)社會(huì)修行是為了回到社會(huì)、更好地為社會(huì)服務(wù)，這點(diǎn)是一切的基礎(chǔ)。修行不應(yīng)被當(dāng)作逃避現(xiàn)實(shí)的手段，而是要深深地進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)之中。

根據(jù)銘印的法則，金錢(qián)要靠維持一種慷慨的態(tài)度來(lái)創(chuàng)造，豐盛和幸福的生活則需要踐行誠(chéng)實(shí)、正直、謙卑、感恩、善良、專(zhuān)注的美德。這些其實(shí)都是主流價(jià)值觀一直倡導(dǎo)的品質(zhì)，但在生活的實(shí)踐中卻往往被認(rèn)為是“迂腐”、“不合時(shí)宜”而被忽視。另外貓老師強(qiáng)調(diào)的“傲慢”和“幸災(zāi)樂(lè)禍”是我很容易犯的毛病，但在這之前都很少注意到這點(diǎn)。

不禁想起《活法》中，稻盛和夫講到企業(yè)決策時(shí)所采取的“對(duì)一個(gè)人而言，怎樣的做法是正確的”這樣一種判斷標(biāo)準(zhǔn)。所謂“真理”或“哲學(xué)”，追究到根底時(shí)似乎都是相通的呢。這樣質(zhì)樸而簡(jiǎn)潔的道理，踐行也需要異常的智慧和意志啊。

后來(lái)又把書(shū)翻了好幾遍，但是初次接觸佛法，有許多不能理解，畢竟這是一個(gè)既無(wú)法證明又無(wú)法證偽的理論。尤其是，既然一切都是空的，我們看到和體驗(yàn)到事物的樣子都是內(nèi)在的銘印造成的，那些遭遇災(zāi)難比如地震或者恐怖襲擊的人，他們體驗(yàn)到災(zāi)難和痛苦也都是銘印的作用嗎？

后來(lái)貓老師說(shuō)，在真正實(shí)證、體會(huì)之前，理論都是空洞的，要說(shuō)就要說(shuō)自己真正經(jīng)驗(yàn)到的、體會(huì)到的，除此之外都保持開(kāi)放、探索、不信不疑；生活本身是很簡(jiǎn)單的，好好學(xué)習(xí)，好好工作，好好吃飯，真做到也是很了不起的了。

這是貓老師最令我折服的地方，也是我跟隨貓老師學(xué)習(xí)想要追求的修為。真正的修行，不是遺世獨(dú)立、睥睨世人，而是在每一天認(rèn)真地生活吧。