玩牌和人生有很多相似之處，玩牌玩出了點啥？如何從牌里看人生，得良知，有動力，思進取。
一、牌如人生
小事即大事，最近玩了一次OH（OH Cards潛意識投射卡）卡牌，抽到這張卡，還蠻有意思的。
如果把每張牌比喻成一件事，我已經歷了很多事情。也許是學業、事業；也許是親情、友情、愛情；成年以后，經歷的事情，慢慢地變得頗為不同。每一件經歷的事情，有很多收獲，也走在追求完美并接受不完美的路上。
1.困惑
生活、學習、工作、創業；物理、化學、數學、計算機、英語、生物、地理、歷史、政治；管理學、社會學、哲學、心理學、量子力學、認知科學；學習的學習、思考的思考......
收獲、失去；失去、收獲~~~停不下來的腳步，學到何時，做到何時？為何而學，為何而做？僅僅是錢嗎？還能有點別的不！！！我所以為的，我所追求的，真的就安全了嗎？
年輕時的夢呢？騷年時的才氣呢？難道只能等老的時候，再孤獨地歡唱：時間都去哪了~~~
在過往之中，也許因為社會的負面，而心生無望；也許存在一些同僚、資源的問題，而對公司、事業失去信心；也許存在各種對比，而生出心理不平衡；也許因為對別人的不滿，而關系變的疏遠；也許因為親人的一些缺點，而倍感孤獨；也許因為自己的問題，而徒生悲愴......
隨著年齡的增長，不知從哪一張牌開始，我陷入了一件件事中，不再快樂，無趣的緊。一邊不斷地告訴自己要努力工作，承擔各種責任，一邊又不斷生出厭離之心。坐不好，睡不安，清晨的路上，身體向左走，靈魂卻向右......
仿佛，偌大天地，逃無可逃，分分鐘要精神分裂的節奏~~~
或生而知之,或學而知之,或困而知之,及其知之一也。
--《中庸》
2.求索
也許自苦，也許被他苦太嚴重了吧，終于開始尋找出路。我就是眾多“困而想知之”的人之一。
但是究竟要知個什么？又怎么才能知它？這是兩個首先要面對的問題。哪里去找明師？哪里去找良方？唉......
也許是老天憐惜，恰時在豆瓣上看到了《體驗之路》的人格整合沙箱游戲體驗課。開啟了我的傳統文化體驗之路。
終于邁出第一步，明白了第一個問題：nnd我原來不了解自己啊...
怎么做才能了解自己？該追求點啥？怎么追求？原來古圣先賢早已經告訴我，可我卻在世上四處尋覓，東學西學，不在點上。
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
--《大學》
3.輪回
如果把人生比喻成一副牌，我就是發牌的人，我發的每一張牌，就是一件事。這有兩層含義：我掌握著主動權，也就是說有能力發這牌；我掌握著能動性，也就是有能力經歷這件事，和退出這件事。
但忘了曾幾何時，只剩下局部功能了，最后的結果是：為了做事而做事，因事也起了喜怒哀樂，最終我就粘著在這情緒上，自作自受。
瞅瞅：1×1/2×1/2×1/2=1/8，最后成了1/8人。。。
作著此事，惦著他事，這事也沒做好，陷入無盡的輪回中，生而無味。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
--《大學》
4.格物
簡直苦不堪言。怎么辦呢？怎么找回自己的能力呢？
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
--《大學》
明白了，修身是根本啊。那我該怎么修身呢？這些年，自己的身心也糟的差不多了吧~~~
致知在格物。物格而后知至......
--《大學》
好吧，看來是個環環啊！！！身體也是物，格外物，不如格身體！
知行合一
--王陽明
5.反觀
具體做法，就是從時時覺知自己開始，覺知到發牌，覺知到做事，覺知到身體累了，覺知到情緒來了，覺知到做完事了，覺知到牌桌、覺知到自己，覺知到遠處的天空......覺知到真我。
可以通過打坐來修習，回看自己，靜下來。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
--《大學》
6.煩惱
累了、病了、痛了怎么辦？學步之時，也難免忘了覺知了，又陷入牌中、陷入事中、陷入情緒中。不能自拔，生出很多煩惱來......無常其至矣哉！
煩惱即菩提。
--六祖
想想，老天多好，用煩惱智慧提醒我來了。
7.堅持
也提醒我們要時刻警醒，敬畏，做到可不容易。知易行難，行易持難。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
--《尚書·大禹謨》
時時覺知（覺悟）自己（觀自在）也是很難的，日久天長智慧打成一片，不再有漏。
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空......依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
--《心經》
盤古開天后，為防天塌，可是用了十萬八千年的頂天立地功夫，才終于讓天地安定的，何況我們呢，要行深啊，才能回歸真我。
道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
--《中庸》
8.連接
在自己修身的過程中，也要生活啊，總要和人接觸，看別人不順眼咋辦，或者想幫別人幫不到，甚至成為受害者咋辦？先回答一個問題：觀自在，在哪？
在明明德，在親民，在止于至善。
--《大學》
可見，不是僅僅自己明德，明自己就行了。還要親民，對自己都不好，對妻子（老公）都不好，對家人、朋友都不好，還談修身養性，豈非自欺欺人。
道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。
--《中庸》
因為妻子（老公）、朋友、同事、伙伴的一個小毛病，就總是不滿，掛在嘴上，表在情上，還美其名曰為她（他）好，真是好笑。
二、虧欠
因為我們的心粘著在一張牌上，一件事里，一個情緒里，苦海無邊，自救不暇。忘記自性本清凈，喪失了愛的能力。怎么對自己好、對親人好、對朋友好？
曾經我們假愛之名出發，中途迷在一件事上，妄想僥幸成功，失卻初衷，為此甚至責備、怨恨、失去親人朋友，生無可戀、逃無可逃。豈非虧欠自己、別人太多。。。
正已而不求于人，則無怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。
--《中庸》
三、疲憊
正因為我們執著在自己那張牌、那件事、那個情緒的小我里。甚至都不知道門（界限）在哪（無明），為難自己，傷害別人，人與人的關系混亂至此，怎能不身心疲憊？如何輕松呢？
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
--《大學》
但是也不必責備自己，小我是干不掉的。甚至有時候界限（知止）也是一種保護（有定）。
所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
--《大學》
可見，雖然我們自性具足，也不是要我們無欲，更不是讓我們侵犯他人。對人對己，誠。
四、心想事成
我在哪？我在門內還是門外？我的界限在哪？我和人的關系如何？陰陽和合嗎？
常無欲觀其妙，常有欲觀其徼。
--《道德經》
收放自在，動靜一如！
君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難；君子無入而不自得焉。
--《中庸》
可見，不是說讓我們厭世逃避，不思進取。不過是，我們的動力不來自于外在、責任......啥的！
良知，進取~~~真空妙有，心想事成！
五、禪茶一味
學問向前，回家向后~~~
為學日益，為道日損。
--《道德經》
人生如牌，牌事如茶，禪茶一味。
茶事是事，事到無心皆可樂；
茶品需品，品到妙處方能閑。
