愛情是個永恒的話題,中國古代故事想像力豐富,許多關(guān)于愛情的故事都讓我看完后心情久久不能平復(fù),甚至常常在夢中讓自己飛越時空,穿行在這些美好動人的故事中。美麗的愛情故事常讓我渴望有一天也能遇著一個天荒地老的傳奇,但逐漸長大的我后來知道,其實現(xiàn)實中的愛情大多平凡而簡單。成年的男男女女都害怕一個人孤獨的生活,找一個互相慰籍的伴比等待一份完美愛情更重要。所以兩個人就那樣自然而然在了一起。這世上,有多少人能如故事里的男女一樣如愿以償找到心中的真愛?或一輩子與一份簡單的愛相守到老?
古書上的那些凄美愛情常讓看故事的人動容落淚
相傳舜有二個妃子,叫娥皇、女英。是堯帝之女,當(dāng)舜南巡時,崩于蒼梧,二女就投江為水神。美女配英雄的故事離我們百姓有些遙遠(yuǎn)卻又總能讓我們小民津津樂道。但只要有山峰和海邊的地方,癡情的農(nóng)家女年年如一日、等待出外謀生的辛勞丈夫歸來、悠悠魂魄化成的千年望夫石總撩起我們小民百姓的傷感。
在小說《韓憑夫婦》中,因妻貌美被人奪去,夫先自殺,妻先遺書說請王允其合葬,接著自殺。但王不許,分兩地埋,墳相望。但不久墳上各長出大樹,枝條交錯,又有雌雄鴛鴦交頸悲鳴,音聲感人。“在地愿為連理枝,在天愿為比翼鳥”真感人。白居易讓唐明皇和楊玉環(huán)演繹了這句美麗的話,但他們的愛情只能算權(quán)勢下的不倫戀,堅貞的愛情有幾分可信?
在《吳王小女》中,吳王夫差小女名紫玉,年十八,才貌俱美,與身分低微的道童私定終身,在壓力下氣郁而死,。后魂從墓出,邀前來吊唁的道童進(jìn)冢,在陰間結(jié)為夫婦。并在道童遭父王誤解時,從墓中走出為其辯解,后化為一陣煙而去。悲劇結(jié)尾。而到明代傳奇《牡丹亭》中,這類似的魂從墓中出的故事已有了大團(tuán)圓的結(jié)局。杜麗娘是魂魄追隨心愛的人而去,數(shù)年后,回到家與墓中的自己合二為一,醒來后成就美好婚姻。
? ??孟姜女哭長城
? ? ? ?梁 祝
最經(jīng)典的愛情悲劇還是孟姜女哭長城,梁祝之化蝶。千百年來一直在感動著無數(shù)顆男男女女的心。
美麗浪漫的愛情又讓看故事的人心馳神往。
蕭史弄玉的故事常讓人覺得浪漫到極點,蕭史會吹蕭引來孔雀和百鳥,后來和秦穆公的女兒弄玉結(jié)合,教其吹蕭引來鳳凰,并一起乘鳳凰而去。一對神仙眷侶,成為后來修道者的楷模。
劉晨和阮肇于山中迷路,被二個資質(zhì)妙絕的仙女留宿,言聲輕婉,讓人忘憂。后回到家,發(fā)現(xiàn)已歷七世。二人又上山尋仙人,卻不知所蹤。這個著名的故事讓多少人流著口水,沉浸其中,夢想也能碰上這等好事。還有宋玉在《高唐賦》中所寫楚襄王夢中與巫山神女相會的故事。那神女自云“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。”這個巫山云雨的艷遇一直為男人們羨慕不已。有美女送上門,誰不喜歡。柳下惠、魯男子這等木訥的人說不定心中亦藏著火熱的心。
那宮中流紅葉的故事也是充滿傳奇,寫著一首哀怨詩句“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”的紅葉隨水溝的水流出宮外,被一文人拾去,后數(shù)年,那文人與放逐出的宮人成婚后,發(fā)現(xiàn)其宮女就是那紅葉題詩人。
●西廂記
古代才子佳人的故事一般都有私會后花園,遺落定情帕的故事,最著名的當(dāng)屬《西廂記》。當(dāng)然最為人津津樂道的愛情傳奇故事還屬紅拂女之私奔楊靖,卓文君之夜奔相如。也許這種私奔從古到今都屬不合理的范疇,但有時,越不合理越能引起人們的趨往心理。現(xiàn)實中,私奔是殘酷的,往往意味著失敗和社會的責(zé)難。或許看書上的私奔故事,讓自己的心在自己的腦海縱橫馳騁,更能給自己壓抑的心尋找到一些快樂。
古往今來,平凡的人們總是無限想向美好的愛情,不管是悲劇還是喜劇結(jié)尾,那些充滿故事的愛情故事總能一次次勾起人們羨慕的心。盡管現(xiàn)實生活與劇中人相差甚遠(yuǎn),那又何妨!我們的心在故事中得到了無盡的愉悅!
? ?因為家的溫馨與心中浪漫的愛有時不能劃等號。因為愛一個人到死去活來的地步在現(xiàn)實中發(fā)生的機(jī)率少之又少,所以不斷有好事者把一些生生死死的事加工后寫給大眾,讓我們這些處在平凡婚姻中的人不至于對美好的愛情失去曾經(jīng)的感動。
所以王菲唱《傳奇》“只因在人群中多看了你一眼,再也無法忘卻你容顏”我們感動,王菲唱《相信愛情》“愛情簡單的生長,我依然愛著你”我們依然感動。
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