在日常生活中，對于不用之物的處理往往體現出一個人的思維方式。隨著人們生活水平的提高，物盡其用的概念已經成為多余?，F時，家家都有不少已被更新淘汰但并未完全喪失功能的物品，有些人家舍不得丟棄，日積月累，無用之物越積越多，等到堆放不下了，只能惋惜地集中扔掉，并在疲勞的同時概嘆著“早知今日，何必當初”。
有些人隨時淘汰那些不需要的東西，省去了集中處理的精力，平時家中也顯得簡潔明快。其實人生有何嘗不是如此，即便過著平凡的日子，也依然會不斷地累積，大到人生感悟小到一張名片，都是從無到有，積少成多。無論你的名譽地位、財富、親情，還是你的煩惱、憂愁都有很多該放棄而未棄或該儲存的。
人類本省就有喜新厭舊的癱好，都有喜歡煥然一新的感覺，不學會放棄舊無論如何也無法煥然一新的，學會放棄也就成就了一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。在生活中于是應該學會遺忘不如意的時候，學會放棄生命中可有可免的東西，心胸自會坦然。
比如證卷市場，要以和平的心態介入市場，胸襟坦然才能做到旁觀者清。股市是一個綜合智力的競技場，股票操作的提前時要發現股市中的規律，找到賺錢的方法，但必須學會放棄。故此不必天天滿倉，至少要想農民那樣根據不同的季節調整自己的狀態，儲存賺錢的方法。股市中存在賺錢的方法，但又沒有必贏或必輸的方法，賺錢的方法有使用障礙時就必須放棄。目前的市道明白告訴我們，必須要學會放棄大部分股票：一是短線要找弱線中的牛股，二尋找超跌的莊股，中線則應“重質不重勢”。
有一個聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家?？墒?，許多年過去了，他的其他方面都不錯，學業卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。
大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了?！?/p>
那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子里背著，很快，他就吃不消了。“大師，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了?！彼苫蟮耐髱??！笆茄?，那該怎么辦呢？”大師微微一笑：“該放下，不放下背著石頭咋能登山呢?”大師笑了。
年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之后，他一心做學問，進步飛快……其實人要有所得必要有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的極致高峰。
我們很多時候羨慕在天空中自由自在的飛翔的鳥兒，人，其實也該像這鳥兒一樣的，歡呼于枝頭，跳躍與林間，與清風嬉戲，與明月相伴，飲泉水覓草蟲無拘無束，無羈無絆。這，才是鳥兒應有的生活，才是人類應有的生活。
然而，這世上終還有一些鳥兒，因為忍受不了饑餓、干渴、孤獨乃至于“愛情”的誘惑，從而成為籠中鳥，永永遠遠地失去自由，成為人類的玩物。
與人類相比，鳥兒面對的誘惑簡單得多。而人類，卻要面對來自紅塵中的種種誘惑。于是，人們往往在這些誘惑中迷失自我，從而跌入了欲望的深淵，把自己裝人了一個個打造精致的所謂“功名利祿”的金絲籠里。
這，是鳥兒的悲哀，也是人類的悲哀。然而更為悲哀的是，鳥兒被囚禁于籠中，被人玩弄于股掌之上，仍歡呼雀躍，放聲高歌，甚至呢喃學語，博人歡心；而人類置身于功名利祿的包圍中，仍自鳴得意，唯我獨尊。這，應該說是一種更深層次的悲哀。
然而經過時間的洗禮，我們長大，懂事了，不再想那些子虛烏有的，也慢慢走向社會，懂得了錢來之不易，意識到自己的任性，意識到錯失的不僅僅是知識
向往自由的我們想像小鳥、蒲公英、浪小姐?？上嵌际沁b不可及的海峽線
