“一字一句燈火，一草一木般若”，這幾個字不知是怎么在腦海里拼湊到一起，成為另一個自己的詮釋。白天要用理性的大腦去工作，晚上卸甲歸田，用這一段段文字和一張張圖片來欣賞生活的美好，感受心里的柔軟和生命不一樣的質(zhì)地。
讀書會上一位令人尊重的長者講，我們現(xiàn)在都在追求物質(zhì)的獨立，先有物質(zhì)獨立了，我們再有精神的獨立。這句話就像是茫茫中一盞燈，穿過混沌，隱約照見自己心底的答案，或許共鳴就是如此。
沒有物質(zhì)我們無法生存，但是如果只追求物質(zhì)，那會覺得枉來人世。會錯過很多的美麗和溫暖。
“朝露待日晞”，正如最美的文字古詩詞，簡簡單單幾個字，景情理蘊含其中。就像中國的山水畫，留白是耐人尋味的境界。有一天看到同事那一個個可愛的多肉，突然很想養(yǎng)花，網(wǎng)上看到很多好看的小花盆，原來簡單的搪瓷品也是一種藝術，欣賞這一個個精致的小花盆，仿佛有了生命，像曾經(jīng)看到梵高的向日葵一樣，有的優(yōu)雅，有的獨立，有的包容，有的溫暖，有的可愛，有的冷峻……可能藝術創(chuàng)作就是一種抽象的生命形態(tài)。曾經(jīng)聽課，一位中央音樂學院的教授讓我們欣賞古典樂，他說音樂何須懂，我們只需要跟著旋律去感受體會自己內(nèi)心的感覺，流行樂是一種大眾的歡騰，但古典樂更像是生命的樂章，越是經(jīng)歷多的人可能聽古典樂越有共鳴，因為一個個音符就像是在譜寫不同生命狀態(tài)，人生的酸甜苦辣各種滋味都蘊含在其中。或許藝術的魅力就在于此，除了物質(zhì)，我們需要給精神世界留一片天地，真切感受到生命的厚重。
最近看到一部電影《一點就到家》，雖然有很多童話的色彩，但有些地方感觸還是很深的。印象最深的是三個朋友合伙在云南種咖啡賣咖啡，當咖啡獲了很多獎，名氣越來越大，最大的咖啡經(jīng)銷商來收購的時候，一個人說賣，而另外兩個云南村子里長大的人不同意賣，可能在大家看來賣掉，這三個人可以賺一筆。但是對兩個在這片土地上長大的人，如果賣掉，他們收到的是一筆錢，但是他們會丟掉很多特別寶貴的東西。最重要的是會丟掉一種希望，一種獨立自主的希望，不僅僅是他們自己做一番事業(yè)的希望，還是那些養(yǎng)育他們長大的父老鄉(xiāng)親脫貧的希望，更是很多家庭年輕人回鄉(xiāng)謀生一家團聚的希望，無論是市場無形之手造成的勞動力供需，還是大魚吃小魚的殘酷現(xiàn)實，可能這點希望在這樣的大環(huán)境下生存很艱難，但是只要有希望就不能放棄。如果賣掉，所有的東西沒有自主，完全沒有特點，按機械化進程進行，又回到跟茶葉一樣，鄉(xiāng)親們被大商家壓到?jīng)]有什么收入。所以從長遠來說，賣掉當下幾人人拿到錢，但是卻賣掉了以后的希望。其實很多東西也是從無到有，從小到大一點點開始，然后慢慢成長起來的。正如《易經(jīng)》中所講，新事物新變革從來都是慢慢發(fā)展而來的，如果是突變，可能會存在很多的不穩(wěn)定，有一天可能會轟然倒塌。所以這樣一種現(xiàn)在看起來渺小的希望尤為可貴。很多時候，天平的兩端不是只有我們看到的錢和物，可能還有很多無形的東西，輕和重是每個人心底的那桿秤在衡量。
文字有的時候會像燈火一樣，寫出來是在梳理是在指路，同時也是一種溫暖。而那些最不起眼的草木，也像是有佛性一樣，可能就在某個不經(jīng)意的瞬間，讓我們明白生命的某個道理。這或許就是喜歡寫字，喜歡拍花草的原因。一字一句燈火，一草一木般若。自留一片天地，一隅一棲。
