1.用玩玩一樣的心態(tài)學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言、一手技術(shù)、一門藝術(shù)，總比繃著臉、苦著心、逼著追著好。
2.以前認(rèn)為書法是最重要的，現(xiàn)在認(rèn)為家庭和健康是最重要的。
3.對(duì)經(jīng)典的接受、寬容和理解，經(jīng)典就會(huì)不遺余力地反哺給你。
4.方法很重要。努力不一定能做到，勤奮不是學(xué)書法的最好素質(zhì)，過(guò)腦后的勤奮才真正有意義。
5.不要輕易相信評(píng)判。很多書家說(shuō)《蘭亭序》神龍本不如褚臨夲，開(kāi)始深以為是，幾年以后把五個(gè)不同版本的《蘭亭序》逐一對(duì)照，可能就會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和思考，從而顛覆固有的觀念。
6.執(zhí)筆要輕。象提著褲子過(guò)河，又是往下按又要往上提，下圖說(shuō)明了在沒(méi)有執(zhí)筆前，毛筆落到紙面本來(lái)就有較大自然的寬面，為什么非得抓得那么緊呢？
因此，說(shuō)明毛筆本身已經(jīng)有重量，只要輕松執(zhí)著筆，就象拿著一支羽毛，讓手臂手腕之力導(dǎo)到指尖，輕松書寫成字，此重要之執(zhí)筆法也。
陳忠康老師某一天輕易掉下筆，讓人開(kāi)悟:某些以訛傳訛的故事可以屏蔽掉了。
7.與古人對(duì)晤，與老師對(duì)晤，就是感受靈性。
就象同樣是打坐，有的禪師說(shuō)半天，還是聽(tīng)不懂怎么才能讓自己靜下來(lái)，但聰明的師父一句話一提點(diǎn)，就能讓你瞬間明理:打坐要想象自己的脊椎是晾衣桿，全身都是掛在晾衣桿上的衣服。
安靜地面對(duì)字帖，與作品對(duì)話，感受疏朗、蕭散、俊朗、妖嬈、密不透風(fēng)、寬可走馬、壯實(shí)、雄渾、肥厚，胖嘟嘟，雅致，恬淡……
8.布袋和尚是量大福大的化身，不論你懂不懂道，一付笑呵呵的樣子，是一種常態(tài)。你如果想開(kāi)心，就摸摸他的肚子，似手能立刻感受到笑的真諦。
朋友們，中秋快樂(lè)!
