鄉村孩子比較“潑皮”，這里有兩層含義:一是經得住饑餓，扛得住疾病，耐得住寂寞。二是非常調皮，十分搗蛋，屬于熊孩子序列。
我小時候就毫無懸念地歸屬于潑皮序列，在熊孩子堆里算是頭號人物。
事實表明，小時候越是調皮搗蛋的越是聰明，如果是悶葫蘆，老師說啥就是啥，家長叫干啥就干啥，自己毫無主見，這樣的孩子長大可能缺乏創新能力，很容易隨波逐流。
其實頑皮是孩子的天性，不能用成年人的眼光和標準來衡量一個孩子的好壞。譬如我，攆雞孵蛋、爬樹撒尿、窩藏女同學褲帶、扮鬼嚇人等等，都屬于“合法”范疇，既未犯法，也沒涉及道德問題，因而本質不壞。
毋容置疑，人來到這個世界，從生到死，最多三萬多天，人生苦短，歲月綿長。面對神奇的人間、繁雜的世界，探索其中的奧秘，是每個人的權力，任何人都無權說三道四。
我小時候就經常被人說三道四，比如有個算命瞎子算出我活不過四十，且因情場失意而上吊自殺，事實情況是，我已經“過五”了依然活得瀟灑，可見瞎子算命一路鬼話是有事實佐證的。
又比如，我在土路上埋“地雷”調戲看電影的鄉親，有人就說我長大一定能當官，而且是個大官！究竟有多大？起碼能領導一億人以上。
而現實情況是，我當“官”沒錯，但加上我自個兒，也就關鍵的幾個人，實在羞煞人也。
有人根據我童年頑皮程度，說我長大能經商掙大錢，而事實是，我性格溫柔，害不得別人，“奸”不了，也“賤”不了，成不了氣候，所以始終不是塊正兒八經經商的材料。
收回胡扯，還回到童年舊事上來。我沒想到自己摸魚還能摸出人命案來。這究竟怎么回事？讓我慢慢道來。
南方水多，溝渠縱橫交錯，是逮魚摸蝦的好去處。為了解決溫飽問題，10歲的我也毫不猶豫地加入到逮魚摸蝦的行列。
我一絲不掛，瘦骨嶙峋地暴露在陽光下，欣慰的是沒有人瞧我，對我排骨一般的胸脯和夾板一樣的屁股絲毫不感興趣。
我專心致志地扛著罩籠，在水不太深的河溝里摸魚。那是個夏天，水溫有些涼，不時有蛇在水中游來游去，我努力不去招惹，只想快點摸幾條魚回家填飽肚子。
在摸到兩條鯽魚、一條黃鱔、三只大蝦之后，我的罩籠出現異常，罩籠無法落到水底，憑感覺我罩住了一條大魚。
我不到四十斤重量的身體全部壓了下去，但罩籠還是落不到水底。
我趴在罩籠上，兩只手從罩籠上方探進水中，在里面來回攪動。
里面的東西呈長條狀，摸上去有些柔軟，如果是魚就應該游動掙扎，但它就是一動不動。
我大聲呼叫站在岸邊的大哥。告訴他有情況，請求幫助。試圖分享勝利果實的大哥極不情愿地下到水中，并將手伸進罩籠內，摸了差不多兩分鐘，突然直起腰來，也不收罩籠，拉著我就往岸上跑。
我被他強拉硬扯，還嗆了兩口水。上岸后，他才上氣不接下氣地告訴我，他摸到了一個死人。
死人？我嚇得說不出一句話。還是大哥年齡大，趕緊大聲呼喊，村里幾個中年漢子跑了過來，大哥指著河里的罩籠說:里面有個死人！
兩個膽大的就下到水里，移開罩籠，摸索了半天，也大呼小叫起來。
岸上又下去兩個人，四個人費了九牛二虎之力才將里面的東西拖上岸來，果真是一具死尸，并且尸體上還綁著一塊石頭。
公安局來了幾個人，死者身份也很快被確認。
死者50歲，是當地相當有名氣的水手，靠販賣魚和螃蟹為生，后來被定為投機倒把分子抓了起來，因身體有病不久就被放了出來。
死者就住在河邊，老伴在三年自然災害中餓死了，兩個兒子還算孝順，但都沒娶上媳婦，三個光棍過日子，并沒聽到什么異常情況。
依據尸體上綁著的那塊石頭，公安局認為是死者家的推磨石，遂定性為自殺，尸體被匆匆掩埋，這樁案子就這么結了。
公安局的推論應該是這樣的:死者受不了病痛的折磨，又對批判他投機倒把心生不滿，對生活產生絕望，試圖跳河自殺。第一次跳河因其會游泳沒有成功，第二次便將自家推磨石綁在腰上，然后跳進了河里。
沒有人對此結論產生懷疑。但三年后死者兒子從家中發現了一張紙，紙上畫了一只烏龜、一只王八，還有三個王八蛋，成了一團迷霧。
死者究竟是自殺還是他殺？紙上的烏龜王八蛋又是什么意思？且容下回分解。
