我們總是習(xí)慣性的認(rèn)為孩子是我們生的，理所當(dāng)然的要求孩子聽我們的，但更多的時(shí)候我會思考：我的決定就一定正確嗎？我的做法是否真的是為了他好？
今天看到一個(gè)故事頗有感觸，分享給大家看下。
有一次，意大利的當(dāng)代哲學(xué)家、心理學(xué)家皮耶羅?費(fèi)魯奇帶他的兒子去家附近的廣場玩耍，他希望他的兒子能到處跑跑，能和廣場上的其他小朋友玩到一塊兒，但是他的兒子完全不按照他期望的那樣去行動。
其他的小朋友，有的玩滑梯，有的蕩秋千，有的踢著球，有的坐小木馬，每個(gè)人都快樂的交著朋友，四處玩耍著，唯獨(dú)費(fèi)魯奇的兒子只跟爸爸在角落玩火車游戲。
費(fèi)魯奇并沒有因?yàn)閯e人總是用異樣的眼光時(shí)不時(shí)的看他和他的兒子，而阻止兒子按照自己的方式玩耍，他毫無保留的投入了兒子的游戲，然后他感受到了兒子創(chuàng)造火車游戲的樂趣，同時(shí)也獲得了兒子的信任。
很多父母會試圖通過孩子去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，這樣子對孩子來說太不公平，孩子需要過自己的生活，而不是父母的生活。
也許有人會說，如果我現(xiàn)在不強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，放任自流，他因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而生活不好來責(zé)怪我怎么辦？
對這個(gè)問題我是很無語的，你怎么就知道你孩子以后過不好了呢！我從來不這么認(rèn)為，因?yàn)槲液V定：我對他的期許始終有個(gè)框框在那里，而如果我任由他發(fā)展不設(shè)限，亦不與任何人作比較，他定能超出我的預(yù)期期許，比我想象的優(yōu)秀太多。
我有一個(gè)同修師兄，她暑假在寺院幫兒子報(bào)了一個(gè)短期出家班，她就跟著其他女眾一起禪修。寺院講究放下，所以去了寺院便不再是母子關(guān)系，而是同修師兄。
有一次，她兒子剛做完功課，滿頭大汗的，小孩子又餓得快，急沖沖的就去齋堂吃飯，寺院吃飯是同一時(shí)間的，她看到兒子臟兮兮的就提醒一句：洗手再吃飯。
正好師父在邊上看到了，不緊不慢的說了一句“多管閑事”，然后罰她五百個(gè)大禮拜（磕頭）。
《心經(jīng)》里講心無掛礙，但我們凡夫人習(xí)氣太重，執(zhí)著太多，總是很難做到放下，特別是難放下對子女的執(zhí)念。
當(dāng)然，我這里的放下不是放任子女不管，而是要遵循孩子的內(nèi)心，讓他們做自己喜歡的事，成為自己想成為的人，而不是成為父母期待的那樣。
日本的心理學(xué)家河合隼雄先生說：
“在每個(gè)孩子的內(nèi)心，都存在一個(gè)宇宙，它以無限的廣度和深度而存在著。大人們往往被孩子小小的外形所蒙蔽，忘卻了這一廣闊的宇宙。大人們急于讓小小的孩子長大，以至于歪曲了孩子內(nèi)心廣闊的宇宙，甚至把它破壞的無法復(fù)原。”
每一個(gè)孩子的潛能都是無窮的，可成人總是不能相信孩子，總是喜歡支配孩子的一切，卻不知道在管控的過程中反而破壞的孩子原有的本性。
所以我們要做的是：既不能不管孩子，又不能束縛孩子的天性，這其中的度要怎么把握是做父母一輩子要修的功課。
