說曹操，是因為我喜歡曹操。

說實話，對于世人的揚劉貶曹，我很是不屑。人們厭惡曹操，大概是其殺了呂伯奢，背負了忘恩負義的惡名；“寧可我負天下人，不可天下人負我”，寒了世人的心。于此，我總覺得是羅貫中的惡意抹黑，故事情節(jié)簡單得更像是以訛傳訛的謠言。遺憾的是，國人喜歡人云亦云，喜歡隨流盲動，這位偉大的歷史人物不僅沒有得到應有的尊重，反而變成了歷史中的反面典型。

當然，兵荒馬亂中死里逃生的曹操，在特定的環(huán)境下，錯殺好人也非不可能。畢竟那是一個人如草芥、生死無常的時代，何況其既心系天下蒼生，必得先保全自身。

我說曹操，不說“建安風骨”，也不說正史中的曹操，只說《三國演義》中的曹阿瞞。

豎子不足與謀！

十八路諸侯討伐董卓是曹操發(fā)起的，盟主是袁紹。殺董的事沒辦成，“英雄”們分崩離析、相互暗算。當擊敗董卓的機會擺在眼前的時候，各路“英雄”各自打著小算盤，無一例外均按兵不動。曹操一怒之下，大罵：“豎子不足與謀！”遂領兵追董。但滎陽一戰(zhàn)，被董卓打得落花流水，差點送了性命。

這個故事大多國人會當作笑料，且樂不可支，發(fā)出魯迅先生筆下那讓人心涼的笑。我被這個故事感動過好多次，我喜歡這“豎子不足與謀！”罵得痛快。這一戰(zhàn)可以看出來，曹操是一個負責任、有膽略、顧大局的人。殺董，是責任使然；追董，是膽略使然；沒有自私地保存實力打自己的小算盤，是顧大局使然。遺憾的是，國人看三國不會因“豎子”們氣憤，只會因滎陽戰(zhàn)敗而高興。幸災樂禍的原因大概是，就你曹操勇敢，就你曹操能干，你不敗了嗎？怎么不接著打呢？

當袁紹強盛之時，我且不能自保，何況他人？

官渡之戰(zhàn)，袁紹大敗。曹兵收拾戰(zhàn)場時，發(fā)現(xiàn)了曹操的謀士私通袁紹的書信。手下諫言，查而殺之，曹操卻將證據(jù)付之一炬。手下疑惑，曹操解釋說：“當袁紹強盛之時，我且不能自保，何況他人？”

我看，這句霸氣十足的回復，僅僅解釋為用人的智慧是遠遠不夠的，至少表現(xiàn)出其具有常人難以企及的寬廣胸襟和過人的自信。現(xiàn)實生活中，流言可殺人，誤會可絕交，但曹操在鐵證面前，卻理解并原諒了追隨者，展現(xiàn)了一個偉大人物對自己、對事業(yè)的高度自信——過去的自己就非常人可比，未來的自己更是再也不會有壓倒性的威脅了。難怪，青梅煮酒時，他會對大耳劉備說：“天下英雄，唯使君與操耳。”

個別自以為深刻的人，認為曹操的可惡在于挾天子以令諸侯。我說挾天子是手段，令諸侯是目的。至于手段是不是卑鄙，自立為王、陰謀稱帝的人很多，曹操為了平定叛亂，統(tǒng)一國家，用此事半功倍的手段，豈止是無可厚非，那就是高人一籌的明智之舉。想害死皇帝的人不少，至少曹操在其身邊，這位孱弱不堪的皇帝人身還是安全的。

當然，實力第一的曹操，至死也未稱帝。