這個圣誕節，我將在“UP-情緒障礙跨診斷治療”的第二階課程中度過。這是我為自己選擇的“送走2016，迎接2017”的方式，希望像這即將過去的一整年一樣，在學習和成長中度過，同時，更是為了深度探究“情緒”這個課題，看清楚諸如焦慮、煩躁、緊張、憤怒、抑郁、恐懼等這些負性情緒何以嚴重的影響我們的生活，影響我們的生與死。
針對情緒障礙的UP治療法，是被美國政府納入全民醫療保障體系的一種心理治療方式。關于它具體是什么，我無意在此展開敘述，而是希望拋磚引玉，促使我們思考一個在《參透生死》中提出來的很重要的指引――疾病也是修行的資糧。
毋庸置疑，疾病帶給我們的往往是莫大的痛苦和煩惱，我們總是不遺余力地對抗疾病，歸根究底，是因為我們怕死。尤其當“絕癥”、“晚期”等字眼出現在眼前時，恐怕沒有幾個能保持心中的淡定，“五雷轟頂”、“渾身癱軟”估計是常見的反應，接下來是一系列的憤怒、懷疑、幻想、絕望，直至妥協。所以，試想一下，如果有人在你生病特別是病入膏肓的時候跟你說：“放下吧！一切都是虛幻！”你會不會氣得想扇TA？然后惡狠狠地從牙縫中擠出幾個字：“要不你來試試！”那時的我們怎么可能放得下？
那么，讓我們換個角度來聊聊這事兒，比如，想想糾纏在被疾病消磨的負性情緒中的好處。首先，我們是地道的“受害者”，可以堂而皇之地求關注，求可憐。其次，“我生了病我最大”，凡事要以我為先以我為重。再者，我憤怒，我抱怨，我矯情，我作死，都是該被理解和接納的，誰讓我是病人呢！在生病的情況下，小我的存在感和特殊性往往會得到比平時放大好幾倍的滿足，它利用的正是人們的同情心。
然而，這種感覺并不好，它不會有滿足快樂的時候，負性情緒會像一個無窮無盡的黑洞，毫不留情地吞噬著我們所有的能量和他人給我們的耐心，我們在傷害自己的同時，也在傷害著在乎我們愛我們的人。
一位從十年重度抑郁中走出來的朋友告訴我，被病魔折磨的那段時間里，覺得自己就是個“三無產品”：無力、無望、無價值。但是，有很強的內疚感，對家庭的內疚，特別是對孩子的內疚。
所以，我認為，修行要從平時做起，將疾病視為資糧。了解“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”的真相，換一個角度看待世界，豁達地面對人生。當眼中的世界圓滿無礙時，又何來需要釋放的負面情緒呢？經過平時修行的積累，就可以漸漸地實現心靈的自主和明白，而不被負性情緒所捆綁。如果能安住于真心，就有可能調伏冤親債主的妄心，那么，沾染惡緣、疾病的可能性也會降低。即便遇見，以全然接受的態度，順流，臣服。以一顆臣服而清凈的心面對疾病，面對無常，我們就不會被負性情緒牽制，眼前的人生格外清亮。我想，那時再談“放下”二字，忽然覺得輕松了許多。
