六十五章（治國）
古之善為道者，非以明民，將以愚之。
民之難治，以其多智。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
知此兩者，亦稽式。常知稽式，是謂“玄德”?！靶隆鄙钜樱h矣，與物反矣，然后乃至大順。
1.? 明民：讓百姓聰明巧智。
2.? 愚之：使百姓質樸淳厚。
3.? 賊：害。
4.? 稽（jī）式：法則，楷模。式，法。
5.? 反：同“返”，返回。
6.? 大順：順應自然。
【譯文】
古代善于行道的人，并不是讓百姓聰明巧智，而是將使百姓質樸純厚。
百姓難以治理，是因為他們的巧智太多。因此，用巧智治理國家，就是國家的禍害；不用巧智治理國家，就是國家的幸福。
知道這兩者的差別，也就是法則。經常認識這個法則，就是“玄德”。“玄德”深沉啊，幽遠啊，與萬物返回到質樸的本原，就可以順應大自然的規律。
