第1篇 中國古代建筑
中國古代建筑的特征
一、建筑的多樣性與主流
? ? ? ? ? 中國是一個(gè)地域遼闊的多民族國家，從北到南，從東到西，地質(zhì)、地貌、氣候、水文條件變化很大，各民族的歷史背景、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣各有不同，因而形成許多各具特色的建筑風(fēng)格。
1．木構(gòu)建筑的優(yōu)勢(shì)
（1）取材方便
①在古代，我國廣袤的土地上散布著大量茂密的森林，包括黃河流域，也曾是氣候溫潤、林木森郁的地區(qū)。
②木材易于加工，利用石器即可完成砍伐、開料、平整、作榫卯等工序。
（2）適應(yīng)性強(qiáng)
? ? ? ? ? ? 木架建筑使用的靈活性大，適應(yīng)性強(qiáng)，無論是水鄉(xiāng)、山區(qū)、寒帶、熱帶，都能滿足使用要求。
（3）有較強(qiáng)的抗震性能
? ? ? ? ? 木構(gòu)架的組成采用榫卯結(jié)合，木材本身具有的柔性加上榫卯節(jié)點(diǎn)有一定程度的可活動(dòng)性，使整個(gè)木構(gòu)架在消減地震力的破壞方面具備很大的潛力。
（4）施工速度快
? ? ? ? ? 木材加工遠(yuǎn)比石料快，加上唐宋以后使用了類似今天的建筑模數(shù)制的方法，各種木構(gòu)件的式樣也已定型化，因此可對(duì)各種木構(gòu)件同時(shí)加工，制成后再組合拼裝。
（5）便于修繕、搬遷
? ? ? ? ? 榫卯節(jié)點(diǎn)有可卸性，替換某種構(gòu)件或整座房屋拆卸搬遷，都比較容易做到。
2．木架建筑的缺陷
（1）木材越來越稀少，到宋代，建造宮殿所需的大木料已感緊缺。森林的大量砍伐，使我國的生態(tài)環(huán)境日益惡化，也使木架建筑失去了發(fā)展的前提。
（2）木架建筑易遭火災(zāi)，各地城鎮(zhèn)因火災(zāi)而燒毀大片房屋的記載不絕于書。在南方，還有白蟻對(duì)木架建筑的嚴(yán)重威脅。木材受潮后易于朽壞也是一大缺點(diǎn)。
（3）無論是抬梁式還是穿斗式結(jié)構(gòu)，都難以滿足更大、更復(fù)雜的空間需求，木材的消耗量也很大，從而限制了它繼續(xù)發(fā)展的前景。
二、木構(gòu)架的特色
1．木構(gòu)建筑的結(jié)構(gòu)體系
? ? ? 我國木構(gòu)建筑的結(jié)構(gòu)體系主要有穿斗式與抬梁式兩種。
（1）穿斗式（又稱“串逗”式）木構(gòu)架
①用穿枋把柱子串聯(lián)起來，形成一榀榀的房架；檁條直接擱置在柱頭上；在沿檁條方向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。由此形成了一個(gè)整體框架。這種木構(gòu)架廣泛用于江西、湖南、四川等南方地區(qū)。
②穿斗式木構(gòu)架用料小，整體性強(qiáng)，但柱子排列密，只有當(dāng)室內(nèi)空間尺度不大時(shí)才能使用。
（2）抬梁式木構(gòu)架
①柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁上再用矮柱支起較短的梁，如此層疊而上，梁的總數(shù)可達(dá)3～5根。當(dāng)柱上采用斗栱時(shí)，則梁頭擱置于斗栱上。這種木構(gòu)架多用于北方地區(qū)及宮殿、廟宇等規(guī)模較大的建筑物。
②抬梁式木構(gòu)架可采用跨度較大的梁，以減少柱子的數(shù)量，取得室內(nèi)較大的空間，所以適用于宮殿、廟宇等建筑。
2．斗栱
? ? ? 斗栱在宋代又稱“鋪?zhàn)鳌?，因?yàn)槭菍訉酉喁B鋪設(shè)而成；在清代稱“斗科”或“斗栱”；在江南則稱“牌科”。
（1）斗栱作用
①在柱頭上的斗栱稱為柱頭鋪?zhàn)鳎ㄇ宸Q柱頭科），是承托屋檐重量的主體。
②在兩柱之間置于闌額（清稱額枋）上的斗栱，稱為補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎ㄇ宸Q平身科），起輔助支撐作用。
③在角柱上的斗栱稱為轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鳎ㄇ宸Q角科），起承托角梁及屋角的作用，也是主要結(jié)構(gòu)部件。
（2）斗栱的主要構(gòu)件
? ? ? ? ? ? 栱、斗、昂。向外懸挑的華栱是短懸臂梁，是斗栱的主干部件；“斗”是栱與昂的支座墊塊；“昂”是斜的懸臂梁，和華栱的作用相同。
（3）斗栱的挑出距離
? ? ? ? ? 當(dāng)建筑物非常高大而屋檐伸出相應(yīng)加大時(shí)，斗栱挑出距離也必須增加，其方法是增加?xùn)砗桶旱寞B加層數(shù)（即出跳數(shù)），每增加一層華栱或昂，斗栱即多出一跳，最多可加至出五跳。
三、單體建筑的構(gòu)成
1．單體建筑的特點(diǎn)
? ? ? 中國古代單體建筑的特點(diǎn)是：簡(jiǎn)明、真實(shí)、有機(jī)。
（1）“簡(jiǎn)明”是指平面以“間”為單位，由間構(gòu)成單座建筑，而“間”則由相鄰兩榀房架構(gòu)成，因此建筑物的平面輪廓與結(jié)構(gòu)布置都十分簡(jiǎn)潔明確，人們只需觀察柱網(wǎng)布置，就可大體知道建筑室內(nèi)空間及其上部結(jié)構(gòu)的基本情況。
（2）“真實(shí)”是指對(duì)結(jié)構(gòu)的真實(shí)性顯示。在各類建筑物中，除了最高等級(jí)一類的殿堂建筑需要表現(xiàn)莊嚴(yán)華麗的氣氛，構(gòu)作天花板遮住梁架外，一般建筑都是無保留地暴露梁架、斗栱、柱子等全部木構(gòu)架部件。
（3）“有機(jī)”是指室內(nèi)空間可以靈活分隔，以滿足各種不同功能的要求；并易于和環(huán)境融為一體，室內(nèi)外空間可相互流通滲透。
2．屋頂?shù)淖饔?/p>
? ? ? ? 屋檐、屋面、屋角以及硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、重檐等眾多屋頂形式的變化，加上燦爛奪目的琉璃瓦，使建筑物產(chǎn)生獨(dú)特而強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)感染力。通過對(duì)屋頂進(jìn)行種種組合，又使建筑物的體形和輪廓線變得愈加豐富。
四、建筑群的組合
? ? ? ? 中國古代建筑以群體組合見長，擅長運(yùn)用院落的組合手法來達(dá)到各類建筑的不同使用要求和精神目標(biāo)。
1．庭院
? ? ? ? ? 庭院是由屋宇、圍墻、走廊圍合而成的內(nèi)向性封閉空間，它能營造出寧靜、安全、潔凈的生活環(huán)境。在易受自然災(zāi)害襲擊和社會(huì)不安因素侵犯的社會(huì)里，這種封閉的庭院是最合適的建筑布局方案之一。庭院是房屋采光、通風(fēng)、排泄雨水的必需，也是進(jìn)行室外活動(dòng)和種植花木以美化生活的理想解決辦法。
2．庭院圍合方式
（1）是在主房與院門之間用墻圍合。
（2）是主房與院門之間用廊圍合，通常稱之為“廊院”。
（3）是主房前兩側(cè)東西相對(duì)各建廂房一座，前設(shè)院墻與院門，通常稱之為“三合院”；如將前面的院墻改建為房屋（“門屋”或“倒座”），則稱“四合院”。
3．庭院布局方式
（1）將軸線延伸，并向兩側(cè)展開，組成三條或五條軸線并列的組合群體。但其基本單元仍是各種形式的庭院。
（2）是縱橫軸線方向都作對(duì)稱布置，常用于最莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)所，如禮制建筑中的明堂、辟雍、天壇、社稷壇、地壇以及漢代的陵墓等。
五、建筑與環(huán)境
1．善擇基址
? ? ? ? 無論城鎮(zhèn)、村落、第宅、祠宇，都通過“卜宅”、“相地”來對(duì)地形、地貌、植被、水文、小氣候、環(huán)境容量等方面進(jìn)行勘查，究其利弊而后作出抉擇。
2．因地制宜
? ? ? ? 即隨地勢(shì)高下、基址廣狹以及河流、山丘、道路的形勢(shì)，隨宜布置建筑與村落城鎮(zhèn)。
3．整治環(huán)境
? ? ? ? 對(duì)環(huán)境的不足之處作補(bǔ)充與調(diào)整，以保障居住者的生活質(zhì)量。如開池引流、修堤筑堰、植林造橋、興建樓館，以滿足供水、排水、交通、防衛(wèi)、消防、祭祀、娛樂等方面的需求。
4．心理補(bǔ)償
? ? ? ? 采用文學(xué)的和風(fēng)水的手段進(jìn)行補(bǔ)償，這一雅一俗的兩種舉措，都是為了滿足心理平衡的需求。
六、建筑類型
1．行政建筑
（1）政權(quán)建筑及其附屬設(shè)施
? ? ? ? ? 帝王宮殿、中央政府各部門及府縣衙署、貢院、郵鋪、驛站、公館、軍營、倉庫等。
（2）市政建筑
? ? ? ? ? 為全城報(bào)時(shí)的鼓樓與鐘樓、望火樓，以及官辦慈善機(jī)構(gòu)如惠民藥局、養(yǎng)濟(jì)院、漏澤園等。
（3）防御建筑
? ? ? ? ? 城垣、城樓、窩鋪、串樓、墩臺(tái)等。
2．生活建筑
（1）居住建筑
? ? ? ? ? 各地區(qū)、各民族、各階層的城市與鄉(xiāng)村住宅，所有建筑中占的數(shù)量最多。
（2）商業(yè)與手工業(yè)建筑
商鋪、會(huì)館（商賈集會(huì)場(chǎng)所）、旅店、酒樓、作坊、塌坊、水磨房、造船廠等。
（3）教育、文化、娛樂建筑
? ? ? ? ? 官辦學(xué)校有國子監(jiān)、府縣儒學(xué)、醫(yī)學(xué)、陰陽學(xué)，私學(xué)則有各地的書院；觀象臺(tái)供觀測(cè)天文、氣象之用，是古代的科研建筑；藏書樓、文會(huì)館、戲臺(tái)、戲場(chǎng)等。
（4）園林與風(fēng)景建筑
? ? ? ? ? ? 皇家園林、衙署園圃、寺廟園林、私家宅園，以及風(fēng)景區(qū)、風(fēng)景點(diǎn)內(nèi)的樓、館、亭、臺(tái)類建筑。
3．公共建筑
（1）禮制建筑
? ? ? ? 以天神為首的壇殿，如天壇、大享殿、日月星辰之壇等；以地神為首的壇廟，如地壇、社稷壇、山川壇、先農(nóng)壇、岳鎮(zhèn)海瀆以及各種山川神廟；以祖先為核心的建筑，如太廟、官員家廟、帝王品官的陵墓以及各種圣賢廟等。
（2）宗教建筑
? ? ? ? ? 佛教寺院、道教宮觀、基督教教堂、摩尼教寺廟等。
（3）標(biāo)志建筑
? ? ? ? ? ? 風(fēng)水塔、航標(biāo)塔、牌坊、華表等。門樓、鐘鼓樓以及其他高聳的建筑常兼具標(biāo)志性。
七、工官制度
1．概述
（1）工官制度是中國古代中央集權(quán)與官本位體制的產(chǎn)物。工官是城市建設(shè)和建筑營造的具體掌管者和實(shí)施者，對(duì)古代建筑的發(fā)展有著重要影響。
（2）“工官”集制訂法令法規(guī)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、征集工匠、采辦材料、組織施工于一身，實(shí)行一攬子領(lǐng)導(dǎo)與管理。
（3）歷史上曾出現(xiàn)過不少有作為的“工官”，較為突出有隋代宇文愷、宋代李誡和明代蒯祥、徐杲等。
2．歷史時(shí)期的工官
（1）自周至漢，國家的最高工官稱為“司空”。漢代以后代之而起的是“將作”。秦至西漢，稱為“將作少府”，東漢以后改稱“將作大匠”，唐宋則稱“將作監(jiān)”。大匠和監(jiān)的副手稱為“少匠”、“少監(jiān)”。
（2）隋代開始在中央政府設(shè)立“工部”，用以掌管全國的土木建筑工程和屯田、水利、山澤、舟車、儀仗、軍械等各種工務(wù)。明清兩朝在工部設(shè)“營繕?biāo)尽?，?fù)責(zé)朝廷各項(xiàng)工程的營建。清康熙以后，則在內(nèi)務(wù)府另設(shè)“內(nèi)工部”（后改稱“營造司”），承擔(dān)清代特有的大規(guī)模行宮和苑囿的建造。
3．中國古代建筑的兩種發(fā)展模式
（1）在工官掌管下建造的官式建筑，其設(shè)計(jì)、預(yù)算、施工都由將作、內(nèi)府或工部統(tǒng)一掌握，不論建筑物造于何地，都有圖紙、法式和條例加以約束，建筑式樣統(tǒng)一，無地區(qū)的差別性，但能反映當(dāng)時(shí)全國的最高技術(shù)和藝術(shù)水平。
（2）各地自主建造的民間建筑，由各地工匠參與設(shè)計(jì)并承擔(dān)施工，因地制宜，建筑式樣變化多端，地方特色鮮明。
