黃直錄【7】
【原文】
先生嘗謂人：“但得好善如好好色，惡惡如惡惡臭，便是圣人。”
直初聞之，覺甚易，后體驗(yàn)得來，此個功夫著實(shí)是難。如一念雖知好善惡惡，然不知不覺，又夾雜去了。才有夾雜，便不是好善如好好色、惡惡如惡惡臭的心。善能實(shí)實(shí)的好，是無念不善矣；惡能實(shí)實(shí)的惡，是無念及惡矣。如何不是圣人？故圣人之學(xué)，只是一誠而已。
［譯文］
先生曾經(jīng)說過：“一個人只要能喜好善像喜好美色、厭惡惡像厭惡惡臭那樣，他就是圣人了。”
黃直剛剛聽先生說時，覺得很容易，后來親身體驗(yàn)后，才知道這功夫其實(shí)很難。比如心里的念頭雖然知道喜歡善、厭惡惡，然而不知不覺就會摻雜進(jìn)別的東西。稍有摻雜，就不是好善如同喜愛美色、憎惡如同討厭惡臭了。如果能實(shí)實(shí)在在地喜好善，那么就沒有一個念頭不善了；如果能實(shí)實(shí)在在地厭惡惡，那么就沒有一個念頭涉及惡了。如此怎么會不是圣人呢？因此，圣人的學(xué)問只是一個誠字而已。
［解讀］
先說一個題外話：這段文字有一個奇怪的地方，就是整個話都是黃直一個人在說，好像他把自己的學(xué)習(xí)心得夾雜在《傳習(xí)錄》中了，這和《傳習(xí)錄》其他章節(jié)總有陽明先生親自發(fā)言的記敘形式有所不同。關(guān)于這點(diǎn)古人早就有過懷疑了，有人推敲考證，很可能是在“善能實(shí)實(shí)的好”一句前脫落了“先生曰”三個字。
回到本文，陽明先生說的“一個人只要能喜好善像喜好美色、厭惡惡像厭惡惡臭那樣，他就是圣人了”，黃直的感悟是這聽起來容易，但做起來很難。
對于此，大家可能也會感同身受。我們總被花花世界所引誘，明知道很多事是不對的，或者是對我們的身心有所傷害的，我們卻非要去體驗(yàn)，比如過度飲酒，過度淫樂。也就是我們的良知被物欲所蒙蔽而迷失了初心。
我舉個很現(xiàn)實(shí)的例子。我明天晨讀《傳習(xí)錄》 ，遇到困惑疑難問題，經(jīng)常百度求索。然而在百度過程中，往往被其他無關(guān)的標(biāo)題吸引，點(diǎn)進(jìn)去閱讀一發(fā)不可收拾，等醒悟過來，時間已經(jīng)浪費(fèi)很多。
怎么辦？“故圣人之學(xué)，只是一誠而已” ！陽明心學(xué)認(rèn)為，心誠則善生，誠失則惡生。心原本為一個純凈的本體，惡念生于邪念，邪念生于雜念，雜念不生，心之為凈、為誠。所以，圣人的學(xué)問只是一個“誠”字罷了！如果我喜歡心學(xué)是真誠的，一心只沉浸在《傳習(xí)錄》 中，別的花色新聞還能勾引我嗎？
