白話《金瓶梅》第五十六回王六兒韓二白日偷情 韓道國應(yīng)二憑空作假
韓道國一家正式登場，其實論重要性，他不如媳婦王六兒，現(xiàn)代的好多評論者都稱‘王六兒一家’。
書中對王六兒的描寫又一次讓人大跌了眼鏡：【她乃是宰牲口王屠的妹子，排行六兒，生的長挑身材，瓜子面皮，紫膛色，約二十八九年紀...】
日常涂脂抹粉，打扮得喬模喬樣，常站在門口看人，有那浮浪子弟略作調(diào)戲，她張口就罵人。
因此也惹得那些子弟心有氣憤，背地里談?wù)摚此c誰有不倫不類的關(guān)系，只等找機會報復(fù)。
【紫膛】的膚色一般都拿來形容粗魯漢子；形容女人的，這好像是第二個；《水滸傳》里反叛朝廷后來被梁山平掉的王慶，他在逃難途中遇到的那個潑辣女人段三娘就是紫膛面皮。
【長挑身材】在《金瓶梅》里只有孟玉樓和王六兒兩人；在那個以嬌小為可愛的時代，這也不是個討喜的特點。
【瓜子臉】一般都用來形容面容姣好，王六兒應(yīng)該長得還不錯；可驍騎從小看《葫蘆娃》，被蛇精洗了腦，只要是瓜子臉就覺得一定不是什么好女人！
看王六兒的人物設(shè)定，并不像宋惠蓮，很難和潘金蓮聯(lián)想到一起，可她的確還是潘金蓮的又一個鏡像人物。
我看過一些文章在討論一個問題：西門慶為什么會特別喜歡丑陋的王六兒？
我很奇怪：書中哪里說過王六兒丑陋了呢？
她只是身材高了些；皮膚深了些，而已！
再說【紫膛色】也不該用黑來形容，若是用小麥色更恰當(dāng)；分明是一種很健康的顏色。
兩點都是我們現(xiàn)代人很喜歡的美點。
若問西門慶為什么會第一次見到王六兒就被她完全吸引，或許可以用這貨具備五百年后的超前審美觀來解釋。
再多說一句西門慶：他雖然文化水平不高，可他卻有很強的藝術(shù)鑒賞能力，喜歡吹拉彈唱；
也有不俗的視覺審美眼光，他懂得顏色搭配，清楚地知道衣服該怎樣穿才好看。
這兩項能力，就算現(xiàn)代人又能有多少人具備呢？
他喜歡王六兒絕對不是一種審美疲勞后的另類審丑。
可不要再說王六兒是丑的，人家也是個美人。
西門慶的絨線鋪子每晚都留人守夜，這個鋪子是來保兒和韓道國兩人輪流上宿。
韓道國有時不在家，那韓二就時常走來與嫂子王六兒吃酒，吃了酒兩人就滾到一處去了。
這一日，絨線鋪關(guān)門早，正是八月的日子，天長。
那韓道國搖著扇子，在街上大步搖擺，見到誰都要口若懸河的侃上一陣，正巧遇上開紙鋪的張二哥和開銀鋪的白四哥。
三人坐了，韓道國正式開吹：“學(xué)生不才，我與西門大官人做伙計，三七分錢。督著幾處鋪面，大官人對學(xué)生倒也甚是敬重，比別人也高看一眼。”
白四哥奇道：“我怎么聽說韓老兄只在他門下絨線鋪忙活？”
韓道國笑了：“兩位哥哥不知，那絨線鋪只是個名頭而已。他府上大小買賣，出入的錢財，哪個不是學(xué)生替他算賬？”
又說：“大官人對學(xué)生也是言聽計從，什么都告訴我知，離我一刻也是不行的！”
“每日大官人從衙門回來擺飯，常常請學(xué)生去陪侍，我不在他連飯也吃不下去的！”
“俺們兩人在他小書房中，吃著果子說話，時常坐到半夜他才到后面去。昨日他大夫人生辰，賤內(nèi)坐轎去相賀，被他夫人留到二更才放回來。”
“學(xué)生先是行止端莊，立心又正，為他興利除害，掌管他數(shù)萬之財，卻處置得清亮分明。不是我自夸，大官人就是喜歡我的這一點。”
紙是論張的，銀是白色的，兩個只出現(xiàn)這一次的路人甲路人乙也帶著作者的小心思。
這一篇描寫并不是驍騎故意將韓道國的話都連在一起寫，原文也沒有旁人插嘴進去的機會，只是他在滔滔不絕搖頭晃腦的獨自演出。
韓道國正說到興奮處，就見一名街坊跑來將他扯到一旁說道：“大嫂和二哥被一幫光棍無賴一條繩子綁了，說他兩人白日通奸，栓到廂鋪里，說要等明日押了去見官。”
韓道國聽了，【大驚失色，口中咂嘴，下邊頓足，拔腿要走，回頭卻又對那兩人說：“大官人有要緊事，尋我商議，不及陪。”】
再轉(zhuǎn)回頭說王六兒，今日韓二進來，兩人又滾到了床上；卻不料那些潑皮早就等著這個機會，讓一個小孩子翻墻進去打開后門，一伙人一擁而入，韓二奪門就走，被人一拳打倒在地；王六兒慌忙穿衣服，卻被人將褲子都搶了過去。
一條繩子將兩人結(jié)結(jié)實實的捆了，牽出門來，往牛皮街廂鋪里鎖住了。
整條牛皮街的人都被驚動，圍過來看熱鬧，七嘴八舌人聲鼎沸。
其中有個叫做陶扒灰的老者擠進來問是怎么回事，有人告訴他：“小叔子與嫂子通奸被人捉了。”
陶老頭嘆道：“可嘆！叔嫂通奸，明日到官，兩個都是絞罪。”
又有一人認識這個看似正義守護的陶老頭，知道他的三個兒媳婦都被他扒了，于是便道：“叔嫂是絞罪，公公養(yǎng)兒媳婦該論什么罪？”
【陶老頭見不是話，低著頭一聲兒沒言語走了。】
這個老貨很有意思，明明自己一腚稀屎，還故作正派裝腔作勢的嫌別人臭，被知道內(nèi)情的人當(dāng)場打了臉。
陶老頭說：叔嫂是絞罪。
驍騎專門去圖書館翻查了不少地方，并沒有一個朝代是有通奸用絞刑的律法。
唐宋律法規(guī)定大約都是流放一年半的樣子；
《明刑律》規(guī)定：【“凡和奸，杖八十，男女同罪。】
【杖八十】可是非常恐怖的刑罰，我們看《水滸傳》里流放的罪犯到了牢城先要吃三十【殺威棒】，其實也是棍杖打屁股的刑罰。
像武松林沖那樣的英雄好漢都要裝病躲避殺威棒。
一般的公堂問案，也就是打三十板子，已經(jīng)到了可以將人活活打死的地步；【杖八十】也就可想有多恐怖了，能活著撐下來那都可以稱作異類。
另外對于通奸罪，朝廷其實一直默許私刑。
私刑的意思很明了，就是隨便你們怎么處理。
于是就有了【浸豬籠】或者叫【沉塘】、【騎木驢】更有甚者可以許多人直接用石頭砸死！
所以韓道國聽說了這個事情十分緊張，這可是真正要出人命的事情。
若是按照剛才韓道國講的，西門慶對他很是依賴，簡直就形同好兄弟；西門慶如今做著相當(dāng)于公安局副局長的官職，解決一個民間的小事情簡直不要太簡單。
只需要韓道國去告訴西門慶一聲就可以萬事大吉。
可我們都知道韓道國是在吹牛，事實上他連西門府都沒進去過，見到西門慶的次數(shù)也屈指可數(shù)，西門慶對他的依賴完全是虛頭巴腦的謊言。
不過韓道國也不是百分之百的憑空胡扯，還真有一個人就像他說的那樣深得西門慶喜愛。
這個人不是他韓道國，而是應(yīng)伯爵！
從韓道國的言語里我們都能聽出，應(yīng)伯爵就是他心目中的偶像，崇拜的目標(biāo)。
他吹牛時完全將自己代入到了應(yīng)伯爵的身份之中，可能那一刻連他自己都相信了！
可他不是應(yīng)伯爵，這件事請他辦不成。
只有一個辦法——去求應(yīng)伯爵。
但應(yīng)伯爵可是個大忙人，韓道國費了好大的力氣才找到他，直接雙膝跪倒將事情說了一遍求他幫忙道：“明日只怕解到縣衙去，只求二叔往大官人府上說一說，討個帖兒，叫李老爹不要押你侄媳婦去見官。事后重重相謝二叔！”
應(yīng)伯爵吃酒吃得滿臉紅撲撲的，聽了這話便說：“這事兒我能不替你辦？你快寫個帖，把那些閑事都不要寫，只說你不在家，被街坊潑皮欺負，你兄弟韓二氣不過與他們理論，被這伙人抓住踢打，反說他與嫂子有奸。就這樣對大官人說就是了。”
韓道國連忙寫了帖子，跟著應(yīng)伯爵往西門府里去。
西門府白天是平安兒負責(zé)守門通報，看到是應(yīng)伯爵連忙請他去花園見西門慶。
書中有這么一句：【那應(yīng)伯爵狗也不咬，走熟了的，同韓道國進入儀門，轉(zhuǎn)過大廳，由鹿頂鉆山過去，就是花園角門。】
應(yīng)伯爵真是走熟了的，也不要人引路，在西門府這個深宅大院里走的是一路暢通，連揉獅狗都和他熟稔了，像行走在自己家一樣。
韓道國此時跟在他身后，望著他的背影是不是會感覺特別高大發(fā)光呢？
請記住今天這個場景，后面有個叫做白赍光的人要與應(yīng)伯爵再做一次對比。
韓道國口中說的那個李老爹是這一片的保甲，相當(dāng)于也有片警的功用。
看了應(yīng)伯爵說的那番話，驍騎心中有種感嘆：他就是吃這碗飯的！
韓道國將王六兒的事情對他說了一遍，應(yīng)伯爵立刻就編出一套完全相反的說詞，將道理完全占到了韓道國這一方，這個本領(lǐng)實在是厲害！
真是個人精！
王六兒和韓二還赤裸的被鎖著，西門慶會怎樣處理這件事情呢？
我們明天再講！
請關(guān)注驍騎讀書，謝謝！
往期文章鏈接：白話《金瓶梅》第一回 西門慶和他的狐朋狗友們
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