這是日本記者后藤健二在遇難之后，他的母親在面對紛涌而至的記者采訪時說的一句話：“對不起，為了全世界”。我初初看到這段畫面時，健二的母親的隱忍讓我動容，巨大的悲傷深埋母親面龐的皺紋里。同時我也在想：這樣的用詞是不是難以承載？后來我查詢了一些有關健二的資料。我錯了。我認為健二的所作所為配得上他母親的這句話。
后藤健二在2010年9月7日的留言說：「閉上雙眼，默然忍耐。生氣之后，怒吼之后，就要放下。那與禱告相近。憎恨并非人的工作，裁斷是神的領域。教我這事的是阿拉伯的兄弟們?！?br>
同年12月2日，后藤發文講述身為記者的使命感：「沒錯，采訪現場不需要眼淚。將實情仔細地記錄下來，傳揚人類的愚昧、無理、悲哀、生命的危機，如此就是我的使命。不過，痛苦的事情仍然令人痛苦，令人揪心。不發出聲音，不告訴自己的話，我便無法繼續做下去?！?br>
之后，后藤健二的話就很少了，現在我們再也不會聽到或看到這位記者會說點什么了。在視頻上見到的畫面，如果我沒有記錯的話，在出現兩位日本人質的畫面上，這兩位日本人的臉上倒是平靜。
看后藤鍵二母親接受采訪時，那一段真是讓我心碎。如果不是閱讀過李長聲先生關于日本的著述，我是不會從這位母親身上理解太多東西的。而這位母親在鏡頭前第一句話是：對不起。
我記得在李長聲先生的文章中曾有這樣的描述：是闡述日本人的隱忍和禮節的，一位母親在聽到訪客告知親人不幸的消息時，還是要平靜地晗首致意道謝，面目上看不出任何的悲傷，而藏在桌下的手里，已經將手巾絞碎。
對于這位后藤健二先生，我佩服他的勇氣。我也知道人類的文明必定是依賴于某種信念才能得以延續，雖然我們也必須承認我們的野蠻、無知和殘暴。就像幾天前是奧斯維辛的紀念日。有位作家是這樣闡述他如何對待奧斯維辛的-----記錄奧斯維辛我永遠不會使用過去式這種語法方式。
這個世界不會太平，但是并不妨礙我們懷抱和平的信仰，野蠻和兇殘不會征服所有人，以前不會，現在不會，將來也不會。我們生而自由的身體和心靈將永遠自由。我們的前輩告訴我們的歷史，我們也將近可能的避免重復犯錯。從另外一個角度講：2015年是在野蠻和文明的角力中開始記錄的！
補記：
這篇文章多謝大家的厚愛。此篇文章我沒有能力把健二的犧牲寫出來，更沒有把健二母親的風范以更接近的筆法告訴大家。其時此篇也只是想記錄這件事而已。對于人與人之間彼此的仇殺和憎恨，人與人彼此的愛和寬容，我相信文字大家已經告訴我們夠多的了。但我們還是避免不了在現實面前，讓此種情景重現眼前。也讓我們得以領略人性中的種種。我們不能夠去評斷何種正確與錯誤，正如同鍵二所學習到的是：裁斷是神的領域。
如果大家有足夠的新聞視野和新聞獲取渠道的話，我相信這些犧牲的新聞記者是代替所有良善的人做出的犧牲，一方面是職業驅動，一方是是良知的警醒。世間總有不公不平之事，也總有多管閑事之人。這個世界正因為有與人為人的通感，才能逐步的趨于美好，讓我們的惡不那么輕易的傷到自己。
再探究一步，健二背后站立的那個人，不僅僅是惡，而且此種惡不只局限與此一人。關注到這件事的人，都應審慎的審視自己人性中的惡，這種惡不關乎宗教的信仰，因為此行為已經踩過界，我更相信這是人性中迸發出來的惡！那么諸位，請將足下此惡悉心呵護，無論遭遇何種境遇，都要將此惡深鎖在心中的鐵屋之內。
