喬家,晉商文化

聽老人們講,包頭城有好幾百年的歷史,這里很早以前,就是蒙漢民族,交流貿(mào)易的一個散集地。它也是晉商曾經(jīng)發(fā)跡的地方。 ? ? ?民間,有這樣的俗語”先有復(fù)盛公,后有包頭城”而東河就是,最早包頭文化的中心城市。早先,東河瓦窯溝以東,稱東門大街,以西,北有財神廟街,以南有四條巷子,連接著金龍王廟街到南門外。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?我家就住在二道巷,巷子很深,座落南北兩邊都有獨特的院子,房子大多是土坯房,也有磚瓦結(jié)構(gòu)的房子但很少。小時侯,這里每個院子里,每家都會有好幾個孩子,每到放學(xué),便放下書包一起玩。就總能聽到大人們,呼喊孩子吃飯的聲音。那時玩的東西很少,女孩子喜歡跳皮筋,踢健子,打沙包。而男孩子們會自制彈弓打鳥,抽毛孩,再找一片瓦,立在地上,手扔另一片瓦擊打上去叫打崗。這樣樣,成長著無憂無慮。每到晚上,吃過飯后便會圍坐在一起,聽老人講很早以前包頭的故事。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 聽說,早在乾隆二年,山西發(fā)生了災(zāi)荒,糧食顆粒無收,便有許多難民逃荒,攜家?guī)ё樱宦繁疾▉淼桨^,這兒地大人稀,蒙古民族又十分好客。于是,就在這里安了家。至今這里的老人們都也會唱那首”走西口”這里曾經(jīng)是中俄貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,當(dāng)時的運輸只有駱駝。隨著貿(mào)易量的增加,需要大量拉駱駝的民工。喬貴發(fā)便在其中,就開始了拉駱駝。

? 山西土地貧脊,山西人從小就懂的,吃苦耐勞。由于貧困,他們學(xué)會了精打細(xì)算,為人卻忠厚老實。在山西移民大潮中,喬貴發(fā)就是人中杰。他精明干煉,把勞動賺來的錢,一部分投入糧食運營,一部分做著小本生意,小吃面館。由于他為人誠實守信,也樂于助人,生意逐漸興旺起來,在生意鼎盛時,便開始建房,買土地,開設(shè)銀票行。那時候,喬家在東河的生意,如曰中天……

? ? 改革開放后,喬家的后人,在喬家舊的遺址上,建起了喬家金街,貴發(fā)山莊等。 ? ? ? ? ? 在金家一條街里,塑有許多晉商在這里,生活的銅像。當(dāng)你逛逛這條街,就會了解那段百年的歷史。而這些銅像站在那里,也會為你講述著。每到初一,十五這條銜,依舊是人頭傳動很熱鬧。這里有上百種特色的小吃,也有手工作坊。隔條街就是古老的寺院妙法嬋寺。大批燒香拜彿的游客,上完香火后,便涌進(jìn)了金街,熙熙攘攘。

? 喬家金街為東河增添了晉商文化的景點,也為我們了解東河提供了歷史資料。晉商文化也會拉動著,我們當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

? ? 茶余飯后,再聽老人們講那段故事,心會感激,感激那些為東河這古老的城市,參與奉獻(xiàn)的晉商,也會感激喬家后人。

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