從一句“成功一定有方法”，讓我們9成以上的人，都在苦苦追尋成功的方法，有的人甚至窮其一生的時(shí)間，也沒有得到想要的成功。過多的關(guān)注在方法這個(gè)事上，只要方法找到，就能成功，是多數(shù)人的想法。
從想到到得到之間，忽略了一個(gè)“做到”，那么，“想到”和“做到”之間又發(fā)生了什么事呢？
普遍認(rèn)為，想到和得到之間，必須有做到，就是行動(dòng)過后才會(huì)出結(jié)果。這是大眾都認(rèn)可的一條理。
但是，想到和做到，之間有哪些條件來推動(dòng)呢？
在講這個(gè)之前，我們先從另一個(gè)層面來研究一下。眾所周知，做一件事，我們可以做6W2H工具來分析。
今天，我從道法術(shù)器層面來做一些文章。也就是想到，做到，得到，這三個(gè)方面對(duì)應(yīng)著道法術(shù)器來進(jìn)行邏輯性的對(duì)照
可見，這里的道，就是我們所說的想到，那法術(shù)器都是準(zhǔn)備的必要條件，當(dāng)這些條件都準(zhǔn)備充分，然后去實(shí)施，就可以
得到我們想要的結(jié)果。是不是這個(gè)道理。
所以，得出一條結(jié)論，想到和做到之間，需要有“法”，“術(shù)”，“器”
這里再贅述一下何為“法術(shù)器”，法，就是方法策略，術(shù)，就是技巧，器，就是所用到的工具。
很多人，從想到到做到，就是被法術(shù)器所難倒，就想等萬事具備以后，才出海。遲遲不行動(dòng)
只有少數(shù)人，想了就直接去做，雖然看似莽撞，會(huì)碰壁很多，但總比在等待中錯(cuò)失機(jī)會(huì)，磨掉意志要來得實(shí)在。
因此，可以看到很多的人游離于各類培訓(xùn)會(huì)場(chǎng)，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)技巧，到處找工具，認(rèn)為這些就是行動(dòng)，就能得到結(jié)果。有些天真還帶點(diǎn)浪漫。
舉個(gè)例子，就拿學(xué)演講來說，各類線上培訓(xùn)，現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)都會(huì)有很多人來學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)什么大師就想成為演說家，這是很多人的想法，這是很好的出發(fā)點(diǎn)，但是就是停留在準(zhǔn)備足夠多的知識(shí)，從來沒有去持續(xù)的去練習(xí)，去實(shí)現(xiàn)所學(xué)的知識(shí)，讓它轉(zhuǎn)化成技能。缺乏行動(dòng)力，或者所學(xué)的，還不足以成為充分行動(dòng)的條件，于是又投入到尋找另一個(gè)培訓(xùn)的場(chǎng)所當(dāng)中。這里多么可悲的一件事情。
我們要做好一件事，只要方向選擇對(duì)了，就要采取行動(dòng)，總會(huì)有方法，技巧和工具，而不是花大量的時(shí)間在準(zhǔn)備這三樣?xùn)|西上面，這太浪費(fèi)時(shí)間，這是普通人無法成功的原因，也是保守的人做事的所謂安全法則。真正的安全，其實(shí)就是在挑戰(zhàn)中尋找安全。在選擇方向以后，大量行動(dòng)，從不糾結(jié)過多的選擇如何用好的方法，最佳的技巧，最棒的工具，這其實(shí)是自己完美情節(jié)在作祟?；蛘咭部梢赃@么說，是有選擇難的自身毛病存在。
最后總結(jié)，選擇大于努力，其實(shí)說的就是戰(zhàn)略方向，定位選擇對(duì)了，就要采取行動(dòng)。從而實(shí)現(xiàn)由“想到”到“做到”，然后“得到”。當(dāng)然，方法在實(shí)現(xiàn)過程是必要條件，這里并不是否認(rèn)方法論，而我們要切記，不要一味迷戀上方法論，尋找所謂的武功心法，速成大法，終會(huì)一事無成。
附：【呂言語錄 】
好男兒志在四方，為成功而闖蕩天下，為幸福而浪跡天涯！
用心來感受世界，用愛來解決問題，無心難生愛，愛難心無生，若要心無掛礙，心掛愛！
世事皆無常，用平常心平無常事！
呂言
中國80后勵(lì)志演說家
呂言領(lǐng)袖商學(xué)院創(chuàng)始人
長(zhǎng)言道自媒體主編
領(lǐng)袖教育終生推動(dòng)者
開發(fā)的課程有《潛能6+1大系統(tǒng)》，《一對(duì)多銷講班》，《一業(yè)成名》課程
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