Day 134 帶你走進(jìn)弗洛伊德的自我,本我和超我

弗洛伊德的早起理論被稱作“分層模型”。這個(gè)模型把人的精神分為意識(shí),前意識(shí)和無(wú)意識(shí)三個(gè)層面。

意識(shí)是進(jìn)行思考和對(duì)感情直接進(jìn)行感知的層面。

前意識(shí)是只要努力就能進(jìn)入意識(shí)的層面。

無(wú)意識(shí)是即使努力也無(wú)法進(jìn)入意識(shí)的層面。

弗洛伊德的這個(gè)理論在后期轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖Y(jié)構(gòu)模型”。這個(gè)模型不是從意識(shí)性的層面對(duì)精神進(jìn)行分類,而是從所擔(dān)當(dāng)作用的層面分為自我,超我和本我。

自我就是人的自我意識(shí),相當(dāng)于意識(shí)和前意識(shí)。

超我與無(wú)意識(shí)下的良心對(duì)應(yīng)。

本我同屬于無(wú)意識(shí),但其代表的是欲望(性欲)

自我的行動(dòng)是以現(xiàn)實(shí)為原則的。

本我以快樂為原則

超我遵循的則是傳承雙親的善良的價(jià)值觀。

然后這一套理論的研究得出實(shí)際上只是弗洛伊德在一個(gè)及其特殊的個(gè)體案例里面得出結(jié)論,一直被后世詬病。

精神分析的開端,始于弗洛伊德和布魯爾針對(duì)歇斯底里癥的共同研究。

而且女主角并沒有患歇斯底里癥,是他們的一次誤診。

你不得不感慨科學(xué)和結(jié)果都是在一次次的謬誤和真理邊緣實(shí)踐而不斷的得出結(jié)論。

我們所謂的科學(xué),如果拋離時(shí)代的局限,也是猶如盲人摸象般的摸索前進(jìn)。

但是沒有那些人的努力和被否定,就沒有今天心里學(xué)的繁盛。

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