一場酒，喝到了文化的境界。
聞者皆醉。
原本以為，白居易的“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”應該算是約酒的極致了。
可是，今晚的聚會又一次刷新了我對酒文化的認識。
文化斷層、傳統文化復興、儒學治國、國家戰略……當這些名詞在觥斛交錯中脫口而出的時候，是那么自然和貼切，絲毫也不覺得突兀或生硬。
“不觸及心靈的懲罰是最輕的。”儒雅的范主任端坐主位，一句話便顛覆了我對懲罰教育的認識。
名校畢業的他絲毫沒有上位者的架子，像一位溫厚的鄰家大哥。他從自己貧苦的少年時代說起，談及父親的教育：簡單、粗暴、有效。錯一道題，打一皮帶，打完走人。
就這樣，兄妹三人相繼成為棟梁之才。
而我一直以為，體罰是最無能、最無奈、最傷害自尊的懲罰方式。
談及交友，范主任侃侃而談：要坦誠地自我推銷，不做作，不掩飾，展露自己的真性情，任由趣味相投的人去選擇。
談及培訓，他說專家要與學校接地氣，既要有高度引領，又要有理論落地。
簡單、簡單、簡單。
復雜的問題簡單化，是真正的智者。
頗具武者風度的李教授，竟然對書法有獨到研究，寫得一手好草書 。
他說：“宋教授是曲師大離不開的人，我是離不開曲師大的人。”
一句話，道出了人與單位的真諦。
酒過三巡，他舉杯相邀。勸酒詞也是風雅有趣：子曰：唯酒無量，不及亂。
曲阜味道的普通話讓我聽起來有些困難，連忙在心里默念三遍，以便回去百度一番。
酒宴尾聲，看著一道清蒸魚，他又嘆曰：有些“逾制”呀。
這次終于聽明白了，不是“魚刺”。哈哈
我看著金黃色的魚盤，還有上面雕刻的龍形圖案，心生敬意。
佩服、佩服、佩服。
來自北京的池老師，是研究古文字的專家，睿智博學，溫文爾雅。
更讓我驚訝的是，他竟然是《鄒平賦》的作者，正宗的家鄉人。
易理重生之身、真龍與業龍……這些從未聽過的名詞從池老師口中娓娓道來。
驚嘆、驚嘆、驚嘆。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”一次次精彩的對白刷新著我的認知。
我想，這也許是在儒學圣地才特有的吧。
敦厚和善的王老師不善言談，一言一行真誠寬容，不失儒者風范。
幸虧有海量的方新老師坐鎮，方能縱橫捭闔，云淡風輕。
強校深厚的文學功底派上了用場，舉杯邀墨客，低頭思文哲。談笑間，已有幾分醉意。
酒入豪腸，七分化作月光,
剩下的三分，嘯成了劍氣,
繡口一吐，就是半個盛唐。
“要辯證的看待文化自信與科技自信”。
“要聯系省委省政府的工作重心”。
“唐宋GDP的世界占位”……
我已經不再懷疑自己，這不是酒場，而是赤裸裸的課堂。
宋教授的教育情懷、文化情懷、學術情懷，早已讓我嘆服不已。讓我大跌眼鏡的，是他竟然準確的說出了昨天菜市場精肉的價格三十六塊八毛。
談及儒學中的愛與敬，談及大師之偽，談及語言賄賂，宋教授又是一番獨到的見解。
哇塞、哇塞、哇塞。
今晚，我滴酒未沾，卻醉的一塌糊涂。
回到房間，查證資料，記錄如下：
唯酒無量：《論語.鄉黨》食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食；色惡，不食；臭惡，不食；失飪，不食；不時，不食；割不正，不食；不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
背景圖片：和樸射晉公扈從溫湯
王維
天子幸新豐，旌旗渭水東。
寒山天仗外，溫谷幔城中。
奠玉群仙座，焚香太乙宮。
出游逢牧馬，罷獵見非熊。
上宰無為化，明時太古同。
靈芝三秀紫，陳粟萬箱紅。
王禮奠儒教，天兵小戰功。
謀猷歸哲匠，詞賦屬文宗。
司諫方無闕，陳詩且未工。
長吟吉甫頌，朝夕仰清風。
真龍與業龍：業龍應該就是沒有遠古神龍血脈的龍族后裔，而真龍是擁有遠古血脈的龍族后裔。
子夜醒來，窗外霜風漸緊。
不知如此星辰如此夜，為誰霜露立中宵。
