如果有一個(gè)民族,愿意把自己融入中原文化,這個(gè)民族只能是鮮卑族。如果有一個(gè)民族,固執(zhí)近乎于迷信地跟定一座城,這座城只能是盛樂(lè)城。
經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的不斷努力,盛樂(lè)古城的真面目逐漸揭開(kāi),它的舊址就是現(xiàn)和林格爾縣北的土城子。
距土城子不遠(yuǎn),建立了全國(guó)唯一的鮮卑族歷史博物館,其北數(shù)百米,為盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)工業(yè)園,牛根生所創(chuàng)建的蒙牛集團(tuán),就位于工業(yè)園內(nèi)。花兩塊錢,就可以坐公交車回縣城。
鮮卑拓跋部發(fā)祥于大興安嶺南端的嘎仙洞,公元258年,二次南遷最終到達(dá)成樂(lè)城,并改成樂(lè)為盛樂(lè)。此時(shí),三國(guó)硝煙未盡,西晉政權(quán)尚處腹胎。公元310年,拓跋猗盧在盛樂(lè)建立代國(guó),公元376年,前秦苻堅(jiān)派兵滅代。公元386年,拓跋珪還盛樂(lè),建立北魏。中國(guó)歷史進(jìn)入南北對(duì)峙時(shí)期。
學(xué)者評(píng)價(jià),鮮卑拓跋部走出大興安嶺,由游獵到游牧,由山居而帳居,在呼倫貝爾和烏蘭察布草原上實(shí)現(xiàn)了第一次歷史性跨越;又從大草原遷于定襄之盛樂(lè),由游牧到半農(nóng)半牧,由帳居而逐漸定居,遷都平城(今大同)后,農(nóng)耕處于主導(dǎo)地位,從而實(shí)現(xiàn)了第二次歷史性跨越,正式跨入了封建社會(huì)。盛樂(lè)140年,正是兩次跨越的過(guò)渡階段,對(duì)于第一個(gè)在中原大地建立封建王朝的北方少數(shù)民族的社會(huì)演進(jìn)具有決定性意義。
在博物館內(nèi),盡情領(lǐng)略這個(gè)民族的歷史、文化與發(fā)展,面對(duì)蠟像,似乎能聽(tīng)到呼之欲出的聲音。
讓人想不到的是,這個(gè)民族對(duì)文化的渴望,超出了對(duì)疆土的占有欲望。北魏的繼承者沒(méi)有停留在馬背上,而是對(duì)儒學(xué)、佛學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。軍事統(tǒng)一南北的步伐停止了,而南朝還在變幻大王旗。遷都平城后,造佛運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,云岡石窟誕生,近百年間沒(méi)有停歇。再遷都洛陽(yáng),又促成了龍門石窟的大興土木。北魏用漢官,學(xué)漢文,習(xí)漢服,改漢姓,與漢婚,從此,鮮卑族群隱然消失,融入漢民族當(dāng)中。在博物館電腦前,查詢了“高氏”,與鮮卑族的“是樓氏”相對(duì)應(yīng)。也就是說(shuō),“是樓氏”改為漢族的“高氏”。那么,我是否流有鮮卑族的血液,不得而知。
稱盛樂(lè)為古城而不是古都,因其早已有之。史料記載,盛樂(lè)古城所處地區(qū)在商周至春秋時(shí)期為獫狁、北狄居住的“襄”地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬趙國(guó)的云中郡,漢為定襄郡成樂(lè)縣,北魏時(shí)為盛樂(lè)都,唐代在此設(shè)立單于大都護(hù)府,遼代為豐州振武縣,元代為振武城。城鎮(zhèn)建置的歷史長(zhǎng)達(dá)2000余年,這在內(nèi)蒙古地區(qū)是獨(dú)一無(wú)二的,在全國(guó)來(lái)說(shuō)也十分罕見(jiàn)。
站上博物館頂部,四望綠野蒼蒼,地勢(shì)坦蕩,資料稱,盛樂(lè)古城東傍蠻汗山,北依大青山(古陰山),西瀕黃河水道,南扼古道殺虎口,處中原通往漠北的山口要沖地帶。
也許,盛樂(lè)應(yīng)該享有像六大古都一樣的地位,可是它的古建筑太久遠(yuǎn),且蕩然無(wú)存。盛樂(lè)之夢(mèng),只能由當(dāng)代人續(xù)寫。出于懷根情結(jié),和林格爾縣將經(jīng)濟(jì)工業(yè)園命名為盛樂(lè),也將南山公園的百亭園以盛樂(lè)為名。會(huì)不會(huì)因和林格爾(蒙語(yǔ)意:二十戶人家)的簡(jiǎn)陋,而改縣名為盛樂(lè)?
來(lái)到蒙牛工業(yè)園,更讓人感慨萬(wàn)千。劃時(shí)代的社會(huì)演進(jìn),需要?jiǎng)潟r(shí)代的領(lǐng)軍人物。一流的廠房,一流的環(huán)境,一流的產(chǎn)品,“蒙牛”對(duì)“超女”,不僅是詞語(yǔ)上的佳對(duì),更是營(yíng)銷策劃上的妙筆。蒙牛集團(tuán)的乳制品產(chǎn)業(yè)鏈,帶動(dòng)的不僅是行業(yè)的發(fā)展,更重要的是地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
遺憾的是,盛樂(lè)百亭園只逛了一半。著名的中華古錢幣壇沒(méi)有去。所謂百亭,是將全國(guó)各地名亭復(fù)制于此。夕陽(yáng)的光線,在南山公園的樹(shù)林間流光溢彩。一亭一景,賞心悅目。湖邊,翠樹(shù)環(huán)繞,兩三釣客,有意思的是,一對(duì)新人來(lái)此拍結(jié)婚照,佳景麗人,相映成趣。
夜間受小蟲(chóng)騷擾,密密麻麻爬滿燈具和墻壁,店主趕忙前來(lái)殺蟲(chóng),道歉。
半夜下雨,天亮未寧。冒雨趕至盛樂(lè)博物館,館前廣場(chǎng)立拓跋珪騎馬塑像,手舉馬鞭,馬蹄騰起。
一個(gè)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),從此誕生。