自盤古開天地身隕之后，元神一分為三，號三清道尊（老君、原始、通天），精血化十二巫祖。

從此天地初現(xiàn)各種靈物，其中不乏身具大神通者，其中尤以鴻鈞為最。

時間不知過幾許，鴻鈞憑造化玉牒合身天道。成為與道合真的大成就者。

而后，鴻鈞憑借大道興行的化身在紫霄宮開壇講道，凡是身具大神通者大都到場。

到者以先后順序列座，分別為三清、女媧、紅云、鯤鵬等等。

來時無座者后站，接引、準(zhǔn)提因在西方，來得稍遲，便利用紅云老好人的性格，使其讓座。

因而紅云之后皆往后兩座。

講道之后鴻鈞收徒，前六座者皆為弟子或記名弟子，而后賜予法器。

老君為太極圖（可定地水火風(fēng)）

原始為盤古幡（可出混沌劍氣劃破虛空）

通天為誅仙四劍及劍圖（以劍圖與四劍可布誅仙劍陣，入陣非四圣不可破）

老君為太極圖（可定地水火風(fēng)）

女媧為山河社稷圖（自成天地）

接引為十二品蓮臺（防御至寶，亦可成陣）

準(zhǔn)提無寶（而后準(zhǔn)提成圣自造七寶妙樹）

而后鴻鈞遣眾人往分寶巖取寶，個憑機(jī)緣。

此時巫妖兩族分管天地，巫掌地，妖掌天。二族皆想取而代之。巫族以十二巫祖為尊，分別為：帝江、句芒、蓐收、祝融、共工、后土、良強(qiáng)、天吳、龠茲、玄冥、燭九陰、奢比尸。妖族以東皇太一為帝，帝俊補之，其余大妖甚多。

其間兩族互有爭斗，但總體克制。

一日東皇太一之子（十只金烏）或受人挑撥，離開扶桑樹前往人間，金烏尚未控制住自身太陽真火，使得人間生靈涂炭。大巫夸父見之，與其相斗（夸父追日），被其用計殺之。大巫后羿得知，與其相斗，射殺其九。至此巫妖二族全面開戰(zhàn)。

（此期間鴻鈞弟子陸續(xù)成圣，女媧乃造人功德成圣，人族誕生）

二族爭斗以兩敗俱傷收場，十二祖巫后土化身六道輪回開地府，共工撞到不周山（不周山乃支撐天地之山，乃盤古脊梁所化）后身死，其余巫祖或戰(zhàn)死，或失蹤。妖族東皇太一、帝俊及皆戰(zhàn)死。

不周山倒，銀河之水傾瀉，天崩地裂。此時諸圣齊出，以大神通維持天地不崩。女媧練五色石補天，斬神鰲取其四足擎天。后諸圣以大法力重立天地。

地分四大部洲：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

天為三十三重天。

諸圣立教

原始立闡教，以盤古幡鎮(zhèn)壓氣運。教義為闡述“道”理。

通天立截教，以誅仙四劍鎮(zhèn)壓氣運。教義為大道三千，截取一“道”

準(zhǔn)提、接引共立西方教，以十二品蓮臺鎮(zhèn)壓氣運。教義為度化眾生。

女媧不立教。

從此巫妖二族式微，人族興起。。。。。。

上面的故事不管是真是假，大家就當(dāng)神話故事來看。其中我們截取一點，我們來說說老君的法寶“太極圖”

太極圖在中國的影響可謂之深大家都是如雷貫耳。從古老的周易到“棒子”的國旗都有太極圖。宋朝的周敦頤根據(jù)陳摶老祖?zhèn)鞯摹疤珮O圖”而作《太極圖說》一篇，從此有了太極圖的面世。

我們不從考證的角度來分析“太極圖”到底是什么時候出世的，而是從太極圖的思想來看看“太上老君”的“法寶”到底是個什么東西。

從開始的鴻鈞老祖開壇演道的故事，就能看出很多太極陰陽。鴻鈞老祖因合于天道自然成為眾圣的老師，那么它就是“先”成正果，其他為“后”。因鴻鈞老祖只收六個弟子，第七位準(zhǔn)提道人沒有得到法器，那么準(zhǔn)提道人就“無”，其他人就“有。巫掌地，妖掌天 ，“天”、“地”就是陰陽。十二巫祖、妖祖戰(zhàn)“死”，女媧造人，人族興旺就是“生”。

其實我們生活中環(huán)境里到處都是太極。太極分陰陽兩個方面，陰中有陽，陽中有陰。有白天就有黑夜，有過去就有未來。有你就有我，有朋友就有敵人。有地上就有地下。。。。。。

可見太極陰陽無處不在。

太極陰陽有對立的關(guān)系。戰(zhàn)爭中友軍和敵軍，商業(yè)營銷中貢獻(xiàn)價值和索取價值，人際關(guān)系中付出和收獲等等。在生活中的方方面面我們要有陰陽辯證的思維模式，要從陰陽兩個方面看待事情。

今天老總開會給我們發(fā)脾氣，這是表象。就要思考他發(fā)脾氣的背后的原因是什么，是我們有什么做的不對還是因為他個人的原因所表達(dá)出來的情緒。搞清楚了我們就能做出正確的選擇。

太極陰陽有轉(zhuǎn)化消長的關(guān)系。俗話說：“福之禍之所伏，禍之福之所倚”。當(dāng)事物發(fā)展到極端，就會轉(zhuǎn)變相反的方面。而快到極點時反面的種子就已經(jīng)埋下了。這就是“陰中之陽為真陽，陽中之陰是真陰”。

商業(yè)競爭中，現(xiàn)在勢頭大的公司也早晚有消亡的一天，一個優(yōu)秀的老板也只不過是延長這個公司存在的時間。也就是說創(chuàng)業(yè)中不要怕強(qiáng)有力對手的存在，因為你知道它有一天也會消失的。我們從中應(yīng)該是開發(fā)藍(lán)海還是在紅海中繼續(xù)廝殺，就要把握住陰陽消長的規(guī)律來進(jìn)行謀劃。

就像《天道》中，高人丁元英，知道幫王廟村“扶貧”是給馮世杰、葉曉明、劉冰他們?nèi)齻€一個“扒拉井口看天”的機(jī)會，所以開“公司預(yù)備會議”時做了記錄、簽了名、按了手印，并讓歐陽雪保存好。這一切的動作，就是丁元英明白“扶貧”到最后他們?nèi)齻€一定會退出。這就是丁元英看透了陰陽消長的規(guī)律。

太極陰陽有陰陽合抱平衡的關(guān)系。陰和陽任何方面多了另一方面就少了，此消彼長的過程就是達(dá)到一個平衡。

之前有個新聞，動物飼養(yǎng)員發(fā)現(xiàn)羚羊的健康狀態(tài)不好總是生病。后來發(fā)現(xiàn)這是缺乏運動造成的。于是找來一只獅子放入羚羊的群體中，羚羊見了天敵就不斷的逃竄，慢慢的羚羊都健康了起來。這就是用陰陽的平衡關(guān)系來處理事情。

就像懂懂的買單文化，牛哥的貢獻(xiàn)價值，都是在平衡你我的價值。運用“付出”來平衡朋友之間的關(guān)系。如果出現(xiàn)不平衡，這種關(guān)系一定會分崩瓦解，你走你的陽關(guān)道，我走我的獨木橋。

克亞營銷中因“勢（力）”有大小，我們就需要去“借”，借別人的資源、資金等來彌補自身的不足。再以雙贏的方式來實現(xiàn)陰陽的平衡。這就是老子《道德經(jīng)》中的“天之道損有余而補不足”。

如果大家想要了解太極陰陽，運用太極陰陽就好好讀讀老子《道德經(jīng)》，讀讀其中那些話講的是太極陰陽，和那些是運用太極陰陽。

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