卡勒德.胡賽尼出生于阿富汗喀布爾市，原本是一位美國醫(yī)師,業(yè)余寫作者。2003年，他38歲時，第一本小說《追風(fēng)箏的人》獲得了空前成功。他成為了國際文壇的黑馬，隨后成為了一名專職作家。

關(guān)于寫《追風(fēng)箏的人》這部小說的初衷，卡勒德.胡賽尼談到了一個“為誰寫作”的問題。他說自己向來只為一個讀者寫作，那個讀者就是他自己。《追風(fēng)箏的人》正是這樣寫就的。在卡勒德.胡賽尼的腦海中有兩個男孩，其中一個在感情和道德上不知何去何從，搖擺不定；另外一個單純、忠誠、生性純良正直。兩個人曾有著純潔的友誼，但后來他們決裂了。這對他們的生活造成了巨大的影響，其中一個男孩的原型正是作者本人，而尋找決裂的內(nèi)中緣由則是作者創(chuàng)作這本書的動力。正如卡勒德.胡賽尼所說，他必須通過寫作把這種緣由找出來。因?yàn)椋瑢λ裕瑢懽魇欠?wù)于自己，是一種把故事告訴自己的行動。

“為自己寫作”，這應(yīng)是最純正的寫作動力。從小的時候起，老師就常教導(dǎo)我們，心中所想，就是手所寫。但是在長大后，我發(fā)現(xiàn)，這種最簡單的寫作正變得日益困難。我們已經(jīng)不會直抒心臆 ，因?yàn)槿找媸浪住⒐奈覀兛偸嵌嗔嗽S多清規(guī)戒律，不是躲躲閃閃，顧左右而言他，就是在追逐熱點(diǎn)，跟在流行后面亦步亦趨，或是迎合部分讀者的低俗心理，在網(wǎng)絡(luò)上拼湊一些虛幻、香艷甚至色情的題材來賺取點(diǎn)擊率和打賞支持。我們在美其名曰“大眾創(chuàng)作”的寫作中丟失了自己的靈魂。、

“為自己寫作”，首先能使自己快樂。這種快樂就是文學(xué)本身的報(bào)酬，而無關(guān)乎金錢。象卡勒德.胡賽尼一樣，中國的文壇大家蘇軾最快樂的就是寫作之時。蘇軾在給朋友的信中說：“我一生至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂，未有過于此者。”

“為自己寫作”，將自己忘我地融入作品，最后，往往也能成功地打動讀者。因?yàn)楦袆幼髡叩牧α浚T如羞恥、負(fù)疚、后悔、愛情? 、友誼、寬宥和贖罪等人類的普遍體驗(yàn)，正是文學(xué)作品中聯(lián)結(jié)人們的力量。作者自由創(chuàng)作時，能自得其樂，讀者閱讀時，也覺愉悅歡喜，這就是文學(xué)。對卡勒德.胡賽尼來說，他沒有想過出版《追風(fēng)箏的人》，沒有期望別的人會真的閱讀這本書。在他的預(yù)想中，這本書將會安放在儲藏室的書架上。書是在他的妻子的一再勸說下出版的。卡勒德.胡賽尼在寫書的時候，意識中的讀者是自己。但是，他收到了來自印度、南非、悉尼、倫敦等地讀者的來信，書在全世界內(nèi)備受歡迎。因?yàn)椋ㄟ^這本書，人們感受到了作者心靈的悸動，被書中的人物和故事所感動，不再把阿富汗看做僅僅是一片不幸、麻煩不斷、災(zāi)難深重的土地。

在《追風(fēng)箏的人》之后， 卡勒德.胡賽尼又接連推出了《燦爛千陽》和《群山回唱》 兩本書，實(shí)現(xiàn)了由一名醫(yī)生向一名專職作家的真正轉(zhuǎn)變。作為一個寫作新手，借鑒卡勒德.胡賽尼的寫作經(jīng)驗(yàn)，為自己寫作，而不是著重于紛繁復(fù)雜的寫作技巧和千方百計(jì)地諂媚于讀者。在某個特定的人物或者場景激起自己興趣的時候，就坐下來，強(qiáng)迫自己將其完成，或許能夠克服寫作初期的迷茫，成功地開啟自己的寫作之旅。