與經(jīng)典的相遇是一場(chǎng)生命與生命的相遇，我眼中的它不再艱澀古老，它正一天天洗去歲月的塵埃，與我相約在今生今世，愿我能讀懂它。

讀《大學(xué)》，感受到一種古人于天地的深深敬畏，因法乎天地而有所為有所不為。 我也將這敬畏納入心中，讓它在我的世界蔓延，試著去格物，找到屬于我的大學(xué)。

心懷敬畏，我便知道我的孩子，我的愛(ài)人他們并不屬于我，他們像是我的一面鏡子，幫我照見(jiàn)早已生出卻不自知的白發(fā)。透過(guò)與他們的關(guān)系，我看見(jiàn)自己的執(zhí)著。唯愿我像珍愛(ài)絕世珍寶一樣，珍愛(ài)我的身邊人，享受每一個(gè)微笑，每一滴眼淚，甚至每一個(gè)喜怒笑罵的瞬間 。珍愛(ài)守護(hù)他們的心靈國(guó)土，而非以愛(ài)的名義去侵略。誰(shuí)都有誰(shuí)的世界，愛(ài)是心甘情愿地奉獻(xiàn)，是自心富足的流淌，非占有，非控制。

讀《大學(xué)》，我讀到了君之于臣民，是一種擔(dān)當(dāng)，而非坐擁高高在上的權(quán)勢(shì)地位。于是我學(xué)著覺(jué)察放下抱怨與是非，追問(wèn)自己，為人兒女我是否盡孝而止于至善，為人母，為人妻我有沒(méi)有宜其家人止于至善?付出永遠(yuǎn)比索取更接近快樂(lè)。

古人以明德為本，以新民為末。茍日新，日日新，又日新。作新民。亦正如雪師所提倡的:在做事中成長(zhǎng)，善行鑄善心，善心生善行，善善相續(xù)。而非去拯救世界，改變他人，哪怕是身邊的親人。因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)為別人的道理而選擇放棄什么，堅(jiān)持什么。唯日日叩問(wèn)自己所行所言所思是否至誠(chéng)，至仁，至善。

古人以德為本，財(cái)為末。教我叩問(wèn)自己更看重孩子的分?jǐn)?shù)還是更注重孩子的人格完善。我們選擇了怎樣的一種生活方式 ，培育了怎樣的一種家庭文化土壤。是否以德為本，財(cái)為末。

古人以修身齊家治國(guó)平天下為為學(xué)次第，那么可不可以從另一種角度理解？佛說(shuō)一花一世界，誠(chéng)然，誰(shuí)都是一個(gè)世界，一片葉子承載一棵樹(shù)的全息，一個(gè)細(xì)胞承載某一生物體的全息。我們內(nèi)心的小宇宙也承載了浩瀚宇宙的全息。 或者可以說(shuō)并無(wú)家國(guó)天下之分別，并無(wú)內(nèi)外你我之分別，一只蝴蝶偶爾的振翅引發(fā)了龍卷風(fēng)，世界更像是錯(cuò)綜混沌的網(wǎng)絡(luò)。 雪師常說(shuō)心變了，世界就變了。我們與宇宙本就一體。當(dāng)一滴水融入大海便擁有了大海的力量。雪師說(shuō):一個(gè)人要是能改變自己，變好一些，就是對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)了。我愿把它當(dāng)作我人生大學(xué)之根本。