為什么飛了十萬八千里，偏偏飛不出佛祖的掌心？
這是個好問題，筋斗云十萬八千里，西天取經也是十萬八千里，這是巧合嗎？十萬八千這個數兒，是哪來的？
先看段兒經文。
【刺史又問曰:“弟子常見僧俗，念阿彌陀佛，愿生西方。請和尚說，得生彼否？愿為破疑。”
師言:“使君善聽，惠能與說。世尊在舍衛城中，說西方引化經文，分明去此不遠。若論相說，里數有十萬八千。即身中十惡八邪便是。說遠，為其下根。說近，為其上智。”】
大概什么意思呢？
【從前有個刺史問慧能大師:弟子經常看見這個僧人啊，天天啥也不干，就念佛，就想往生極樂，這樣作能行嘛？希望大師給我解除疑惑。
慧能大師答: 刺史大人，你聽好，(我)慧能好好跟你嘮嘮。世尊生在舍衛城，經文里面說的好，(極樂世界)分明離我們不遠啊，要是說表面上的啊，按里算呢，有十萬八千里，這說的就是人身上的十惡八邪嘛！說遠，是跟普通人說的，(心里的執念不去)就像腳下生的根，十萬八千里就是無限遠。說近，是跟有智慧的人講的，有智慧的人眼里，如果破除自身十惡八邪，處處都是極樂。】
十萬八千里，對應的事十惡八邪，破了他，就是極樂。對智者來說，分明此去不遠。對普通人，其下為根，便是不可得。這里的十萬八千，是一，是多，是空，也是無量。
曰遠曰近，取決于人。
西天取經十萬八千里，筋斗云剛好十萬八千里，可唐僧肉身偏偏飛不過去——其下為根！
西天取經不是十萬八千里自駕游，他是個修心的過程。
定心猿，鎖意馬——定心猿，所以第一個徒弟得是個猴子，放浪不羈那種猴子。鎖意馬，第二個徒弟可不是豬，是一匹白馬，一匹同樣放浪不羈的馬。
取西經的組合——那幾朵兒奇葩，不絕不僅僅徒弟兼保鏢那么簡單。
一個屬火，火主心，心要空，所以叫悟空。
一個屬木，木主肝，肝要能，所以叫悟能。
一個屬土，土主脾，脾要凈，所以叫悟凈，什么土最干凈？河里的沙土最干凈，所以他又叫沙和尚。
筋斗云十萬八千里不是給你翻著玩兒的，那是一個幫助超脫自身十惡八邪的能力。
山中無甲子，寒盡不知年。當年那猢猻，看見同伴老死，第一次感受到了對于死亡的恐懼，欲求長生之法，于是不遠萬里來到西牛賀洲，見一山洞，洞名兒是個字謎——斜月三星，是個【心】字。
洞主是個老頭，一身道骨仙風的長者，名號叫做菩提老祖——菩提出自梵語。
【佛】，梵語中的意思是【智者】【覺者】，他的音譯有好多——菩提，普陀，普達拉(布達拉)。
所以普陀山就是【佛山】，布達拉宮就是【佛宮】，菩提樹就是【佛樹】，菩提祖就是……
菩提祖師向那猢猻看去——喲，這是九竅靈物哎，可以修仙。于是收下了他。
奈何那猴子不長進，一心只求長生，這也不學，那也不學。菩提老師很生氣，體罰了一通，走了。
月明清露冷，八極迥無塵。
深樹幽禽宿，源頭水溜汾。
月落烏啼，洞里的鐘敲了三下，一個毛茸茸的影子，閃入菩提祖師的臥房，菩提頗為欣慰，于是給他走了后門兒。
這菩提所傳的秘術，大概有三個。
大品天仙決，修煉后，通法性，得根源，注神體，修成天仙。而丹成之后，鬼神難容。難逃五百年一劫，躲不過，便是灰飛煙滅。
于是菩提祖師又傳他七十二變躲避。
最后就是那筋斗云。
人家猴子要學養生，你教人家藝術體操，還說欣賞人家才華，這不欺騙人家野生動物呢嘛。
然而并沒有，這十萬八千里的筋斗，正是將來超脫自身十惡八邪，往生極樂的法門——你要跳出那十惡八邪。
猢猻藝術體操學有所成，筋斗翻得這叫一個溜，可偏偏沒有修他那放浪不羈的“斜月三星”。
果不其然，就因為跟同學秀技能，被趕了出去。臨走，菩提說：“你這去，定生不良。憑你怎么惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處。教你萬劫不得翻身。”
——教了人家一身惹禍的本事，卻不幫人家修心就把人放了出去，臨走還貼了個免責聲明。種下了因，結出個大鬧天宮的果，已然定數。
這菩提老祖，跟菩提樹下頓悟成佛的佛祖如來是什么關系？我不敢瞎猜，但是我知道一點，猢猻從菩提那里，得了名字，叫【悟空】。
“ 鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。”——菩提一開始就給了那猢猻破障的法門。
光會翻跟斗沒用，你得【悟空】，但是這【空】，他偏偏還沒【悟】，就被師傅趕了出去。學會了筋斗云又如何——【說遠，其下為根】。
其下為根，其下為根……六根分明不凈，如何出的了佛祖的手心。
更何況，你以為你這筋斗，【是誰教的】？
曾有個朋友問我，這放下屠刀立地便能成佛。唐僧四人，西天取經，十萬八千里才成佛，是不是很不公平。
我跟他說，前者講的是頓悟，后者講的是苦修。佛教，兩派，八宗，八萬四千法門。佛欲用八萬四千法門普渡世人，結果佛卻又說，一切法皆不可得。頓悟和苦修都是因，成佛是果。法門，最后要放下的，恰恰就是這八萬四千法門。
修心，修到了，極樂【分明此去不遠】。
好了，我們最后來看看，這猢猻破了這十惡八邪之后，是啥子樣子的。
第八十一難，師徒四人，取了經文，下了靈山，坐著土鱉唱著歌。正美著呢，萬萬沒想到，土鱉撂挑子了。剛取的經文，讓水給泡了。師傅很沮喪，我們來看看，這會兒，那猢猻怎么說。
——“天地尚且不全，何況這被水泡了的經文呢？”
這里有一典故，話說當年共工和祝融大戰，共工戰敗，怒而撞向不周山，給擎天的柱子撞斷三根，天頹半面，女媧一看，這不行啊，于是煉七彩靈石補天，補完了天，這靈石還剩下一塊……
——都是機緣。
不如意事常八九，天也殘來地也缺，何況這一人一事？
一路下來，這猢猻，真真是長進了不少。
此時，取了西經的玄藏法師，這慧根，還是不如他那大徒弟——那壓根兒就不是那十萬八千里能解決的事兒！
遙想那年那夜那三更，月華如水，斜月三星洞中，菩提塌下，在搖曳的燭火的掩映里面，祖師做出了對那猢猻的第一個評價，現在想來十分中肯——“23333，你這猢猻有點慧根。”
就如前文書說到的心猿意馬，四個徒弟，對唐僧都具有很強的象征意義，這里就不展開解讀了。
總之，我們的江流兒小盆友什么時候能真的修成正果？
等那該悟空的悟了空，該悟能的悟了能，該悟凈的悟了凈，也就差不多嘍。
第一次在簡書發表文章，以上均為一家之言，如有紕漏還望指正，敬謝。
話說簡書的文字編輯可真好用啊……
