大觀園試才題對額故事背后的學(xué)習(xí)三重境界
《紅樓夢》中“大觀園試才題對額”的故事，表面上講的撰寫匾額的學(xué)問，內(nèi)含的卻是創(chuàng)作與學(xué)習(xí)的三重境界——移用、化用和獨(dú)創(chuàng)。
第一重境界：移用。通常是直接引用甚至復(fù)制粘貼。這樣的操作手法，大多是初學(xué)者常用的，有如寫作文，最初對好詞好句的直接借用，或者畫畫時(shí)的臨摹，是入門者從0開始的必須過程。它必須是一個(gè)注定要被超越的過程，如果一直沉湎于此，最終只能成為一個(gè)無可救藥的抄襲者。
第二重境界：化用。當(dāng)學(xué)習(xí)進(jìn)入到一定的狀態(tài)，具備初步的技能之后，我們就開始對新的表達(dá)方式，有了進(jìn)一步的愿望。我們已漸漸地不滿足于依葫蘆畫瓢，我們開始舉一反三，尋找事物相近和相似的規(guī)律，然后加以發(fā)揮。如果說移用是用學(xué)步車學(xué)習(xí)走路的嬰兒狀態(tài)的話，那么，化用，就是我們甩開學(xué)步車，開始追求自我表達(dá)的過程。這個(gè)過程，在原有的臨摹基礎(chǔ)上，開始追求自己的表達(dá)，這種表達(dá)既有新鮮的追求，也有舊有的難以掙脫母體的笨拙。許多人追逐半生，后繼無力，淺嘗輒止，止步于此。
第三重境界，則是獨(dú)創(chuàng)。獨(dú)創(chuàng)就是已經(jīng)學(xué)會了所有技巧，完全可以從心所欲，天地萬物，皆可為我所用，處于一種自在與創(chuàng)新的狀態(tài)。無論身處在什么環(huán)境中，都能憑著自己積累起來的經(jīng)驗(yàn)值，將自己融入環(huán)境和氛圍中，從中得出靈感和資源，并產(chǎn)生出作品，揮灑自如，游刃有余。
這三者之間，是相互關(guān)聯(lián)，呈遞進(jìn)關(guān)系的。移用是青銅、化用是白金，而獨(dú)創(chuàng)是王者。青銅是有劍在手，白金是御劍于心，而王者是人劍合一，天地間無不可為劍之物。這樣的境界，不僅在藝術(shù)或?qū)懽髦校苍诩夹g(shù)和商業(yè)之中，遍觀天下，凡成功者，有幾人跳得開這個(gè)流程？早年深圳華強(qiáng)北那些照著國外先進(jìn)電子設(shè)備“移用”仿冒產(chǎn)品，然后加入了自己對市場需求的理解，“化用”出各種強(qiáng)大的設(shè)備，并最終闖出聞名全球的超級大品牌的大佬們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)流程，與一個(gè)天天畫石膏魚、進(jìn)而畫出了向往天空的魚，最終將魚與世界融藏于心的學(xué)生，所用的心法，本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。
愿我們大家都能成為生活的熱愛者，從移用與學(xué)習(xí)入手，到化入自己的認(rèn)知，最終成為應(yīng)時(shí)應(yīng)物的自在創(chuàng)新者，并好好享受由此帶來的快樂幸福人生。
原創(chuàng)：曾穎
