快樂和諧的親子關(guān)系是教育孩子的前提和基礎(chǔ)。
前面分享了教育孩子要有三心：愛心、耐心、用心。
今天分享教育孩子要“有意”
一、陪伴
二、效果
三、情緒
四、環(huán)境
第一，有意的高質(zhì)量陪伴
每到周末，家長都想多陪陪孩子。常說，陪伴是最長情的告白，而陪伴孩子，并不是只是陪著玩玩，或者帶孩子出去旅游這么簡單。如何進行高質(zhì)量陪伴，有著高深的學問。
孩子很快會就會長大，現(xiàn)在不陪伴，機會就越來越少了。
俗話說，陪伴是最好的家庭教育。只有高質(zhì)量的陪伴，才可能讓孩子感受到濃濃的親情。
孩子年齡越小，就越離不開父母。一些家長，因生活所迫或者工作繁忙顧不上與孩子親近，或把孩子托付給保姆，或?qū)⒛暧椎暮⒆铀偷郊乃拗茖W校。
不否認有些保姆很有責任心，在養(yǎng)育方面也很有經(jīng)驗，但最細心的保姆，其給孩子的親情也不可能與父母相比。
在習慣養(yǎng)成、知識學習等方面，學校是可以有所作為的，可最好的學校，都不可能彌補親情。
浙江瑞安的蔡笑晚先生，在特殊的年代生活跌入低谷時，把自己的名字改成“笑晚”，下決心把孩子教育成才，結(jié)果培養(yǎng)了5位博士1位碩士，被稱為“人才魔術(shù)師”。蔡先生非?？粗睾⒆拥挠H情。他曾說，“那些只在周末晚上親一下孩子額頭的父親是失職，更是失??！”可參看蔡笑晚先生的著作《我的職業(yè)是父親》
蔡笑晚先生的育子事跡，激勵著我們把家庭教育作為最重要的事業(yè)。相比職務(wù)應(yīng)酬和其它方面，我們要更看重孩子的親情培養(yǎng)。
正如魯迅所說，時間就如海綿里的水，只要去擠總會是有的，我們把家庭教育作為最重要的事，也就為我們贏得了太多太多的陪伴時間。
陪伴孩子到底陪什么？
親子旅游、親子閱讀、親子運動等。
第二、教育孩子要有意關(guān)鍵是看效果。
你的脾氣越大 教育孩子的效果越差！
壞脾氣造成的后果是什么？
輕度后果：孩子逆反、消沉、多疑；
中度后果：孩子成年后脾氣暴躁，愛抱怨或抬杠，為人苛刻；
重度后果：嚴重抑郁癥……
家長發(fā)三分脾氣，會對孩子形成七分損害。
壞脾氣是教育的死敵、人生的陷阱。
脾氣的壞處其實大多數(shù)人都明白，只是做不到不發(fā)脾氣。不少家長經(jīng)常下決心要改掉壞脾氣，每每事到臨頭，火氣一上來，就什么都忘了。
如何克制壞脾氣呢？
克制脾氣不能光靠一個“忍”字。
古話說得好，“忍”字心頭一把刀，刀鋒之下，如何能躲開傷害？一個人心上這么多帶血的刀子，若不去掉，遲早是要割傷自己或他人的。
脾氣大的人為什么心中常有怒氣？他們的“火”到底從何而來？
所以有必要在這里對壞脾氣先追根溯源一下。
脾氣很差的人，童年經(jīng)歷往往有兩個特征：一是身邊有個愛發(fā)脾氣的人，二是內(nèi)心常常有委屈感。正是童年時代的這兩種遭遇，埋下了壞脾氣的隱患。
因為兒童的性情是向成人習得的，家長的行為示范作用要遠大于口頭訓誡作用。壞脾氣家長動不動向他人、配偶或孩子發(fā)火，這首先是做了反面示范，無意中教會孩子用破壞性方式表達不同觀點。
同時壞脾氣的人讓家庭生活經(jīng)常充滿火藥味，讓孩子的心理總是充滿負面情緒，積淀越來越多的負能量，成年后，習慣以傷害性的方式表達分歧，尤其容易沖著配偶和孩子嚷嚷，甚至動手，因為這兩者離自己最近，對自己威脅最小——于是我們看到，壞脾氣代代相傳，老子火氣大，兒子脾氣就差，到了孫子也不怎么樣——家族輪回鏈條就這樣形成，正如蒙臺梭利所言，“每一種性格缺陷都是由童年的不幸造成”。
脾氣的本質(zhì)是恨意，恨意和思考力呈反比，恨意越深，思考力越淺。一些愛發(fā)脾氣的人經(jīng)常說的一句話是：我這脾氣就這樣，天生的，改不了。把壞脾氣等同于雙眼皮一樣的生物遺傳，這反映了很多人對自己壞脾氣的無可奈何，以及對自我改變的逃避。
第三、教育孩子，家長要有意控制自己的情緒。
不能控制自己情緒的人，一輩子都是情緒的奴隸，一輩子都被別人所控制。
如何改變壞脾氣呢？
1、半小時效應(yīng)
給自己立個規(guī)矩，不管有多憤怒，都不馬上發(fā)作，即便無意中發(fā)作了，也要馬上收住，告訴自己等半小時，一切都等到半小時后再說。
在這半小時里，一定要去做點別的事，凡能讓自己感覺好些的事都可以做，比如瀏覽網(wǎng)頁、玩游戲、吃東西、到外面走走、洗個澡或給好友打個電話等等。一切有可能挑動脾氣的事都不做，且最好不要和孩子在一起。
脾氣是一種激情，爆發(fā)都是瞬間的事，挨過半小時后，人就會變得理性，該怎么樣做不該怎樣做，基本上就清楚了。
2、紙條儀式
在特別想改變壞脾氣時，寫兩張紙條。
第一張描摹自己的壞脾氣，把它的可惡白紙黑字地寫出來，此紙條象征自己的壞脾氣。
第二張寫下自己改變壞脾氣的愿望，有意提醒作用的一兩句話，象征自己的決心。
然后把第一張狠狠地撕碎、燒掉或用其他方式銷毀，感覺把壞脾氣埋葬掉。
第二張貼到墻上或放到其他自己方便看到的地方，規(guī)定自己不管在什么情況下，只要想發(fā)火，必須先跑去看過這字條，看完了再決定發(fā)不發(fā)火?；蛞验_始發(fā)火，突然想到紙條，也要跑去看看。
若紙條有效控制了火氣，給自己一點任何形式的獎勵，讓自己高興；如果看過紙條后沒管用，還是發(fā)脾氣了，也不要氣餒，把這一張撕了，重新寫一張，重新給自己鼓勁。
看紙條這個儀式化的行為一直堅持下去，上面提醒自己的話經(jīng)常在心里復習一下，壞脾氣一定能被有效抑制。
3、意念疏散
當火氣一下子起來時，先趕快把意念投注向自己身體內(nèi)部，就像立即把身邊惹你生氣的人丟棄掉，顧不上管他一樣。
集中注意力尋找一下身體哪部分被怒火弄得不舒服了，是胸口憋悶，還是腦袋隱痛，或是手臂顫抖，然后把意念集中到那個不舒服的地方，想象有一團純凈的氣體或清清的水流，輕柔地包圍那里，旋轉(zhuǎn)按摩，并絲絲深入，把那里的濁氣驅(qū)趕出去，經(jīng)由身體任何地方揮發(fā)到空中，身體越來越干凈。
這個過程最好伴有深呼吸，感覺純凈之氣被吸入，然后長吁氣，濁氣被呼出去……
一次驅(qū)散不完就再來一次，直到感覺自己變得干凈、平靜而松弛。
以上三個方法可以同時做，也可以只做一條。關(guān)鍵是堅持，一直堅持，給自己反復練習的機會。
第四、教育孩子要有意改變家庭環(huán)境。
我們現(xiàn)在家庭客廳里，最顯眼的是電視。
我們小時候，農(nóng)村里的家庭，最顯眼的是中堂，是孝敬祖先的牌位。
孝道是德行的根本，《孝經(jīng)》里有：孝，德之本也，教之所由生也。
建議：在家庭的客廳臥室，多擺放書架多放些書，有意為孩子營造高雅的書香家庭環(huán)境。
我們都聽說過孟母三遷的故事，孟子的母親為了孩子的教育，搬了三次家。
孔母顏征在，出生于書香門第，從小就為孩子提供了一個裝滿書的書房。
桔生淮南即為桔，桔生淮北即為枳。環(huán)境對于植物生長的重要，古人早有認識。
孩子住在公墓附近和集市旁邊，只能學著玩；只有到了學堂附近，才學習禮儀和要求上學。孟母因此三遷。環(huán)境對于子女教育的重要，古人也早有認識。
人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。
環(huán)境對于青少年的影響，正如雞蛋與溫度。沒有適宜的溫度，雞蛋永遠也變不成小雞。
教育孩子處處有可能，處處都要有意而為之。
