什么是禪
禪不僅是中國(guó)術(shù)語，更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)智慧。早在先秦時(shí)代，孔子、老子，莊子就掌握了通過靜坐鍛煉思維、生發(fā)智慧的方法，但沒有命名。直到佛教傳入中國(guó)后，將這種訓(xùn)練稱為禪。
禪是超越宗教范圍的頓悟與創(chuàng)見。近代最有名的禪修大師，鈴木大拙先生說：今天我們所謂的禪，在佛教發(fā)源地印度，其實(shí)是沒有的，他認(rèn)為中國(guó)所講的“禪”，是一種頓悟，是一種創(chuàng)見，是中國(guó)人富有實(shí)踐精神的創(chuàng)造力，創(chuàng)造了禪。
禪修對(duì)冥想的幫助
提升冥想練習(xí)的效果。禪修于冥想，有天然的相似性，甚至有異曲同工之妙。有過去的兩千年中，一代又一代的禪師們，留下了豐富的練習(xí)經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶。
更好的將專注當(dāng)下的態(tài)度融入生活。如果能將其吸收和理解，我們不僅能夠更好地進(jìn)行冥想練習(xí)，還能專注對(duì)當(dāng)下的態(tài)度，真正地融入到生活當(dāng)中。為看清自我和改變生活打下思想基礎(chǔ)。喬布斯是虔誠的冥想愛好者，還是禪宗大師乙川弘文的親傳弟子，有著相當(dāng)豐富的禪修經(jīng)歷。接下來，會(huì)帶領(lǐng)大家感受禪者眼中的世界，見微知箸。
禪心與初心
想禪修，先要有禪心。禪心是禪師常用謎一樣的字眼，并沒有含義。正因?yàn)闆]有含義，在看到這個(gè)詞匯時(shí)，我們就不會(huì)陷入文字的陷阱，而是感到神秘感。懷有禪心是為了對(duì)內(nèi)心與自身存在產(chǎn)生驚奇。禪修的目的就是通過發(fā)掘本心回應(yīng)這種驚奇。
初心是初學(xué)者的心，是空空如也，白紙一樣純凈，不象老舍的內(nèi)心一樣，飽受各種習(xí)性的羈絆，要隨時(shí)準(zhǔn)備好去接受、去懷疑，對(duì)所有的可能性敞開，只有這樣的心才能如實(shí)看待萬物的本來面貌，一步一步前進(jìn)。冥想也是如此。當(dāng)我們提到冥想這兩個(gè)字的時(shí)候，腦海中不會(huì)浮現(xiàn)出具體的事物，而是對(duì)思考本身產(chǎn)生向往。而無論進(jìn)行過多少次冥想練習(xí)，在專注呼吸時(shí)，我們還是要象第一次接觸時(shí)那樣，滿懷著好奇與鄭重，認(rèn)真覺察身體的感受，把注意力完全集中在呼吸上，而不是試圖用更輕松的方式或者期待某些神奇的超出想象的效果。
