第一章醒悟
1、孰主孰撲
作為一個人，在這一生中可能遇到的最震撼的經歷莫過于發現這樣一個神奇的現象：我們竟然可以用自己的大腦控制自己的大腦。
我們可以用錘子去砸釘子。然而，我們卻不可能用某一個錘子去砸同一個錘子，也不可能用某一個釘子去砸同一個釘子。大腦和思考之間的關系遠比錘子與釘子之間的關系復雜得多。我們用自己的大腦進行思考，然而我們思考方式和結果往往受上一次思考的方式和結果影響，同時也會影響下一次思考的方式和結果。
這里用一個句子來說明我們的思考可以復雜到什么程度，以及語言與文字有時會被局限到什么程度——“我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結果是否確實是合理的思考方式和思考結果。”
審視一下自己，就可以理解，每個人都能把自己劃分為兩個部分——自己知道的和自己不知道的。有的時候，我們對自身并不了解。
很多人都有這樣的經歷——突然有一天，你很關心的某個人對你說：“你怎么這么自私呢？”這種事情發生的時候，大多數人都會覺得“很受傷”——即使人天性自私，你對他可一直是無私的，因為你知道自己確實是非常關心他的。然而，他現在對你的評價很可能說明你身上有自己并不知道的部分。
這個例子或許也能說明另一個問題：每個人都可以用另外的方式把自己劃分為兩個部分——別人知道和別人不知道的。通過這種方式，我們可以把一個人劃分為4個區域。
1號（別人知道的、自己知道的）、
2號（別人知道的，自己不知道的）、
3號（自己不知道的，別人不知道的）、
4號（別人不知道的，自己知道的）
也許對我們每個人來說，自己身上最為隱秘的部分就是3號區域：自己不知道的，別人也不知道的自己。
弄清楚“自己不知道的，別人也不知道的自己”究竟是什么，暫時并不重要，真正重要的是：
你現在竟然僅憑自己的心智就意識到了“自己不知道的”和“自己不知道的，別人也不知道的”你的存在！
如果我們能用自己的大腦控制自己的大腦，那么我們就應該用自己的大腦控制自己的大腦——事實上這恰恰是人類與猩猩的區別，盡管人類和猩猩擁有共同的祖先。
有心理學家認為，人之為人的關鍵在于人具有特殊的“大腦額葉”。正因如此，人類才具備了其他動物很難具備的一種能力——反思能力。得到了反思能力的人類。最終創造了語言，發明了文字，形成了邏輯思考能力，進而成為地球上最強大的物種。
在第0章“問題”一節中描述的那個場景里，“你”就處于被自己的大腦所控制的狀態之中。若非醒悟很多人可能一生都無從注意這個重要的事實：
你的大腦并不是你，你的大腦是（屬于）“你的”大腦。
盡管你用你的大腦思考，好像它也在指導你的行為，但是你要明白，你的大腦不應成為你的主宰，你“可以控制你的大腦”——分清主仆很重要。我們可以用下圖來描述“無意識地受大腦控制”與“有意識地控制大腦”之間的區別。
美國數學家約翰·納什就是一個很好的例子：他是歷史上第一個廣為人知的”用自己的精神戰勝了自己的精神病“的人。換言之，納什通過掙扎學會了控制自己的大腦，不再被自己大腦中的幻覺所控制。
另一個經典的例子是著名的奧地利神經學家、精神病學家維克多·弗克蘭。他的父母、妻子、兄弟都死于納粹的魔掌，而他本人則在納粹集中營受到殘酷對待。經歷了無數的波折與思考后，他明白了一件事：“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能被剝奪。”
換一種方法來表述，那就是：經過長期思考，弗蘭克終于意識到自己其實可以控制自己的大腦，而不是被自己的大腦左右！于是，在最為艱苦的歲月里，他選擇了積極向上的態度。他沒有悲觀、絕望、相反、他在腦海中設想，自己重獲自由之后該如何站在講臺上，把“關于集中營的心理學”講給來賓聽。憑著這種積極、樂觀的思維方式，盡管身處集中營，弗蘭克卻可以讓自己的心靈越過牢籠的禁錮，在自由的天地里任意翱翔。
這就是所謂的“運用心智獲得解放”。不在讓自己“跟著感覺走”，成為大腦的奴隸，而是翻身做大腦的主人。
2.何為心智
心智究竟是什么？簡單地說，一個人的心智就是其過往獲得的一切知識及經驗的總和（包括基于這些知識和經驗造就的思考方式、思考模式）。
心智與智商不同。大多數人都擁有正常的智商，但并非每個擁有正常智商的人都擁有正常的心智。許多人的心智仍處于未開啟的狀態。我們常看到所謂的“聰明人辦傻事”，其原因基本上都是他們的心智尚未開啟。他們即使作出了錯誤思維判斷也會振振有詞——絕非強詞奪理，而是義正嚴辭、雙目炯炯、真誠滿懷。
關于“心智的開啟”，其實有很多種說法，例如。俗語中的“開竅”，佛教禪宗中的“頓悟”，現代心理學術語中的“打破舊的格式塔，重建新的格式塔”。心智被開啟之前，一個人可以用他作為人類理所應當擁有的智商正常地生活——當然有好有壞。然而，當一個人地心智被打開之后，他將面臨一個嶄新的世界——盡管依然有好有壞。在這個新的世界里，一切都可能與從前不一樣，因為他要用開啟了的心智重新去理解、去判斷。
當一個人認知一系列正確的道理后，可能會將心智開啟，但有的時候（甚至是更多時候），結果可能完全相反。
日常生活中常常可以看到這樣的例子：一個道理明明非常正常，卻因為講述道理的人由于某件事情被戳穿，露出偽君子的嘴臉而使很多人不再相信那個原本應該被篤信的道理。例如，“做事只要踏實、認真、事業就會做大”，這原本是非常樸素而又正確的道理，可偏偏整天把這句話掛在嘴邊的唐駿被人揭出老底——他的學歷是假的，他可一點都不踏實！于是，很多人“開竅”了，“頓悟了”，得出結論：“再也不相信這種鬼話了！”
無論是正向還是反向，心智一旦開啟，就會不斷自我積累，自我過濾，直至根深蒂固。人與人之間心智力量的差異，就是這樣一點點的積累，最終天差地別。需要強調的是，一個人的心智是他的知識和經驗的總和，也包括他的思考方法和思考模式。因為無論是吸收知識還是總結經驗都需要經過思考才能得出結論。在此過程中，他的思考方法和思考模式都會多多少少產生變化，根據新的知識和經驗，或鞏固、或調整、或否定、或重建……
所以說，心智這東西“上不封底、下無保底‘。心智一旦開啟，就可能因為學習而像病毒一樣瘋狂發展，與此同時，”學習能力”也會相應的大幅增長。于是，心智可以發展，可以培養，可以重建，甚至可以反復重建——怎么可能封頂？然而，反過來，如若這一過程中出現一些差錯，那么心智的發展就有可能停滯，甚至倒退，弄不好還會“癡心不得反癲狂”——怎么可能保底？這就好比有些人一輩子都是“原始人’；有些人”開竅了“，演化成了”現代人”，甚至尼采口中的“超人”；同時還有些人也“開竅了”，退化成了“猴子”。
