第三篇 閱讀不同讀物的方法
第十三章 如何閱讀實用型的書
兩種實用性的書
關于實用性的書有一件事要牢記在心：任何實用性的書都不能解決該書所關心的實際問題。
只有行動能解決問題。行動只能在現世發生，而不是在書本中發生。
理論性的原則會歸納出出色的行事規則。
實用性的書因此可分為兩種類型。其中一種，就像本書一樣，或是烹飪書，駕駛指南，基本上都是在說明規則的。另一類的實用書主要是在闡述形成規則的原理。
在評判一本實用性的書時，所有的事都與結果及目標有關。
至此，這本書的前兩部分都已經整理完畢了。閱讀的第三個階段——分析閱讀階段，其實就是我們寫一篇書評的時候花費時間最多的階段之一，也是最基礎的階段。在這一階段里面回答的問題，不就是我們寫書評所要在第一部分闡述的嗎？而我們根據這一階段的閱讀又提出的有關論述或者理解的問題，不恰好又是評介一本書的很好論據嗎？至于能否解決那些我們提出的問題，或者能否為我們提出的問題找到依據，要么看我們自己的資質，要么就要從閱讀的最后一個層次——主題閱讀里，去更廣泛的文獻和理論論證中去找答案了。
如何閱讀一本書，是藝術，也是學問，是要動腦子好好琢磨的事情。
說服的角色
當你在閱讀任何一種實用書時，一定要問你自己兩個問題。第一，作者的目的是什么？第二：他建議用什么方法達到這個目的？
贊同實用書之后
贊同一本實用性的書，卻確實需要你采取行動。
第十四章 如何閱讀想象文學
讀想象文學的“不要”
想象文學是在闡述一個經驗本身——那時讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經驗——如果成功了，就帶給讀者一種享受。
不要抗拒想象文學帶給你的影響力。
不要用適用于傳遞知識的，與真理一致的標準來批評小說。
閱讀想象文學的一般規則
適合閱讀小說的規則：
（1）你必須將想象文學作品分類。
（2）你要能抓住整本書的大意。
（3）你不僅要能將整本書簡化為大意，還要能發現整本書各個部分是如何架構起來的。
在你衷心感激作者試著為你創造的經驗之前，不要批評一本想象作品。
對于小說，我們不該反對或贊成，而是喜歡或不喜歡。
懂得閱讀方法的人，文學品味都很高。
第十五章 閱讀故事、戲劇與詩的一些建議
如何閱讀故事書
我們要給你閱讀故事書的第一個建議是：快讀。
關于史詩的重點
閱讀任何一部重要的史詩對讀者來說都有額外的要求——要求你集中注意力，全心參加并運用想象力。
如何閱讀戲劇
在你讀劇本時，不是在讀一個已經完全完成的作品。完成的劇本（作者希望你能領會的東西）只出現在舞臺的表演上。就像音樂劇一樣必須能傾聽，閱讀劇本所缺乏的就是身體語言實際的演出。讀者必須自己提供那樣的演出。
關于悲劇的重點
第一，記住悲劇的精髓在時間，或者說缺乏時間。
第二，我們確實知道在希臘的戲劇中，所有的悲劇演員都穿一種高出地面幾英寸的靴子（他們也戴面具）。
如何閱讀抒情詩
閱讀抒情詩的第一個規則是：不論你覺得自己動不動，都要一口氣讀完，不要停。
閱讀抒情詩的第二個規則是：重讀一遍——大聲讀出來。
第十六章 如何閱讀歷史書
就事實而言的歷時（history as fact）與就書寫記錄而言的歷史（history as a written record of the tacts）是不同的。
閱讀歷史的兩個要點是：第一，對你感興趣的時間或時期，盡可能閱讀一種以上的歷史書。第二，閱讀歷史時，不知要關心在過去某個時間、地點真正發生了什么事，還要讀懂在任何時空之中，尤其是現在，人們為什么會有如此這般行動的原因。
第十七章 如何閱讀科學與數學
了解科學這一門行業
蕭伯納：有能力的人，就去做。沒能力的人，就去教。
閱讀科學經典名著的建議
科學的客觀不在于沒有最初的偏見，而在于坦白承認。
面對數學的問題
數學其實是一種語言，我們可以像學習自己的語言一樣學習它。
掌握科學作品中的數學問題
科學作品中經常會包括數學，主要因為我們前面說過數學精準、清晰與范圍限定的特質。
只要你記住，你的責任不是成為這個主題的專家，而是要去了解相關的問題，在閱讀時就會輕松許多。
關于科普書的重點
第一，他們只談論一點相關的實驗內容（他們只報告出實驗的結果）。第二，內容只包括一點數學（除非是以數學為主的暢銷書）。
第十八章 如何閱讀哲學書
哲學來自懷疑
第一順位問題：世界上存在及發生了什么事，人類該追求的問題。
第二順位問題：回答第一順位的思考模式，及如何語言表達思想。
柏拉圖以降，所有哲學經典巨著都是從這個觀點來寫作的。
剔除哲學家思考的不屬于哲學的問題，否則會帶來困惑。
要解決哲學問題，除了思考別無他法。
關鍵問題：找出書中想要回答的問題，厘清自己的思路。
如何閱讀經書：相信那時神的話語，從不質疑的讀。
第十九章 如何閱讀社會科學
教育、法律、政治、商業等多領域的結合。
社會：代表一種人民群居生活，而非離群索居的廣闊定義。
主要的著眼點在一個特殊的事件或問題上，而非一個特殊的作者或一本書。
