2013/08/19
這芬芳，送到誰心里，是你我，一齊向著天空。
在書里，感受最深的就是查理再變聰明后，為這個世界的神秘變幻的事物著迷，一次次地在學習中獲得救贖和喜悅空靈。那種害怕變得癡愚，死死不肯放棄讀書寫字的執著，深深地打到我的心——這樣的恐懼，也在此根植。
首先是無明，科學無法衡量，那個笨笨的查理心里所感受到的開心，與非凡的查理所得到的滿足，是不是同等的，是不是在精神上一樣幸福。科學能夠帶來首要的是知識，然后有了眼界，站在虛擬高大的巔峰上，底下世界前后左右關系清清楚楚，清風徐來，時間緩緩漫過，只許多無關的、細小的被抵消、被忽略，眼里毫無波瀾。接著，就是這學識了。從大眾的肯定里，可以看出它最能夠給人帶來極大的膨脹感。脫逃了無知，仿佛給予人們評判的權利，仿佛神靈是身俱最多知識的人。在佛教里，卻說這是三毒之一的貪。以為知識，等同于自然界的高低，是另一種無明。那為什么要追求知識，當中其實有真心。對世間樸素的好奇，開放的心，也可說是空性，無拘無束喜樂不叫我們帶有預期。身在山中，不識真面目，處于種種境況，無論是俗知的低下也好，高貴也好，都是不在山中，迷了路的人。但是通過不懈去破除身上的分別之心，也許我選的這條是看得更多，深思深思，放下越多，標簽、期待、厭惡，直至不知道什么是好壞，不受這個或者那個的約束，散滅。那么，到了第三步，是回到同樣的地方嗎。我看不出來，查理依然愚鈍，依然想變聰明。但是他似乎知道了專注探索的感覺，也知道了阿爾吉儂，再來一遍，會用不同嗎。
再翻一遍，才回味到此書細膩的心理描寫，希望能再看一遍。上面的話，也不清楚自己說了什么了，只是有時隱約覺得，所謂的成長，并不完全，似乎都在與自己的塑造的世界糾纏，你所被蒙蔽的呢，難道就不發生了嗎
