《石頭記》人物生日與原型對(duì)照，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)不準(zhǔn)。因?yàn)閾?dān)心被人對(duì)上號(hào)，已經(jīng)將真事隱去。四月二十六日不是賈寶玉生日，也和明亡無(wú)關(guān)，遮天大王不是賈寶玉。四月二十六日、遮天大王和福建民俗肯定有關(guān)系。

賈母生日

賈母生日有兩次記載，一次是正月元宵節(jié)之后。

《石頭記》第六十二回：平兒笑道：“我正打發(fā)你姐姐梳頭，不得出來(lái)回你。后來(lái)聽(tīng)見(jiàn)又說(shuō)讓我，我那里禁當(dāng)?shù)钠穑蕴刳s來(lái)磕頭。”寶玉笑道：“我也禁當(dāng)不起。”襲人早在外間安了坐，讓他坐。平兒便福下去，寶玉作揖不迭。平兒便跪下去，寶玉也忙還跪下，襲人連忙攙起來(lái)。又下了一福，寶玉又還了揖。襲人笑推寶玉：“你再作揖。”寶玉道：“已經(jīng)完了，怎么又作揖？”襲人笑道：“這是他來(lái)給你拜壽。今兒也是他的生日，你也該給他拜壽。”寶玉聽(tīng)了，喜的忙作下揖去，說(shuō)：“原來(lái)今兒也是姐姐的芳誕。”平兒還福不迭。湘云拉寶琴岫煙說(shuō)：“你們四個(gè)人對(duì)拜壽，直拜一天才是。”探春忙問(wèn)：“原來(lái)邢妹妹也是今兒，我怎么就忘了！”忙命丫頭：“去告訴二奶奶，趕著補(bǔ)了一分禮，與琴姑娘的一樣，送到二姑娘屋里去。”丫頭答應(yīng)著去了。岫煙見(jiàn)湘云直口說(shuō)出來(lái)，少不得要到各房去讓讓。探春笑道：“倒有些意思。一年十二個(gè)月，月月有幾個(gè)生日。人多了，便這等巧，也有三個(gè)一日的，兩個(gè)一日的。大年初一日也不白過(guò)，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比別人就占先。又是太祖太爺?shù)纳铡＿^(guò)了燈節(jié)，就是老太太和寶姐姐，他們娘兒兩個(gè)遇的巧。三月初一日是太太，初九是璉二哥哥。二月沒(méi)人。——”襲人道：“二月十二是林姑娘，怎么沒(méi)人？就只不是咱家的人。”探春笑道：“我這個(gè)記性是怎么了！”寶玉笑指襲人道：“他和林妹妹是一日，所以他記得。”

一次是八月初三。

《石頭記》第七十一回：因今歲八月初三日乃賈母八旬之慶。

兩個(gè)賈母生日，哪個(gè)是真的？

賈母原型是曹學(xué)佺（1574-1646），生于萬(wàn)歷二年甲戌（1574）閏十二月十五日（公歷已入1575年）。

正月元宵節(jié)之后，比較符合事實(shí)。

林黛玉生日

林黛玉生日是二月十二日。

林黛玉原型是林寵（1585-1654），字異卿，號(hào)閬仙、墨農(nóng)。書法家、詩(shī)人。就是畸笏叟，死于1654年甲午淚筆之后。

林寵的生日，沒(méi)有準(zhǔn)確的記載，可以推斷。

崇禎十四年辛巳（1641）。賈母原型曹學(xué)佺寫了四首詩(shī)為林寵祝壽。

曹學(xué)佺《石倉(cāng)六稿-六八集》集丁戊園為異卿壽：

丁戊山人好游散，時(shí)無(wú)流寇躪中原。于今處處成云擾，爾幸安居在故園。

嘉平之望予初度，迢遞中旬為子觴。欲問(wèn)風(fēng)光何處別，少微今夜有輝光。

昨日尋梅到石林，茲園丁戊復(fù)招尋。追隨始信無(wú)他客，角奕談詩(shī)互賞心。

早起梅花幾片飛，東風(fēng)漸已拂人衣。歲寒多少關(guān)心事，浪計(jì)春光幾日歸。

嘉平之望。嘉平是臘月的別稱，就是十二月。望日是十六日。

根據(jù)詩(shī)中描寫，是十二月。

曹學(xué)佺的詩(shī)集，每年一卷，這四首詩(shī)是在卷末。

因此推斷結(jié)論是，林寵的生日是在十二月中旬，曹學(xué)佺的生日之后。十七日至二十日這幾天。

《石頭記》人物生日和原型對(duì)照表

賈元春：正月初一。葉向高。七月三十。

薛寶釵：正月二十一。謝肇淛。七月二十九。

林黛玉：二月十二。林寵。十二月中旬。

花襲人：二月十二。林古度。正月。

王夫人：三月初一。

賈探春：三月初二。邵捷春。十二月二十七。

賈璉：三月初九。馬歘。

巧姐：七月初七。王蓋公。

王熙鳳：九月初二。陳一元。五月初三。

賈母： 二月和八月初三。曹學(xué)佺。閏十二月十五。

賈迎春：商梅。十一月中旬。

賈寶玉：徐興公：七月初二。

平兒：倪范。七月十二日。

薛寶琴：許珌。

邢岫煙：沈野。

薛蟠：五月初三。許豸。八月中旬。

李紈：董應(yīng)舉。二月初四。

《石頭記》角色和人物原型的生日對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)幾乎全部不準(zhǔn)確。

賈寶玉生日

賈寶玉、平兒、薛寶琴、邢岫煙四個(gè)人生日是同一天。

實(shí)際考察發(fā)現(xiàn)，賈寶玉原型徐興公是七月初二，和平兒原型倪范生日七月十二日接近，勉強(qiáng)可以算作同一天。薛寶琴、邢岫煙原型生日暫時(shí)缺考。

四月二十六日

《石頭記》第二十七回：至次日乃是四月二十六日。原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗，凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物祭餞花神。言芒種一過(guò)便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一棵樹(shù)，每一枝花上都系了這些事物。滿園里繡帶飄 ，花枝招展；更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。

《石頭記》第二十九回：張道士笑道：“托老太太萬(wàn)福萬(wàn)壽，小道也還康健。別的倒罷了，只記掛著哥兒一向身上好？前日四月二十六日，我這里做遮天大王的圣誕，人也來(lái)的少，東西也很干凈，我說(shuō)請(qǐng)哥兒來(lái)逛逛，怎么說(shuō)不在家?”

《石頭記》已經(jīng)把真事隱去，所有根據(jù)人物生日去對(duì)應(yīng)歷史事件的猜測(cè)，全部要掉入作者的圈套。

很多人猜測(cè)賈寶玉生日是四月二十六日，由此產(chǎn)生很多奇談怪論。這個(gè)猜測(cè)毫無(wú)隱居，是錯(cuò)誤的。

四月二十六日不是賈寶玉生日，遮天大王就不是賈寶玉。

四月二十六日也不是明朝滅亡的日子。徐興公死于1642年，沒(méi)有看到1644年明亡。

四月二十六日是什么日子，遮天大王是誰(shuí)，可以有兩個(gè)解釋。

遮天大王可能是孫悟空

福州民俗，四月下旬、五月初會(huì)紀(jì)念孫悟空，抬著孫悟空像游行。

福建多山，盛行猴神孫悟空崇拜。

清褚人獲《堅(jiān)瓠集》：艮齋雜說(shuō)，福州人皆祀孫行者為家堂。又立齊天大圣廟，甚壯麗。四五月間，迎旱龍舟，裝飾寶玩，鼓樂(lè)喧闐，市人奔走若狂，視其中坐一獼猴耳。無(wú)論西游記為子虛烏有，即水簾洞豈在閩粵間哉？風(fēng)俗怪誕如此。而不以滛祠毀，則杜十姨、伍髭須相公固無(wú)怪也。

遮天大王可能是神農(nóng)

神農(nóng)生日是四月二十六日，這天也會(huì)有祭祀活動(dòng)。

神農(nóng)生日相傳是四月二十六日。是日祭典始于南北朝，盛于明、清，民祭官祭并行。

《石頭記》作者徐興公是福州人，著有《武夷山志》、《茶書全集》。四月二十六日、遮天大王和福建民俗肯定有關(guān)系。