讓我們無所適從的育兒理念

當我即將成為母親,和已經成為母親后,我總是在不斷地探求如何成為一個好的母親。于是,我買了很多的育兒書籍,請教了身邊的過來人,同時關注或者取消關注了大大小小數不清的育兒APP或者育兒公眾號。可是,無數的故事和知識向我涌來,時而讓我茅塞頓開,時而又讓我迷惑不已,更多的時候讓我感覺眼花繚亂,不知該如何入手了。

前不久,聯系到一位老朋友,她說起自己的兒子很讓人頭疼,已經9歲,不愛學習,回家不寫作業,還撒謊,有時候和老一輩起了沖突還會發生攻擊性行為。當然,她之前不太重視育兒問題,忙于工作疏于管理,一直讓老人幫忙帶,偶爾自己也會帶,畢竟不是什么留守兒童,只是沒想到發展到今天這樣的局面。目前她的事業已經較為穩定,決定自己來管,更主要的原因是覺得只有他爸爸能罩住他了。看她那痛定思痛的表情,我深深覺得她的下一步就該是老一輩倡導的“棍棒教育”了。她問我有什么好的育兒公眾號可以推薦,我竟一時語塞,因為我突然想不起來自己留下了什么特別深刻的印象。于是,我推薦她去搜羅一些育兒書籍,因為更為系統,尤其是如果她認同某種理念的話,可以保持育兒觀念的一致性。

其實,對于育兒理念的構成問題,我也確實慢慢感受到了“系統化”和“認同感”的重要性。在這一點上,該問題和許多網上倡導的“知識管理”原則是一致的。如果我們在某一個領域接觸到的是一大堆碎片知識,甚至有很多意見相左的觀點,對其停留在感性認識的我們經常會覺得十分迷茫。

于是,我們會下意識地去接受很多從內心深處早已認同的觀念。可是每個孩子的獨特性和他們所處環境的多樣性,又讓問題顯得更加復雜多變。許多別人適應的方式,也許根本不適合我們,就這樣在迷惑和質疑中,對層出不窮的育兒理念慢慢失去最初的激情和信心。

那我們應該如何去對待這些鋪天蓋地的育兒理念?


1、育兒理念的起源


在分析一個問題的時候,我們經常會追溯到它的源頭,對于育兒也是如此。

誰都不會否認,父母們從成為父母的那一刻起都在思考如何成為一個好父母,那些責任感極強的人尤為如此。不管你是否接受過別人的觀點,父母都會有一套自己的育兒理念,這與個人的成長經歷所形成的經驗是分不開的。他們都會用自己的邏輯和觀點來解釋孩子的各種行為,然后加以干預,使其達到自己希望的效果。這是一種“樸素的心理學”,帶有強烈的主觀色彩和個體差異性。

如果我們盡可能地將主觀因素的想法刨除,采用客觀而又相對科學的方法進行比較研究或者追蹤研究,所得到的結論普適性就更強了,于是就產生了專門的心理學理論。跳出自己先入為主的主觀臆斷,對孩子的行為給出更為全面而又客觀的評價,將會從更多更大的角度找到解決的方案,因此這些都是很有必要的研究。

然而,無論如何,每項研究都會存在它的局限性,因為任何事的發生都會有其發生的前提。

(1)不同歷史階段催生不同的理念


在中世紀的西方國家,兒童的概念就未曾出現過。在當時的人們看來,兒童只不過是成人的縮小版,也被期望參與成人的勞動,而當時的嬰兒存活率比較低,為了避免造成對母親的傷害,在童年時期是避免與其產生親密的情感,所以當今社會所重視的親密育兒并不存在。

另外,兒童享有自己的權益也是隨著時間的推進、社會的進步才被慢慢提出來的觀點。通過查閱相關的兒童文獻,比如菲利普.埃利斯的《童年的世紀》、勞埃德.德莫斯的《兒童的歷史》,其中所記錄到的曾經的現實是,在那個遙遠的時代,兒童可以成為家庭的私有財產,尤其是作為一家之主的父親更是有權處置這份財產,社會并不會覺得不可接受。我們在現在看來的所謂“虐待”的行為在當時的歷史時期看來卻是正常的。

育兒理念的發展必然也是跟著時代的變遷而變遷的,所以當今的新手媽媽們覺得老一輩的育兒理念有失偏頗也是可以理解的,沒有所謂最正確的育兒方法,更重要是與時代融合。

(2)不同文化環境創造不同的理念


目前正在熱播的電視劇《小別離》,以及前幾年火熱的《虎媽貓爸》里基本都體現了一些不同的育兒理念,從根本上來看就是應該遵循西方倡導的自由之愛的做法,還是應該更多關注適應中國應試教育體制下的競爭力培養。深究起來,故事中各大主人公對不同理念的看法都是根植在不同社會文化的背景下的。

其實每個社會都會有自己的行為準則,由此產生的價值準則也會變得各不相同。根據英國心理學家魯道夫.謝弗所著的《兒童心理學》的觀點,盡管社會文化各異,也基本可以分為個體主義和集體主義兩種形式。通俗地說,也就是社會更多是關注個人能力,還是關注協作能力。按照一些社會學家的研究,當然在我們的腦海里也確實是這樣的印象,那就是東南亞國家往往更加重視合作,因而在育兒的過程中注重統一行動和服從,父母們在孩子很小的時候便會不斷灌輸“分享”和“禮讓”的美德,但是對于歐美等西方國家,個人的特性培養得到凸顯,他們更加強調對環境的適應能力,強調個人能力的培養。

多樣化的育兒觀念的形成與之所處的社會環境特點是分不開的,沒有所謂最正確和最完美,重要的是讓兒童更好地社會化,這才是科學育兒的最終目的。

2、找到適合自己的理念


在面對紛雜的育兒觀點時,首先,盡可能客觀地去理解兒童行為。這就涉及到對各種兒童行為研究的了解。盡管兒童與兒童間總是千差萬別,但是卻存在很多的共性。有些行為會更多受到遺傳的影響,有些特點的后天可塑性卻很強。我們只有跳出自己的主觀感受去平靜地看待這一切,才會找到更多更適合的解決方案。然后,我們要找到當前最適合自己的育兒理念。對于科學育兒,我們可以接受各種觀點,但更要選擇性地吸收它們,綜合考慮孩子的個體差異,以及將來的發展趨勢等等,形成最適合自己的育兒原則。至于育兒技巧,只要最初的理念認識到位,創新的技巧定是層出不窮。


育兒系列下一篇:生命如此多嬌,接受每一份美好

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