齋藤孝的《如何打造你的獨(dú)特觀點(diǎn)》一書，正如作者在開篇的序言中說，是希望讀者“通過學(xué)習(xí)本書如何建立‘自己的想法’，并以此調(diào)動(dòng)自己或周圍人。”，在現(xiàn)代社會(huì)各種新潮流迅速發(fā)展的情況下，“如果只是坐等別人的指示或指導(dǎo)，轉(zhuǎn)瞬就會(huì)被時(shí)代拋棄”，所以“我們要常常保持清醒的意識(shí)，不斷要求自己具備并提高能夠面對(duì)各種情況的能力。”，達(dá)到這樣的程度就是本書的終極目標(biāo)。
這本書從序言到目錄再到文章，都井井有條，整本書給我的感覺就是一個(gè)整整齊齊的書架，書架上的書都排列有序。雖然從本質(zhì)上來看是一本關(guān)于寫作和思考的工具書，內(nèi)容卻并不乏味，細(xì)致又不失條理，講述方法時(shí)又不失親切和趣味，不論是對(duì)喜歡看書還是想寫好評(píng)論的人，亦或是想提高自己思考能力的人來說，都是值得一看的。
這本書對(duì)我寫評(píng)論的作用很大，我從中提煉了一些寫評(píng)論的方法，也是我的讀書筆記，其中的一些個(gè)人看法，可能算不得準(zhǔn)確或特別實(shí)用，但正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”，所以我會(huì)把它如實(shí)按照自己的想法寫下來。
如何寫評(píng)論？
1.開頭：準(zhǔn)確把握并歸納評(píng)論對(duì)象的內(nèi)容。
準(zhǔn)確把握歸納的要義在于精準(zhǔn)，不宜過多，把想評(píng)論的內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要地寫出來，如果字?jǐn)?shù)很多，開篇就很長(zhǎng)，會(huì)讓人覺得不夠簡(jiǎn)潔，啰嗦而不夠明朗，當(dāng)然也可以在一段中加入自己的中心思想的中心句，或者在歸納之后另起一行，寫自己的看法；也不宜過少，歸納要準(zhǔn)確，不能讓開篇就讓讀者不知所云，中心思想要好好寫出來，該省略的地方就要省略。
2.內(nèi)容：評(píng)論內(nèi)容的六到八成為概括到歸納（用對(duì)作品的喜愛和尊重態(tài)度）。
3.結(jié)尾：個(gè)人的見解（占兩成也是足夠的）。
齋藤孝在書中說，“評(píng)論就是講述一些關(guān)于對(duì)象的內(nèi)容，然后對(duì)此闡述自己的意見和看法等。”，“倒不如說百分之百用自己的評(píng)論組成文章才有問題。因?yàn)檫@樣不僅作者本人非常疲憊，讀者也會(huì)覺得索然無味。”所以他認(rèn)為評(píng)論內(nèi)容六到八成為概括和歸納，個(gè)人的見解占兩成也是足夠的，深以為然。
寫評(píng)論應(yīng)該注意什么？
1.避免批評(píng)，多贊揚(yáng)。
托爾斯泰的《安娜卡列妮娜》中有一句話：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。”這句話同樣也適用于評(píng)論。優(yōu)秀的和受人贊同的評(píng)論，其中的閃光點(diǎn)大多是相似的，相反，不受贊同的評(píng)論或多或少存在問題，或是看法有失偏頗，或是一味對(duì)內(nèi)容批判或中傷，這些都是不可取的。
評(píng)論失去中肯的立場(chǎng)，會(huì)讓讀者對(duì)評(píng)論者產(chǎn)生人格懷疑，或?qū)υu(píng)論本身就不信任。
所以盡量避免用“我很討厭……”“絕不能原諒……”“失望透頂”“無聊至極”“毫無用處”等詞。
2.評(píng)論者如實(shí)交代自己的個(gè)人經(jīng)歷。
如寫影評(píng)時(shí)，要誠(chéng)實(shí)交代：“這是我這個(gè)導(dǎo)演的第三部作品”“平時(shí)不怎么看電影”“從事相關(guān)的舞臺(tái)工作”或“與主人公有相似的經(jīng)歷”等，提供給讀者的信息，也是一種服務(wù)。
如此，可以提出如“與前兩部作品相比，這部作品的表現(xiàn)力略顯不足。”或“真實(shí)的拍攝現(xiàn)場(chǎng)沒有這么殘酷”等評(píng)價(jià)，讀者通過這樣閱讀就會(huì)產(chǎn)生諸如“前兩部作品也很有趣嗎？”或“這個(gè)行業(yè)是這樣嗎？”等想法。
就像提到瓊瑤會(huì)想到《還珠格格》和《情深深雨濛濛》，提到《神雕俠侶》會(huì)聯(lián)想到《射雕英雄傳》，提到林玉芬，會(huì)想到她導(dǎo)演的《仙劍奇?zhèn)b傳三》《步步驚心》《花千骨》《微微一笑很傾城》《三生三世十里桃花》《醉玲瓏》等作品一樣。
小說也好，影視作品也好，對(duì)于同一作者或同一導(dǎo)演的作品，讀者會(huì)有興趣去聯(lián)想，并不自覺進(jìn)行對(duì)比，這樣的思考無疑是有益且有趣的，讀者也會(huì)樂在其中。這樣的信息作為評(píng)論，會(huì)加大作品的深度，令評(píng)論的效果更為顯著。
3.好評(píng)論需要“掏腰包”。
這里的“掏腰包”并不是你要把你所評(píng)論的東西，都買下來親自驗(yàn)證，而是知曉它們的價(jià)值或價(jià)格。
“評(píng)論中意外得到的有用信息就是與成本的比較”“評(píng)論要有一種當(dāng)事人意識(shí)。只有自己親身經(jīng)歷，才能由衷發(fā)出贊嘆或牢騷”，當(dāng)然有一些即使不能親身經(jīng)歷，在評(píng)論之前也需要充分了解。
“得失計(jì)算”想要有效果要基于價(jià)格或價(jià)值這一明確的標(biāo)準(zhǔn)來做出評(píng)價(jià)。基于此，評(píng)論才更有說服力。
4.手把手指導(dǎo)是評(píng)論的有效方法。
在評(píng)論中常有面向入門人士或無經(jīng)驗(yàn)人士進(jìn)行的“手把手指導(dǎo)”，這對(duì)讀者獲取知識(shí)和相關(guān)信息來說是彌足珍貴的，就像在讀《瓦爾登湖》時(shí)看到譯者注釋的《圣經(jīng)》和古希臘羅馬神話的典故一樣。
這樣既不會(huì)讓評(píng)論偏向晦澀難懂，也讓讀者感到新奇，同時(shí)又了解相關(guān)的知識(shí)。
比如評(píng)價(jià)一家餐館時(shí)，會(huì)有這些內(nèi)容“首先要品嘗這個(gè)”“按照這個(gè)順序點(diǎn)餐，上菜會(huì)很快”或“這道菜價(jià)格很低，但是量很足”。
評(píng)價(jià)系列書籍和電影時(shí)，也會(huì)有這樣的解說：“先從第三部開始看起來比較容易”或“第五部是優(yōu)秀的作品”等。
5．避免精神論和抽象表達(dá)。
概念過大，焦點(diǎn)就會(huì)模糊，而顯得平庸無奇，如“這部作品很好”“導(dǎo)演傾力制作”“紐帶”等詞，評(píng)論的時(shí)候應(yīng)該是說，作品好在哪里，導(dǎo)演在哪些制作細(xì)節(jié)上傾力，紐帶具體是指什么，而不是用幾句概念大的語(yǔ)句一筆帶過。
避免精神論和抽象表達(dá)最重要的是提煉關(guān)鍵詞，將關(guān)鍵詞體現(xiàn)在標(biāo)題中是特別有效的方法。
提高評(píng)論的價(jià)值和可讀性
1.以只對(duì)一部分進(jìn)行“限定評(píng)論”。
事物是多方面的，如果評(píng)論想要涵蓋多方面，可能就會(huì)失了精準(zhǔn)，所以只選取自己尊重且最喜愛和最有感而發(fā)的一部分進(jìn)行“限定評(píng)論”也是可以的。
齋藤孝認(rèn)為有兩類信息應(yīng)該體現(xiàn)在評(píng)論中，一是關(guān)于對(duì)象本身的介紹，二是交代對(duì)象的相關(guān)信息。
概括內(nèi)容，涉及同一藝術(shù)家的其他作品；或與其他藝術(shù)家的類似作品比較，添加這類信息就能更全面地評(píng)論一個(gè)對(duì)象。
2.從“制作者”角度得出評(píng)論。
從“制作者角度”得出評(píng)論是很有趣的，且有一些評(píng)論總感覺是站在“制作者角度”寫出的，比如“如果是我的話，就會(huì)邀請(qǐng)那位演員”，或者“如果是我來寫這個(gè)故事的話，主人公的性格應(yīng)該是這樣”，可能還有一些人會(huì)有和我一樣的想法，拿到同一書籍的不同版本時(shí)，會(huì)想“這個(gè)精裝本的腰封和封面，如果是這樣設(shè)計(jì)就好了”。
拿電影制作來說，有一些電影的花絮會(huì)公開，觀看這些內(nèi)容，就能夠明白作品中蘊(yùn)含著怎樣的想法，制作是按怎樣的階段拍攝的。能夠感覺到不由自主地被帶到現(xiàn)場(chǎng)，能夠更深刻地觀賞電影。
3.通過引用提高評(píng)論的價(jià)值。
在評(píng)論時(shí)，引用是一件利器。“如果引用內(nèi)容來自圖的話，就適當(dāng)?shù)剡x取一段文字，如果取自電影的話就引用經(jīng)典臺(tái)詞。如果能把這些引用內(nèi)容完美地嵌入自己的主張中，文章的價(jià)值就會(huì)立刻提高。”
有關(guān)文字的引用標(biāo)準(zhǔn)，齋藤孝認(rèn)為基本上憑直覺或感覺就可以了，對(duì)于自己為什么要選擇這一部分，要冷靜思考并陳述理由，在這樣的思考過程中慢慢摸索，文章就會(huì)顯現(xiàn)出個(gè)性并且有趣生動(dòng)。
