我一直在感謝這個時代，因為經濟上的富有，讓我有更多的時間去陪伴老二的成長，因此我就有條件去從事我這份當母親的事業了。在我帶老大的時候，因為年輕剛成家，家庭貧窮，一方面要上課，還要參與商業活動掙錢維持生活。所以在帶孩子時，雖然盡心盡力地鉆研幼兒教育，但陪伴少了許多，而因陪伴少帶來的內疚與年俱增，終于孩子上小學四年級時，我強從講臺上走下來，去彌補家庭教育的缺失。慶幸的是孩子爭氣，現在是我的一張名片，是我驕傲和幸福的資本。但那個時代我們年輕的家長在一起時所談論的孩子的教育是相同的，因為大家都在學習并探索，大家都有自己的知識文化做鋪墊，在望子成龍望女成鳳的希翼中教育的深層次的內容厚重了許多。
但是現在當我和更多的年輕家長在一起時，我感覺到家長們對孩子們的期望值有增無減，完全可以用濃厚去形容，但家長們表現出更多的是浮躁不安，焦急無奈。時代是一個充滿壓力、過剰和競爭的時代，當擁有錢和權成為一個人成功的象征時，文化飄遠了許多。壓力和競爭不會讓人靜下來，而寧靜方可致遠。
小學新生入學才兩個月多一點，孩子們千差萬別，能力、表現大小不一，當然現在的狀態不是未來，現在的優秀不代表永久，但一些不良的行為習慣、某些本應該具備的能力不具備，該具有的好習慣不具有，這就與我們的家庭教育的缺失密不可分了。
蘇霍姆林斯基說：＂對于一個家庭來講，父母是根，孩子是花朵。＂父母?？吹胶⒆拥膯栴}，其實那就是你的問題在孩子身上的綻放。父母足夠優秀了，孩子自會精彩。我若盛開，蝴蝶自來。
家庭教育這片土地是一片沃土，抑或蒼松勁老，參天大樹，抑或禾苗青黝，果實累累。是一片沙漠，那只能適合耐旱的仙人掌，掙扎向上。是一片荒原，那只有寸草點綴，凄涼平淡。當然就是高山流水，平川荒漠組成世界，花草樹木各成景觀，千人千面，形態各異也是世界的客觀存在。
浮躁的社會讓家庭教育缺失更多，這1個浮躁的社會真叫人不喜歡，一如這個時代的歌。我和我的同齡人喜歡聽的和喜歡唱的大多是巜歌聲飄過三十年》里的經典老歌，我一直在以落伍與時代為由而感嘆歲月蹉跎。
可是當我看到白巖松在巜白說》中＂不喜歡現在＂，是＂現在的歌太難聽了＂，這樣的直白讓我驚訝，他還說＂唱歌的人越來越多，可唱的好歌卻越來越少，只有中國好聲音，少見中國好歌曲＂，真是人人心中有的感覺。說到自己＂經歷的七八十年代及九十年代初，是華語流行音樂的黃金時代，有那么多好歌陪伴的青春，窮得很富有。＂我和白巖松同歲，有這樣同感是偶然嗎？我還是個對音樂不懂的人，而字里行間透露出白巖松還教大學的古典音樂?？纯磁畠簩W唱的兒童歌曲，還都是九十年代初我兒子聽唱的經典兒童歌曲，而那很受孩子追捧的丅FB0YS的歌，我聽不懂，也不愛聽。就從白巖松列出的一首首名曲，就可看出他在欣賞音樂，更不說他對這些經典樂曲深邃的鑒賞和評析了。
而＂文字停止之處，音樂開始了＂這句話深深地吸引著我，引我思考。我的女兒幾乎是用文字、音樂和運動包圍著，我還需要更加勤奮的堅持讓音樂充滿生活的閑暇時光，心緒會充滿陽光。
歌記錄著時代，浮躁的社會歌也是飄浮游離，那就讓經典老歌去滋潤和安撫浮躁的心吧！我想聽中國的飄過三十年的歌聲。
