故園今夜里? ? 應(yīng)念未歸人

——詠除夕古詩詞賞析（二）

王傳學(xué)

除夕新年本是闔家團(tuán)圓的日子，可許多游子長年漂泊在外，難于回家，只好在詩中寄托對故鄉(xiāng)親人的思念之情。

唐代詩人張說的《欽州守歲》，表現(xiàn)了盼歸故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望：

故歲今宵盡，新年明旦來。

愁心隨斗柄，東北望春回。

張說（yuè）（公元667—730年）字道濟(jì)，一字說之。唐朝政治家、文學(xué)家、詩人。曾三任宰弼，擅長文學(xué)，一生掌文學(xué)之任三十多年，有助成文治之功，也頗有武略，可謂文武兼?zhèn)洌峭苿印伴_元之治”的一位重要人物。《全唐文》收錄其文211篇，《全唐詩》收錄其詩293首。

此詩寫于公元703至705年詩人貶逐欽州時的新年。前兩句寫送舊迎新，點明“守歲”。后兩句寫出了詩人的美好愿望：自己的愁心會隨著北斗的斗柄一樣旋轉(zhuǎn)，由北方轉(zhuǎn)向東方，春天將帶他重返故鄉(xiāng)。

斗：指北斗星，古人認(rèn)為北斗星斗柄指東，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。

詩中生動地再現(xiàn)了因公務(wù)在身或因其他原因而不能與家人團(tuán)聚的遠(yuǎn)方游子，在除夕之夜守歲不眠的思鄉(xiāng)之情，以及盼歸故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望。

唐代詩人孟浩然的《除夜有懷》，渴望夢中與家人團(tuán)聚：

五更鐘漏欲相催，

四氣推遷往復(fù)回。

帳里殘燈才去焰，

爐中香氣盡成灰。

漸看春逼芙蓉枕，

頓覺寒銷竹葉杯。

守歲家家應(yīng)未臥，

相思那得夢魂來。

孟浩然（公元689—740年），名浩，字浩然，號孟山人。唐代著名的山水田園派詩人。他生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。其詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興，以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。其詩在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

此詩開頭寫新舊時序代謝，光陰易逝，四季推移，歲月無痕的自然現(xiàn)象，接下來寫除夕之夜，詩人看落焰殘燈，香爐盡灰，遙想故鄉(xiāng)，家家團(tuán)聚守歲，而自己卻獨(dú)坐帳中自飲悶酒，于是希望夢中魂歸故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。然而除夕之際家家守歲一夜未睡，詩人連“夢歸”也做不到，將思念的愁苦更添一層。

唐代詩人高適的《除夜作》，想象家人思念千里之外的自己，倍覺傷感：　

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

高適（約公元704—765年），字達(dá)夫、仲武，唐代著名的邊塞詩人。曾任刑部侍郎、散騎常侍。其詩以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，直抒胸臆，不尚雕飾，筆力雄健，氣勢奔放。后人把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。有《高常侍集》等傳世。

詩人住在客棧里，獨(dú)對殘燈，睡不著覺。不知什么緣故，詩人的心情變得十分凄涼悲傷。在這除夕之夜，想象故鄉(xiāng)親人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白發(fā)啊。佳節(jié)思親是常情，歷來如此。但除夕之夜，“獨(dú)不眠”、“轉(zhuǎn)凄然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復(fù)一年老大無成的傷感。詩人將故鄉(xiāng)之思與羈旅寒燈之下的凄然感受放置在具有歡樂色彩的除夕之夜，將“霜鬢”的生命體驗置于“明朝又一年”時間流逝的臨界點，將生命有限的無奈與故鄉(xiāng)千里的空間阻隔對應(yīng)，遂使其起到增其一倍的效果。

“故鄉(xiāng)今夜思千里”，詩人客居他鄉(xiāng)，油然而生孤寂的思鄉(xiāng)之情，但詩人撇開自己，從對方入手，想象故鄉(xiāng)親人思念千里之外的自己的情景。這種反客為主的反襯手法，更加突出了詩人思鄉(xiāng)之情切。清代詩評家沈德潛說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味。”

同樣的思念，在唐代大詩人白居易的《客中守歲》（在柳家莊）中表現(xiàn)得十分濃烈：

守歲尊無酒，思鄉(xiāng)淚滿巾。

始知為客苦，不及在家貧。

畏老偏驚節(jié)，防愁預(yù)惡春。

故園今夜里，應(yīng)念未歸人。

白居易（公元772—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。唐代著名現(xiàn)實主義詩人。先后任秘書省校書郎、翰林學(xué)士、左拾遺，左贊善大夫。后貶江州（今屬江西）司馬，移忠州（今屬四川）刺史。后為杭州刺史，又為蘇州、同州（今屬陜西）刺史，以刑部尚書致仕。晚居洛陽，自號香山居士。其詩早年與元稹齊名，稱“元白”；晚年又與劉禹錫齊名，稱“劉白”。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。詞不多，但影響后世甚大。有《白氏長慶集》。代表詩作有《長恨歌》、《琵琶行》等。

除夕本是與家人團(tuán)聚的日子，可是詩人客居他鄉(xiāng)，不能與家人一起守歲，更凄涼的是，守歲之時連酒也沒有，思鄉(xiāng)之情不由得涌上心頭，淚流滿巾。詩人感嘆“始知為客苦，不及在家貧”。遙想“故園今夜里，應(yīng)念未歸人”，家鄉(xiāng)的親人在今夜里必定惦念著在外地的自己，讓詩人在孤寂清冷中感受到了親人的溫馨。

元和十年（公元816年），白居易因率先上書請急捕刺殺宰相武元衡和御史中丞裴度的兇手，被掌權(quán)者污為“僭越”而被貶為江州（今江西九江）司馬。貶官江州給白居易以沉重的打擊，他說自己是“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，思想上的消極情緒在詩中也多有表現(xiàn)。即便在送舊迎新的除夕夜，這種情緒也依然在詩中流露出來：

薄晚支頤坐，中宵枕臂眠。

一從身去國，再見日周天。

老度江南歲，春拋渭北田。

潯陽來早晚，明日是三年。

《除夜·薄晚支頤坐》

此詩作于詩人被貶江州的第二年除夕，時46歲。

詩一開始，寫詩人除夕夜孤獨(dú)、百無聊賴的情形：一到晚上就用手支撐著頭坐在那兒，到了半夜枕著胳膊睡著了。守夜本是高興的事，詩人由于被貶，心情不好，適逢佳節(jié)，倍感凄涼。接下來寫自己的凄涼境遇：離開長安后，再也難于回去；到老在江南度日，只好拋棄家鄉(xiāng)渭北的田地了。結(jié)尾感嘆自己從早到晚困在潯陽，到明天就是三年了。

詩中描寫的詩人在除夕夜孤苦凄清的情狀，與《琵琶行》中“天涯淪落人”的感嘆是一致的，是當(dāng)時詩人境況的真實寫照。

元和十三年，白居易改任忠州（現(xiàn)重慶忠縣）刺史，第二年的除夕，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的詩人，寫了《除夜》詩，表達(dá)了對家鄉(xiāng)親人的思念：

歲暮紛多思，天涯渺未歸。

老添新甲子，病減舊容輝。

鄉(xiāng)國仍留念，功名已息機(jī)。

明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)悟前非。

歲暮指的是一年將要結(jié)束的時候，這里是指除夕之夜。此刻，詩人身在天涯之處不能歸家，思鄉(xiāng)之情不由得紛沓而至。除夕本是家人團(tuán)聚的日子，詩人卻無法回去；馬上要過新年了，卻身在異鄉(xiāng)。詩一開始就表現(xiàn)了詩人思鄉(xiāng)思親的濃濃傷感之情。接著詩人感嘆自己年歲漸老，疾病消減肌容，心中充滿著對家鄉(xiāng)的懷念，再也無功名之心了。詩的最后說自己翻年就到四十九歲了，已經(jīng)感悟到前半生做的都是錯的。這一激憤之語道出了詩人內(nèi)心的極度苦悶、無奈之情。

唐代詩人來鵠的《除夜》，抒發(fā)了濃烈的羈旅愁思：

事關(guān)休戚已成空，

萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，

又將憔悴見春風(fēng)。

來鵠（？—公元883年），即來鵬。少有大志，廣學(xué)權(quán)謀機(jī)變之術(shù)，舉進(jìn)士不第，輾轉(zhuǎn)漂泊。乾符元年三月，唐僖宗李儇拜其為帝師。后封豫章國公。來鵠歸帝后鞠躬盡瘁，助帝平定中原，開疆拓土，故曰“文忠”。其詩風(fēng)格清麗，多寫羈旅之思、落魄之感，間有憤世嫉俗之作。《全唐詩》存其詩二十九首。

此詩寫詩人本來把能否回家團(tuán)聚作為喜樂與憂愁的關(guān)鍵，可現(xiàn)在這個愿望已落空，除夕之夜一整夜都在思念萬里外的家鄉(xiāng)親人。最讓人哀愁的是伴著陣陣報曉的雞鳴，憔悴的人兒又迎來了新年的春風(fēng)。

詩人除夕之夜徹夜不眠，思念故鄉(xiāng)親人，抒發(fā)了濃郁的羈旅之愁和思鄉(xiāng)之苦，表達(dá)了詩人對回家團(tuán)圓的渴望之情。詩人對春風(fēng)有著無奈畏懼之感，因春風(fēng)的到來意味著又一個漂泊之年的開始，更增添了詩人思念親人的愁苦之情；以及對個人命運(yùn)難于把握的悲傷情感。

唐代詩人崔涂的《巴山道中除夜書懷》，流露出不能與家人團(tuán)聚的凄涼心情：

迢遞三巴路，羈危萬里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)春。

漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。

那堪正漂泊，明日歲華新。

崔涂（公元854年~？），字禮山。終生漂泊，漫游巴蜀、吳楚、河南，秦隴等地，故其詩多以漂泊生活為題材，情調(diào)蒼涼。《全唐詩》存其詩1卷。

詩人曾長期流落于湘、蜀一帶，此詩為詩人客居四川時所作，抒寫詩人避亂流離巴蜀，旅途之中適逢除夕之夜的慘淡心情。全詩核心是一個“悲”字。

首聯(lián)寫離鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)和旅途的艱辛：感嘆三巴道路的迢遠(yuǎn)，感嘆與故鄉(xiāng)的萬里相隔。詩人只身流離萬里之外，舉目無可親之人，生活的艱辛，生命的危險，如影隨形地糾纏著他。“迢遞”“羈危”用字精煉而準(zhǔn)確，讓人頓感起筆之突兀。同時，“三巴路”“萬里身”又顯得氣象宏大，真可謂“蜀道之難難于上青天”，生動地反映出巴蜀的山川形勢。雖是深摯地抒發(fā)漂泊天涯的無限情懷，卻并不給人以蕭瑟的感覺。

頷聯(lián)具體地描繪出了異鄉(xiāng)除夜的凄涼。住所外面，是覆蓋著殘雪的亂山；屋里，孤零零的一支蠟燭陪伴著詩人。“亂山”、“殘雪”既是寫旅居的環(huán)境，也是在烘托詩人除夕之夜的紛亂、凄涼的心情。寫山用一“亂”字，展現(xiàn)其雜亂的形態(tài)，借以寫詩人諸事紛雜的心態(tài)；寫雪用一“殘”字，既扣住了時令，又寫出殘冬余寒未消，借以表現(xiàn)心境的凄冷。此二字皆詩人匠心運(yùn)籌、刻意錘煉的筆墨。“孤燭”二字也具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，往年過除夕，合家團(tuán)聚，雖說生逢亂世，節(jié)日清貧，總還是快慰的；如今過除夕，卻是獨(dú)自一人處在異鄉(xiāng)，論相伴者，只有無言的蠟燭，而蠟燭又是孤獨(dú)一支，“孤燭”照孤客，孤客對“孤燭”，物態(tài)人情，相互映襯，有力地揭示出詩人孤苦的心境。

頸聯(lián)真切地寫出了久別家鄉(xiāng)之人常有的親疏情感。文字雖質(zhì)樸，道情卻非常細(xì)膩曲折。在家時，有骨肉相伴，自然感覺不到僮仆的可親之處；如今漂泊在外，遠(yuǎn)離了親人，與骨肉遠(yuǎn)隔，無法與親人們一同迎接新年，故而對于身邊朝夕相處的僮仆才倍感親近，同時也為除夕增添了一些歡樂。對僮仆感情的轉(zhuǎn)變，固然是好事，但這也暗中透露出詩人當(dāng)時處境的寂寞孤獨(dú)和生活的拮據(jù)困窘。詩人用筆巧妙，明寫“情親”之樂，暗道羈旅之苦，于無字之處發(fā)出一片浩嘆。此聯(lián)語言質(zhì)樸，感情細(xì)膩，與第二聯(lián)互相映襯，真摯感人。

尾聯(lián)歸結(jié)本題意旨，言不堪在這飄泊的生涯里過此除夕，想到明日又增一歲，不禁愁苦萬分。所以，詩人寄希望于新年，祈禱不再漂泊流離，顯得順理成章，真切自然。這種結(jié)尾統(tǒng)攝了全篇的情感，把嘆羈旅、思故鄉(xiāng)、念骨肉、感孤獨(dú)諸多紛雜的心緒歸為“那堪”二字，以強(qiáng)化之，又用“明日歲華新”把這些思緒框定在“除夜”，意境鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。句中的“明日”緊扣題中的“除夜”二字，于篇末點題，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人不堪忍受的異鄉(xiāng)漂泊，希望早日結(jié)束羈旅生涯的愿望。離愁鄉(xiāng)思，發(fā)泄無余。

全詩語言樸素，鉛華皆無，于平實之處涌動真情，意境蒼涼，語言工麗，感情真摯，刻畫細(xì)膩，情韻幽絕，感人至深。“亂山”一聯(lián)堪稱佳句，令人回味無窮。

唐代詩人戴叔倫的《除夜宿石頭驛》，表現(xiàn)了濃重的羈旅愁思：

旅館誰相問，寒燈獨(dú)可親。

一年將盡夜，萬里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身

愁顏與衰鬢，明日又逢春。

戴叔倫（約公元732—約789年），唐代詩人，字幼公。曾任撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，也有反映百姓生活疾苦的詩篇。今存詩二卷。

據(jù)記載，戴叔倫晚年在撫州時曾被誣拿問，后得昭雪。此詩當(dāng)作于詩人晚年任撫州刺史時期。

詩中刻畫了一位羈旅思鄉(xiāng)者的形象。除夕之夜，詩人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，滯留驛舍，無人問候，只有寒燈為伴，孤獨(dú)凄涼，在愁苦嘆息中又迎來了一個新春。“明日又逢春”中的“又”字用在這里，加重了語氣，表達(dá)了詩人年年歲歲不變的際遇和一年不如一年的凄慘命運(yùn)，透露出人生遲暮、前景渺茫的無奈悲涼心境。

唐代詩人李德裕的《嶺外守歲》，表現(xiàn)了嶺外守歲的凄苦心境：

冬逐更籌盡，春隨斗柄回。

寒暄一夜隔，客鬢兩年催。

李德裕（公元787—850年），字文饒，唐朝晚期著名政治家、詩人，兩度為相。執(zhí)政期間，重視邊防，力主削弱藩鎮(zhèn)，鞏固中央集權(quán)，使晚唐內(nèi)憂外患的局面得到暫時的安定。輔佐武宗討伐擅襲澤潞節(jié)度使位的劉縝，功成，加太尉賜封衛(wèi)國公。李德裕長期與李宗閔及牛僧儒為首的朋黨斗爭，后人稱為“牛李黨爭”，延續(xù)40年，縱觀史實，李德裕執(zhí)政功勛卓著，威震天下；牛黨執(zhí)政，無所作為，國勢日弱。近代梁啟超把他與管仲、商鞅、諸葛亮、王安石、張居正并列，稱他是中國古代六大政治家之一。

唐宣宗大中二年（公元848年）九月，李德裕由潮州（治所在今廣東潮安縣）司馬再貶為崖州（治所在今海南瓊山縣東南）司戶參軍，于次年正月到達(dá)貶地。此詩就是大中二年（公元848）除夕在赴崖州途中守歲之作，表現(xiàn)了詩人嶺外守歲的凄苦心境。

此詩在結(jié)構(gòu)上是四句兩聯(lián)法，一二同三四兩兩對仗，各為一聯(lián)。詩的首聯(lián)寫冬盡春回。“更籌”也稱“更簽”，是古代夜間計時報更的竹簽。“斗柄”，北斗星的柄，它隨著四季的不同，分別指向東西南北方向。除夕之夜指向正北，一交元日，即偏向東方。兩句是說，嚴(yán)冬隨著更籌而逝，春天跟著斗柄東轉(zhuǎn)而返回人間。這是從除夕之夜在季節(jié)變換上的特點，寫詩人守候年歲更換的情景。

次聯(lián)用寒暄的變化反襯客鬢的改變。“暄”是溫暖之意。冬天是寒冷的季節(jié)，春天是溫暖的季節(jié)。除夕之夜，跨著兩個季節(jié)，子時（夜里十一時至凌晨一時）之前屬冬，交子時以后屬春，所以說“寒暄一夜隔”。由冬入春，由寒變暖，萬物萌生，本來是令人歡欣鼓舞的事，但詩人由于遠(yuǎn)貶外地，他鄉(xiāng)作客，心境因此變得更加凄楚，鬢邊的白發(fā)也變得更多了。除夕之夜，歲跨兩年，特寫“兩年催”，是在加重寫出歲月催人變衰。“一夜”、“兩年”又通過時間上的巨大差別形成的強(qiáng)烈對比，表現(xiàn)了歲月催人的詩意。

守歲本來應(yīng)是家人團(tuán)聚之時，眼見周圍的人家在家團(tuán)聚，辭舊迎新，詩人卻遠(yuǎn)謫南荒，鄉(xiāng)關(guān)路邈，翹首北望，若何為情！此刻牛黨當(dāng)政，不僅詩人個人遭到誣陷迫害，國家的前途也令人擔(dān)心。《唐摭言》載有“八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州（即德裕）”之句，可見人們對李德裕迭遭貶謫的深切同情，對牛黨當(dāng)權(quán)者迫害有功之臣的強(qiáng)烈不滿。身世之感，鄉(xiāng)關(guān)之思，以及對國家前途的憂慮，往日在家中、在京中守歲的美好情景，今日在貶所客居的凄楚景象，千萬種情思，一齊涌上心頭。

此詩在構(gòu)思上全從除夕之夜在時間、季節(jié)轉(zhuǎn)換上的這個特點出發(fā)，藝術(shù)表現(xiàn)上則用對比手法：詩的前三句，都是在反襯末尾一句；正是有了前邊三句的有力襯托，末尾一句的詩意才表現(xiàn)得更加突出和深刻，更具有動人心魄的力量。

唐代詩人戎昱的《桂州臘夜》，表現(xiàn)了除夕思家的愁苦情形：

坐到三更盡，歸仍萬里賒。

雪聲偏傍竹，寒夢不離家。

曉角分殘漏，孤燈落碎花。

二年隨驃騎，辛苦向天涯。

戎昱（公元744—800年），中唐詩人。官至侍御史。后貶為辰州刺史、虔州刺史。他是中唐前期比較注重反映現(xiàn)實的詩人之一。名作《苦哉行》寫戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難。羈旅游宦、感傷身世的作品以《桂州臘夜》較有名。

這首詩抒發(fā)了詩人離鄉(xiāng)萬里，臘夜懷鄉(xiāng)思?xì)w之情。尾聯(lián)與首聯(lián)呼應(yīng)，點出離家萬里，歲暮不歸的原因。

首聯(lián)寫除夕守歲，直坐到三更已盡。詩人是在離鄉(xiāng)萬里、思?xì)w無計的處境中獨(dú)坐到半夜的。一個“盡”字，一個“賒”字，對照寫出了鄉(xiāng)思的綿長，故鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)。一個“仍”字，又透露出不得已而滯留他鄉(xiāng)的凄涼心境。

頷聯(lián)寫三更以后詩人凄然入睡，可是睡不安穩(wěn)，進(jìn)入了一種時夢時醒的朦朧境地。前句說醒，后句說睡。“雪聲偏傍竹”，雪飄落在竹林上，借著風(fēng)傳進(jìn)一陣陣颯颯的聲響，在不能成眠的人聽來，就特別感到孤獨(dú)凄清。這把孤寂寒夜的環(huán)境氣氛渲染得很足。一個“偏”字，更細(xì)致地刻畫出愁人對這種聲響所特有的心靈感受，似有怨惱而又無可奈何。“寒夢不離家”，在斷斷續(xù)續(xù)的夢中，總是夢到家里的情景。在“夢”之前冠一“寒”字，不僅說明是寒夜做的夢，而且反映了詩人心理上的“寒”，就使“夢”帶上了悲傷的感情色彩。

頸聯(lián)敘述時斷時續(xù)的夢大醒以后再不能入睡時的情形。“曉角分殘漏”寫所聞。古代用滴漏計時，夜間憑漏刻傳更，殘漏指夜將殘盡時的更鼓聲。天亮后號角一響，更鼓聲歇，表明長夜過去，清晨來臨。“分”，是以聽覺上的不同，反映時間上的劃分，透露了詩人夢斷以后聞角聲以前，一直眼睜睜地躺在床上耳聞更聲，其凄苦之情可知。“孤燈落碎花”寫所見，青燈照壁，詩人長時間地望著那盞孤零零的昏暗油燈掉落著斷碎的燈花。“孤”字既表現(xiàn)了詩人環(huán)境的冷清，也反映了他主觀感受上的寂寞。此聯(lián)通過一聞一見，把詩人的鄉(xiāng)思表現(xiàn)得含而不露，情在詞外。

　“二年隨驃騎，辛苦向天涯”，尾聯(lián)和首聯(lián)相呼應(yīng)，點出離家萬里、歲暮不歸的原因，收結(jié)全詩。驃騎，是驃騎將軍的簡稱，漢代名將霍去病曾官至驃騎將軍，此處借指戎昱的主帥桂管防御觀察使李昌巙。

這首詩寫了除夕之夜由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程，對詩中所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁并沒有說破，可是不點自明。特別是中間兩聯(lián)，以渲染環(huán)境氣氛，來襯托詩人的心境，藝術(shù)效果很強(qiáng)。那雪落竹林的凄清音響，回歸故里的斷續(xù)寒夢，清曉號角的悲涼聲音，以及昏黃孤燈的斷碎余燼，都暗示出主人公長夜難眠、悲涼落寞、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景，表現(xiàn)了含蓄雋永、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。