這套書(shū)里面，第五部應(yīng)該是口碑最兩極分化的。喜歡的人歡呼雀躍、以為妙絕，擊節(jié)贊嘆、悵然不已；不喜歡的人，則頭昏腦漲、一片茫然，氣上心頭、憤然擲開(kāi)。之所以會(huì)產(chǎn)生如此截然不同的態(tài)度，歸根到底還是要落在對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的分析上。

《清明上河圖密碼⑤》的結(jié)構(gòu)兼具著正向和反向的兩種特征。小說(shuō)緊密結(jié)合了《周易》的“八卦”，用八八六十四個(gè)不同卦象串聯(lián)起六十四個(gè)人物，每個(gè)人物一句判語(yǔ)。這判語(yǔ)一方面對(duì)應(yīng)著不同的人物，另一方面也照應(yīng)著同一個(gè)人物，通過(guò)向轎子里說(shuō)話(huà)的方式指向故事的核心人物：太傅楊戩。因此，正向的是人物——卦象——卦辭，反向的則是卦辭——人物。換言之，故事的表面進(jìn)程（前面的整個(gè)八個(gè)案件450頁(yè)的篇幅）構(gòu)成了一個(gè)完整的敘述結(jié)構(gòu)，而小說(shuō)的最后部分（尾聲40頁(yè)）則反過(guò)來(lái)推翻了整個(gè)結(jié)構(gòu)，并重新建立起一個(gè)新的結(jié)構(gòu)。或者并不是推翻，而是補(bǔ)充和完善，為原始的結(jié)構(gòu)增添了新的內(nèi)核和解釋的可能。

應(yīng)該說(shuō)，冶文彪是大膽的。在《清明上河圖密碼④》的“艮岳案”中，他嘗試著采用了“倒敘推理”的手法，一一講述了兩對(duì)師徒、一對(duì)夫婦、一個(gè)守衛(wèi)、一個(gè)弟子之間相互或單向殺人的欲望，接著寫(xiě)最終發(fā)案，所有人全部死去。隨即，通過(guò)“作絕”張用的推理揭示了一個(gè)于前文并不相同的真相，最終通過(guò)讀者上帝視角和主角第一視角的對(duì)比彰顯了人性的險(xiǎn)惡與善良，引發(fā)無(wú)盡唏噓。

而在《清明上河圖密碼⑤》中，冶文彪大膽地通篇使用這一倒敘結(jié)構(gòu)，八個(gè)案子，每個(gè)案子八個(gè)小節(jié)，每個(gè)小節(jié)一個(gè)人物，每個(gè)人物都是第一視角，借助連綿不斷的倒敘，完美還原了“死去”的王小槐所引發(fā)的一系列案件。而且這次的倒敘，比前一本中的倒敘要更為徹底：第四部中的倒敘是只講意圖沒(méi)有結(jié)果的倒敘，可以說(shuō)屬于沒(méi)頭沒(méi)尾的類(lèi)型；而在第五部中的倒敘，則是環(huán)環(huán)相扣漸次深入的倒敘，一方面交代出場(chǎng)人物的生平，另一方面要講述與案件相關(guān)的情節(jié)、并概括勾勒人物主要性格。這無(wú)論從敘述的難度上來(lái)說(shuō)，還是單純就構(gòu)思的復(fù)雜度來(lái)說(shuō)，都是極為耗費(fèi)心神的。而和所投入的成正比的，就是故事的精彩程度。

例如“焦尸案”。

先補(bǔ)充一下，這八個(gè)案子其實(shí)是以王小槐死亡又還魂，即第一個(gè)案子“劣童案”為核心展開(kāi)的，八個(gè)案子對(duì)應(yīng)的是想殺王小槐的八種人。“焦尸案”就是州府的各色人等想通過(guò)管家老孫說(shuō)動(dòng)王小槐進(jìn)京面圣，結(jié)果卻在州府門(mén)前發(fā)現(xiàn)一具焦尸而引發(fā)的人心動(dòng)蕩。前幾位直接和老孫對(duì)話(huà)的人物，通過(guò)仁、義、禮、智、信五個(gè)角度，分別和老孫對(duì)話(huà)，“一層層戳破老孫的盔甲”，硬生生將一個(gè)忠厚本分的老管家罵得心神恍惚不能自已。這其中的種種對(duì)話(huà)，或是有意為之，或是無(wú)意而為，都如刀子一次次割在老管家的心上。深深淺淺，頗為耐人尋味。

小說(shuō)在這里設(shè)置了一組對(duì)立的視角：前面案件的各色人物，如何在世事沉浮中選擇或被迫選擇了自己的道路，并從自己的視角觀察世界。因此，早早出場(chǎng)卻姍姍來(lái)遲的“相絕”陸青，他學(xué)習(xí)相術(shù)多年，看相本領(lǐng)高絕精妙，擁有自己的一套視角。前后兩種視角的對(duì)立，集中展示了時(shí)代里兩種不同的心境：進(jìn)取或退縮，出世或入世。這是對(duì)前幾部小說(shuō)人物的總的抽象概括，也是對(duì)所有人物的再次細(xì)微劃分。八八六十四個(gè)卦象，即是人間種種悲歡。

由此，可以提出對(duì)《清明上河圖密碼⑤》的些許質(zhì)疑：前后的邏輯是否存在必然？

小說(shuō)最精妙之處，就是卦辭的雙重對(duì)應(yīng)性——對(duì)應(yīng)六十四個(gè)人物，也要對(duì)應(yīng)深謀遠(yuǎn)慮（老奸巨猾？）的楊戩。在正向的結(jié)構(gòu)里，卦辭和人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系是完整且基本精準(zhǔn)的，但是逆向的結(jié)構(gòu)中，讓六十四個(gè)卦辭對(duì)應(yīng)向楊戩的生活，則表現(xiàn)得不甚全面。誠(chéng)然，通過(guò)“密轎案”，對(duì)楊戩在皇宮中的經(jīng)歷和主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了較為明確的概括，暗示了他的深層性格和真實(shí)性情，但之前幾個(gè)案子種種人物的判詞是否能完全對(duì)應(yīng)其生平，還是值得推敲的。換言之，六十四個(gè)一對(duì)一沒(méi)有問(wèn)題，一對(duì)六十四，靠譜嗎？

所以，如果要提出什么意見(jiàn)或者建議的話(huà)，一個(gè)小小的假設(shè)：在反向的結(jié)構(gòu)中，由楊戩和“相絕”陸青分別對(duì)應(yīng)，構(gòu)成“八卦”的陰陽(yáng)兩極，在行文的過(guò)程中進(jìn)行更為明確的鋪墊和醞釀，是不是會(huì)讓論證變得更加完整，而不是僅僅依靠作者的補(bǔ)充和主觀的“看相”來(lái)彌補(bǔ)邏輯的自洽。

總體而言，《清明上河圖密碼⑤》不是一本很好讀的書(shū)。讀者必須要經(jīng)過(guò)八八六十四個(gè)小傳記，翻過(guò)枯燥而乏味的短暫敘述，記下看似雷同的套路和感覺(jué)微妙的言辭，才能獲得最后的拍案而起，當(dāng)浮一大白。同時(shí)，冶文彪也用整整五本四五百頁(yè)的篇幅，慢慢勾勒了“紫衣人”的陰謀。王倫、方臘，這些似曾相識(shí)卻又分外陌生的人物，逐漸靠近了北宋都城的虹橋，最后的高潮已然不遠(yuǎn)——這或許，是另一層期待吧！